Стендалове 3 најбоље књиге

Покушај писања аутентичног реалистичког романа укључује висок степен компликација, вероватно више од било које друге врсте жанра у којој радња служи да одржи и испуни читаву причу. Реализам је гола књижевност и Стендхал (псеудоним од Мари Хенри Бејл који је коначно прогутао аутора) био је пионир струје која се ослањала на магију ликова.

Чаролија која је усклађивање у својим дијалозима, у својим описима и мислима да саставе приче способне да се диве једноставности у свом емоционалном складу. Узвишена емпатија ликова окарактерисаних и оцртаних изнутра и споља, изван приче коју је потребно испричати, претворила се у једноставно окружење, изговор мање тежине од приче о животу, мислима и емоцијама сваког од протагониста.

Али најбоље од свега, када пишете одлично реалистички роман Стендхалов стил приповиједања напредује најбољим темпом, што је утиснуто еволуцијом лика с обзиром на његове околности и његов начин интернализације стварности.

После Стендала, идеја магичног реализма би била скована као верзија у којој је интегрисано чудно, имагинативно, где је укључена чак и абнормалност људског мишљења и понашања. Па ипак, та иста необичност, та контрадикторност, свака субјективна перспектива и свака заблуда увек су били уграђени у оно што је Стендал написао.

На крају, може се рећи да читање Стендала у наше време стиче већу корисност за неговање критичког мишљења, да уживате у самој чињеници да мислите о себи, уместо да мислите о себи. Ако се, поред тога, узме позадина заплета где су била друштвена критика и прича о отуђујућем времену као што је француска рестаурација, нема сумње да читање постаје она луксузна доколица каква књижевност може бити.

Стендхалове 3 најбоље препоручене књиге

Црвена и црна

Обичаји успостављају обичаје, али људи се увек крећу између ових обичаја са жељом да их делимично разбију, да се наметну заједничком, посебно у случају било које историјски угрожене класе.

Главни јунак овог романа је Јулиан Сорел, један од најсјајнијих протагониста универзалне књижевности, становник који ужива у читању кад год може и који тежи постизању праведнијег друштва, баш у тренутку када Обнова погоди било који алтернативни облик мишљења.

Прилика да почне да кроји свој пут, далеко од загушљивог осећаја одбацивања који је изазвала међу осталим друштвеним класама, долази када господин де Ренал открије њене хуманистичке квалитете и понуди јој да ради код куће, са децом.

У свом наступу Јулиан Сорел остварује контакт са људима који се веома разликују од његовог изворног друштвеног слоја, и уверен је да може напредовати, и ужива у светлим тренуцима младости који га воде до љубави, до удобнијег живота ... али све потамни од Одједном, насилна смрт продире у вашу стварност да вам разбије снове.

Прави случај који у рукама Стендала служи за развијање паралелног суда о околностима, о лику који одједном добије неочекивану улогу.

Цхартерхоусе из Парме

Фабрицио дел Донго, протагониста овог романа, свој живот пројектује према престижној будућности. Све што се коначно догоди пролази кроз театралност живота који се повремено даје трагедији или комедији.

То је несумњиво Стендхалов нај хетерогенији роман. Понекад се чини да читамо реалистички роман са историјском намером, али одједном се окрећемо романтизму, хроничкој и друштвеној критици и виталној авантури коју Фабрицио мора предузети да би извео живот који на крају изгледа обележен несрећом .

Субјективна перспектива љубави коју нам Фабрицио преноси, али коју такође ценимо у ликовима попут Гине или Цлени Цонти, завршава померањем романа фасцинантним путевима који се баве идејама неблаговремене љубави, немогуће љубави, сломљеног срца, ината и онога што покреће људска душа једном предана љубави или мржњи.

Италијанске хронике

Стендхал се дивио том бучном начину живота у најпопуларнијој Италији, ужурбаности, театралности и тону људи посвећених животу попут вечитог карневала у Венецији. Ове италијанске хронике показују то дивљење и интересовање за све италијанско.

У старим документима који су послужили као темељ ове књиге, Стендхал је максимално искористио заносну хуманост тих прича из XNUMX. и XNUMX. века, усред ренесансе.

Љубави и издаје које се на крају плаћају крвљу, част као добро које се може брзо затражити као замена, животом или смрћу.