Për një dashnor të gjithçkaje në lidhje me shekullin XIX si unë, një autor si Víctor Hugo bëhet një referencë themelore për të parë botën nën atë prizëm romantik tipik të kohës. Një perspektivë e botës që lëvizte midis ezoterisë dhe modernitetit, një kohë në të cilën makinat gjeneronin pasuri industriale dhe mjerim në qytete të mbushura me njerëz. Një periudhë në të cilën në të njëjtat qytete bashkëjetuan shkëlqimi i borgjezisë së re dhe errësira e një klase punëtore që disa qarqe planifikonin në një përpjekje të vazhdueshme për revolucion social.
Kontraston atë Victor Hugo dinte të kapte në veprën e tij letrareMe Romanet e përkushtuar ndaj idealeve, me një synim transformues në një farë mënyre dhe me një komplot të gjallë, shumë të gjallë. Tregime që lexohen edhe sot me admirim të vërtetë për strukturën e tij komplekse dhe të plotë.
Në rastin e Víctor Hugo, Les Miserables ishte ai romani kryesor, por ka shumë më tepër për të zbuluar në këtë autor. Le të shkojmë atje.
3 romane të rekomanduara nga Victor Hugo
Të mjerët
Kryeveprat nuk mund të përjashtohen nga pozicioni i tyre i shquar. Përbërja e madhe letrare e Victor Hugo është kjo. Jean Valjean mund të jetë ekuivalenti, për sa i përket personazhit letrar më të njohur në një vend, me Don Kishotin tonë.
Një djalë i nënshtruar peshës së ligjit dhe botës në të cilën jetonte. Një personazh përmes të cilit na paraqitet lufta antologjike e së mirës dhe së keqes, e përshtatur me momentin e saj historik, por e ekstrapoluar lehtësisht në çdo moment të qytetërimit tonë.
Përmbledhje: Jean Valjean, një ish i dënuar që u burgos për njëzet vjet për vjedhjen e një copë buke, bëhet një burrë shembullor që lufton kundër mjerimit dhe padrejtësisë dhe që e kushton jetën e tij për t'u kujdesur për vajzën e një gruaje që duhej të bëhej prostitutë. mbijetoje.shpëto vajzën. Kështu Zhan Valzhani detyrohet të ndryshojë disa herë emrat, kapet, arratiset dhe rishfaqet.
Në të njëjtën kohë, ai duhet t'i shmanget Komisionerit Javert, një polici jofleksibël që e ndjek atë i bindur se ai ka llogari në pritje me sistemin e drejtësisë. Konfrontimi midis të dyve ndodh gjatë revoltave të 1832 në Paris, ku, në barrikada, një grup të rinjsh idealistë i dalin përpara ushtrisë në mbrojtje të lirisë. Dhe, mes gjithë kësaj, histori dashurie, sakrifice, shpengimi, miqësie, ...
Sepse progresi, ligji, shpirti, Zoti, Revolucioni Francez, burgu, kontrata sociale, krimi, kanalizimet e Parisit, lidhja e dashurisë, abuzimi, varfëria, drejtësia... gjithçka ka një vend në më të Victor Hugo-s. vepër e gjerë dhe e famshme, Les Misérables.
Një kronikë mjeshtërore e historisë së Francës në gjysmën e parë të shekullit të 1848-të, nga Waterloo deri në barrikadat e XNUMX-ës, Victor Hugo kërkoi vullnetarisht me Les Misérables një zhanër letrar të përshtatur për njeriun dhe botën moderne, një roman total. Jo më kot, ai përfundon kështu: "... përderisa ka injorancë dhe mjerim në tokë, libra të tillë nuk mund të jenë të kotë"
Dita e fundit e një burri të dënuar me vdekje
Dënimi me vdekje nuk është një çështje për të cilën dilemat etike shfaqen vetëm sot. Vdekja e një njeriu nga duart e një tjetri, pavarësisht ligjit, ka gjetur gjithmonë polemika. Victor Hugo u mor me të në këtë roman.
Përmbledhje: Një i burgosur anonim i dënuar me vdekje vendos të shkruajë orët e fundit të jetës së tij në një lloj ditari. Pasiguria, vetmia, ankthi dhe terrori ndjekin njëri -tjetrin në një histori që përfundon pikërisht kur ekzekutimi është gati të ndodhë.
Përmes vuajtjeve të narratorit, romani mohon çdo vlerë pozitive për dënimin me vdekje: është i padrejtë, çnjerëzor dhe mizor, dhe shoqëria që e zbaton atë është përgjegjëse për një krim si çdo tjetër. Një roman i analizës ose dramës intime, siç përcaktohet nga autori i tij, është përpara kohës së tij në përdorimin e monologut të brendshëm, i cili do të ketë aq shumë zhvillim në narracionin e shekullit të XNUMX -të.
Mbreti argëtohet
Parodia gjithmonë ka një qëllim transgresiv, madje edhe të ndërgjegjshëm përmes humorit të pacipë. Víctor Hugo ndërton një parodi tragjike, në kufi me groteskun e Valle Inclán.
Përmbledhje: Mbreti ka Argëtim, nga Victor Hugo, është një pjesë dramatike e rendit të parë, dhe jo vetëm për shkak të skandalit që e rrethoi në premierën e tij në 1833, por edhe për shkak të përshkrimit të ngushtë të protagonistit të tij kryesor, shakatarit Triboulet. dhe mënyrën mjeshtërore me të cilën personaliteti i tij dredharak thurin grackën në të cilën do të bjerë edhe ai vetë. Kjo kthesë pasqyrohet në etimologjinë e emrit të tij, triboler, që në frëngjishten e vjetër do të thotë të mundosh, telash, diçka që shakaja jonë nuk ndalet kurrë së bërëi.
Misioni i shakaxhinjve të gjykatës ishte më kompleks sesa thjesht burlesk, dhe ka dëshmi se ata ushtronin një funksion paralajmërues, ndërsa pamja e tyre jashtë kanunit (Triboulet është hunchback) shërbeu si kundërpikë ndaj normalitetit dhe mbi të gjitha përsosmërisë të modelit të vërtetë, qoftë për ta përmirësuar atë ose për ta ngadalësuar atë.
