3 најбоље књиге нобеловца Петера Хандкеа

Постоје аутори о чијем делу свакако морате бити сигурни да га желите прочитати. А преузимање књиге под условима читања или у просторијама обично није најбољи почетак за авантуру на папиру. Осим ако не наиђете на нешто изузетно, попут дела Петер Хандке.

Говорим то зато што се овај аустријски писац, који је у роман дошао као још један аспект вишестраног ствараоца, појављује са својим песимизмом претвореним у књижевност. Такође, Хандке је понекад софистициран у форми, али на крају је изузетно занимљив приповедач. Његова књижевност је искрено пражњење, сваког од његових ликова са ритмовима побеглим из његових драма или сценарија.

Ако се савесно мешамо Кафка y Циоран, налазимо Хандке који, у вртоглавици коктела, нуди мноштво изненађујућих нијанси. Својеврсно преузимање нарације о ликовима препуштеним судбини свакодневице, када сиђу са дасака на којима глуме. Укључујући себе као првог гласа који разоткрива своје животно искуство и своје идеје о свету.

Хандке или било који од његових других ликова, поново претворени у нас са нашим мислима, просијани симболима снова који својим уобичајеним карактером трагова без јасног смисла на крају означавају будућност нашег понашања. Упозорени смо да Хандке није вртна радост. И није да нас радње његових дела крећу кроз убрзане заплете. Упркос свему, његова књижевност плени.

Хандкеови романи и готово измишљени списи одишу тим песимизмом усамљености. Чак и тако, враћамо се на уживање, чим пређемо на збир тужних ликова, тог путовања до егзистенцијализма испрекиданог тим додавањем фантастичног које се рађа из снова, па чак и лудила.

3 препоручене књиге Петер Хандке

Есеј о умору

Будући да Хандкеова романескна намера пролази кроз филозофску намеру око лика, његов део који није фикција није тако далеко од његовог измишљеног аспекта.

Сваки есеј указује на најтрансценденталнији монолог, на излагање идеја повезаних са рационалном пројекцијом на моралне, идеолошке или било које друге референце из којих је дежурни аутор способан да конструише ово начело, иницијативно путовање.

Овом приликом умор је изговор да се позабавимо тим фатализмом, дефетизмом који нас све чини губитницима нашег разума неспособним да се позабави коначношћу свега, почевши од сопствене савести закључане међу костима.

То није лака књига, као што можете замислити, али њени симболи, добро сварени након пажљивог читања, на крају пружају бриљантне егзистенцијалне појмове. Умор од живљења за рационално биће које увек тражи одговоре у свету изграђеном од најапсолутније релативности, исцрпљује Хандкеа.

Па ипак, магија мисаоног експеримента према том изведеном незадовољству ствара простор слободе који је подједнако узнемирујући колико и са задовољством истражен.

Немилосрдна несрећа

Још једно од великих дела спашених за данас. Јер, ако су Хандкеова дела недавно поново објављивана, то је зато што се његова мисао простирала ка простору између фикције (као личне сфере самог писца) и реализма типичног за дело натопљено најсировијим искуствима изгнаним у књижевном, завршава за преокрет. Сам Хандке у универзални лик, хероја преживљавања који приповеда о сопственим утисцима фрагментисаним између снова, искустава, размишљања и богатих представа о егзистенцијализму који се нуде као искуство.

Наслов овог дела указује на онај аспект неповратног, а то је смрт. Можда би излаз са сцене попут оне коју је имала његова мајка, уз разочарање самоубиством, чак и по веровањима и религијама означеним као задаћа ђаволу, био Хандкеов један од најмоћнијих мотора да поврати ту муку одсуства са тежином да могу потопити оне који их подржавају. И да су у сваком случају увек они терет рамена којег се аутор никада не може ослободити.

Тренутак правог осећаја

Буђење, упућено тим међународним књижевним признањем у Кафкином Грегорију Самси. У случају овог Хандкеовог романа откривамо својеврсни дан после из сна који указује на самоиспуњавајуће пророчанство. Снажна сензација Кеусцхниговог сна, у којем је открио да је способан за убиство, магнетизира га у свему што ради након тога.

Једноставан сан, ништа од овога света, несхватљиво преузимање разума у ​​његовом ноћном одмору. Па ипак, за Кеусцхнига ништа више неће бити исто. Париз, град у коме ради, испуњавајући удобну и признату политичку мисију, губи на светлости за овог несрећника способног да се утопи у сопствени сан. Све што се дешава од тог буђења указује на катастрофу.

Једина могућност за Кеусцхнига је да опорави свијет од визије дјетињства, времена у којем су снови могли имати чудовишта, али у којима човјек никада не би могао постати чудовиште, убица...