Përpjekja për të shkruar një roman autentik realist përfshin një shkallë të lartë të ndërlikimeve, ndoshta më shumë se çdo lloj tjetër zhanri në të cilin komploti shërben për të mbështetur dhe mbushur të gjithë historinë. Realizmi është letërsi e zhveshur dhe Stendhal (pseudonimi i Marie henri beyle që e gllabëroi përfundimisht autorin) ishte pionier i një rryme që mbështetej në magjinë e personazheve.
Një magji që është përshtatje në dialogët e tyre, në përshkrimet dhe mendimet e tyre për të kompozuar histori të afta për t'u mrekulluar nga thjeshtësia në harmoninë e tyre emocionale. Empatia sublime e personazheve të karakterizuar dhe të përvijuar brenda dhe jashtë, përtej historisë për të treguar u shndërrua në një mjedis të thjeshtë, një justifikim me më pak peshë sesa historia e jetës, mendimeve dhe emocioneve të secilit prej protagonistëve.
Por më e mira nga të gjitha, kur shkruani një të shkëlqyer roman realist Stili Stendhal narracioni përparon me ritmin më të mirë, i cili ngulitet nga evolucioni i personazhit përballë rrethanave të tij dhe mënyrës së tij të brendësimit të realitetit.
Pas Stendalit do të vihej ideja e realizmit magjik si versioni në të cilin integrohej e çuditshmja, imagjinata, ku përfshihej edhe anormaliteti i mendimit dhe sjelljes njerëzore. E megjithatë, e njëjta çuditshmëri, ajo kontradiktë, çdo perspektivë subjektive dhe çdo iluzion u përfshinë gjithmonë në atë që shkroi Stendhal.
Në fund, mund të thuhet se leximi i Stendhalit në ditët tona fiton më shumë dobi për kultivimin e të menduarit kritik, për të shijuar faktin e thjeshtë të të menduarit për veten, në vend që të mendohet. Nëse, përveç kësaj, merret sfondi i një komploti aty ku kritika sociale dhe historia e një kohe aq të huaj sa ishte Restaurimi Francez, nuk ka dyshim se leximi bëhet ai koha e lirë luksoze që mund të jetë letërsia.
3 Librat më të Rekomanduar të Stendhal -it
Kuq e zi
Zakonet vendosin zakone, por njerëzit lëvizin gjithmonë mes këtyre zakoneve me dëshirën për t’i thyer ato pjesërisht, për t’iu imponuar të zakonshmes, veçanërisht në rastin e çdo klase të disavantazhuar historikisht.
Protagonisti i këtij romani është Julián Sorel, një nga protagonistët më të shkëlqyer të letërsisë universale, një i zakonshëm që i pëlqen të lexojë kur të mundet dhe që aspiron të arrijë një shoqëri më të drejtë, pikërisht në momentin kur Restaurimi godet çdo formë alternative të mendimit.
Mundësia për të filluar të përcaktojë rrugën e saj, larg ndjenjës mbytëse të mospranimit që ajo ngjalli midis klasave të tjera shoqërore, vjen kur Monsieur de Rènal zbulon cilësitë e saj humaniste dhe i ofron asaj të punojë në shtëpi, me fëmijët.
Në shfaqjen e tij, Julián Sorel bën kontakte me njerëz që janë shumë të ndryshëm nga shtresa e tij origjinale shoqërore, dhe është i bindur se mund të lulëzojë dhe gëzon momente të ndritshme të rinisë që e çojnë drejt dashurisë, drejt një jete më komode ... por gjithçka errësohet nga Papritmas, vdekja e dhunshme hyn në realitetin tuaj për të thyer ëndrrat tuaja.
Një rast i vërtetë që në duart e Stendhalit shërben për të zhvilluar një gjykim paralel mbi rrethanat, për personazhin i cili papritmas merr një rol të paditur.
Karta e Parmës
Fabricio del Dongo, protagonisti i këtij romani, projekton jetën e tij drejt një të ardhmeje prestigjioze. Çdo gjë që ndodh më në fund kalon përmes teatralitetit të një jete të dhënë ndonjëherë tragjedisë ose komedisë.
Undshtë padyshim romani më heterogjen i Stendalit. Ndonjëherë duket se ne lexojmë një roman realist me një qëllim historik, por papritmas ne kthehemi drejt romantizmit, kronikës dhe kritikës sociale dhe aventurës jetësore që Fabricio duhet të ndërmarrë për të kryer një jetë që, në fund, duket se është shënuar nga fatkeqësia Me
Perspektiva subjektive e dashurisë që Fabricio na përcjell, por që ne gjithashtu e vlerësojmë në personazhe si Gina ose Cleni Conti, përfundon duke e zhvendosur romanin përgjatë rrugëve magjepsëse që trajtojnë idetë e dashurisë së parakohshme, dashurisë së pamundur, zemërthyerjes, zemërimit, dhe asaj që i lëviz shpirti njerëzor dikur i dorëzuar dashurisë ose urrejtjes.
Kronikat italiane
Stendhal e admiroi atë mënyrë të zhurmshme të jetës në Italinë më të njohur, për ngutjen dhe nxitimin, për teatralitetin dhe tonin e njerëzve të përkushtuar ndaj jetës si një karnaval i përjetshëm i Venecias. Këto kronika italiane demonstrojnë atë admirim dhe interes për gjithçka italiane.
Në dokumentet e vjetra që shërbyen si themeli i këtij libri, Stendhal shfrytëzoi më së shumti njerëzimin shkatërrues të atyre historive të shekujve XNUMX dhe XNUMX, në mes të Rilindjes.
Dashuritë dhe tradhtitë që përfundojnë duke u paguar me gjak, nderi si një e mirë që mund të kërkohet shpejt në zëvendësim, me jetë a vdekje.
5 komente për "3 librat më të mirë nga Stendhal"