3 најбоље књиге сугестивног Амоса Оза

Постоје писци који су по великој компоненти судбине. Амос Оз Управо је тај аутор због животних искустава и одлука морао на крају ставити на црно све оне утиске, медитације, али и контрадикције које прате људско биће изложено животу у његовом најгрубљем представљању.

За лутајућег Јевреја (како је сам Амос Оз почео као или као његов савременик и сународник Филип Рот то је такође било), коначно се вратио у своју обећану земљу, отварајући контроверзе око тога који је део земље заиста његов, а посебно ако вреди то што обећану земљу годинама и годинама окупа неодољива река крви , претпостављао је сам по себи сукоб са њиховом културом, прецима и свиме што је канон јудаизма претпоставио као изнуђену и опљачкану културу своје земље.

Али свакако, ни у свом фиктивном наративу ни у својим књигама есеја, Амос Оз није оставио било какав знак попуштања општој идеологији. Његова жеља за миром, понекад означена као доброта из фотеље, увек га је покретала у његовом друштвеном активизму и посвећености писмима.

3 најбоље препоручене књиге Амоса Оза

Црна кутија

Бриљантна метафора као наслов једног од најбољих епистоларних романа у историји. Око раскинутог брака Илане и њеног бившег супруга Алека пролазимо кроз стварност јеврејског народа који је увек живео са извесним духом апатрида током своје миленијумске борбе.

Понекад су се неки осећали прогнанима, али други су се осећали ослобођенима јер нису били везани за обећану земљу чије је једино обећање био вечни сукоб. Али далеко изван старе дилеме живимо емоционално евоцирање неуспеха, нераздвојних чворова када су у то укључена деца.

Алек је узнемирен отишао у Сједињене Државе, а Илана је остала у Израелу са сином који није могао да прихвати раскид. Љубав и мржња су граница која се може прећи без икаквог повратка.

У стварности тренутног живота три лика налазимо ту непремостиву празнину, испричану из шокантног првог лица писама у која су изливене голе истине.

Земља шакала

Живот може бити роман, посебно када то постојање обухвата узнемирујући свет неизвесности, претњи и страсти. На практичном нивоу, повратак Јевреја у обећану земљу био је организован око кибуца, барем у његовим најобимнијим слојевима.

Насељеници неопходни за постизање те примарне интеграције простора и људског бића које га заузима. А око ове реконструкције завичаја, овог поновног сусрета Јевреја са местом где су живели њихови преци, Амос Оз нам нуди неке приче о искуствима, околностима и оној везаности за изгубљену земљу која је успела да их задржи духом уједињене кроз обичаје. и религија.

Осим геополитичких сукоба и сукоба идентитета, аутор је изнео идеју о доласку у духовно уточиште након МИЛЕНИЈУМА лутања било где у свету и примања презира и анимозитета у већини случајева.

Само из овог разлога, вреди читати, слушати и размотрити свако гледиште, посебно у његовом најличнијем аспекту. Кад Јевреји коначно пронађу место где могу да се осете, морају размислити како да се врате у своју сурову земљу. Они мисле на комуну и раде на томе да се поново укорене у своје мало место у свету.

Несумњиво збир врло посебних околности које нуде велико наративно богатство. Лутајући Јевреји коначно су се организовали да се врате у земљу коју је Римско царство натерало да их напусти. Али после толико времена изгнанство је превише продрло у душу.

И то је крајњи утисак који ова књига оставља на нас. Оснивање земље душа које су вековима лутале светом била је вртоглава гомила контрадикторних осећања.

Наративи богати нијансама и дубоки витални приступи. Неопходна књижевна катарза да бисте могли саосећати са овим људима, учење о најстаријем од номадских народа, лекција о јединству у расејању.

Између пријатеља

Атомизирање историје кроз приче о правим протагонистима врло је чест извор за аутора заинтересованог да то покаже, детаље, интраисторију као истинску историју у последњој инстанци.

У овој књизи налазимо осам прича о првим насељима у облику кибуца. Јевреји су научили да земљу учине својом на најфизичкији начин, радећи је да би преживели.

Састајемо се у Јихату, маконду Амоса Оза, јеврејска верзија. И ту се цени жеља за представљањем заједничког сна, идеала народа и његовог силаска на овоземаљско, уз анегдоте које коначно граде причу и које покрећу коначне одлуке сваког човека.