3 најбоље књиге Лопеа де Веге

Било је времена (не мање него у златном добу на чијем је челу Сервантес) у којима су ријалити програме изводили суштински људи, са одличним културним пртљагом. А то би могло бити поучно, барем у лексичком и семантичком смислу. Намера је била то што је било, увредити противнике читане као и себе. Несумњиво велики еуфемизам за живот као слична трагикомедија у тако различитим културним окружењима.

Јер како заборавити књижевне битке између Лопе де Вега, Куеведо и Гонгора, са резултатима за вечност попут «човек заглављен у носу" или "Ја ћу своје стихове ширити сланином; зашто их не угризеш Гонгорилла»Што би представљало друге актуелне фразе других ријалити програма, попут« Умирем од љубави »или« који ставља своју ногу на мене да не подигнем главу »(као што видите много мање генијално, али исто тако смешно од наивног или апсурдног).

Али данас одсели смо код Лопе де Вега да је у своје време имао најгори углед од поменуте тројице због свог разузданог погледа на живот. Међутим, за мене је Лопе де Вега који може највише уживати у својој опсежној прозној библиографији. Сценарији су направили романе који ће се истицати на столовима и имати свој властити живот позориште златног века његов највећи експонент.

3 препоручене књиге Лопе де Вега

Фоунтаиновејуна

Када драма достигне исти интензитет тумачења или једноставног читања, њена фактура и њена суштина надилазе формат. Многи ученици су прочитали (претпостављам да ће и даље) ово дело у неком тренутку током нашег путовања у школу или на институт.

И сећам се читања које нас је све занимало због своје вредности између епског и људског. Револуција револуција у традиционалном иберијском свету у коме се заједница коначно окупља да се одбрани, да постане неуправљива пред неправдом, да се тако или сви усправи да застраши најстроже владаре. Јер без народа нема владе. А ако се људи уједине под премисом друштвене правде, сваки непријатељ може бити патуљак до понижења. Дело које се из године у годину поново издаје, са сигурношћу да овакав класик стиже до те радње, тај жељни редут за слободу, све више се спуштао без обзира на то колико смо тешки.

Блесава дама

Само момак који је прекинуо свој љубавни живот прилагођавајући се својој промискуитетној тенденцији изнад сваког моралног императива (нека врста Јулио Иглесиас из златног доба), могао је написати бриљантно љубавно дело да то учини, љубав засја, на било којој позорници онај који је деловао по овом сценарију.

Осим идеализоване и вишегодишње љубави између двоје љубавника, Лопе де Вега је у стању да се позабави трансформативним аспектом нове љубави како би избегла сенке које вребају у различитим временима. Романтизам, платонски као различите могућности за промену истог живота, али се не састају увек у једном тренутку како би трасирали један пут. Није да Лопе де Вега експлицитно излаже оно што је промискуитетно. Уместо тога, ради се о сумњичавом читаоцу, јавности способној да открије ликове који поново могу да воле, по други или трећи пут, уз сензуалну провокацију некога ко већ познаје себе на тој територији телесног, поетски дочаравајући бесмртност. духовно док су потоци оргазма закопани.

Пас у јаслама

Без сумње, Лопе де Вега је пробудио да је нова светлост позоришта направила националну комедију са духом трансценденције, далеко изнад водвиља који је одувек постојао у позоришној представи.

Лопе де Вега нема на чему да завиди свом савременику Шекспир само та највећа Шекспирова симболика, његова генијалност да наслика епске сцене, можда више држећи се до ексклузивније публике. Лопе де Вега се усредсредио на реализам који је узвисио ту духовну тачку, али који је, ограничен на популарно, изгледао као да није у стању да досегне романтичне или егзистенцијалистичке висине Шекспировог универзума.

Али у част правде генијалности, може се рећи да су обоје увеличали позориште које је из својих дела добило вредност збирке ликовних уметности, надвијајући се над простом декларацијом као монологом да све претвори у тумачење, у заплет, у дијалози ... у позоришту ипак. У псу у јаслама Лопе де Вега као да се помало прерушио у Шекспира и пришао аристократији да додирне друге врсте виших емоција.

Само се на крају чинило као да га више занима мешавина популарног племића да узнемири, направи комедију и још једном прикрије немогуће љубави које су из његове призме постале изводљиве. У истом обиму као у оном доле објављеном 2019. налазе се два претходна рада.