Në shkrimtarin e Madridit Luisgé Martin zbuluam një nga ata tregimtarët origjinalë jashtë vendosmërisë së plotë. Romanet dhe esetë e tij lidhen me atë vizion fatalist të gjithçkaje. Një kthjelltësi, me pikën e saj të keqe, para së cilës nuk ka tjetër veçse të kapërcejë dhe të dalë për të ndarë fytyrën me fatin. Le ta quajmë fat ose çfarëdo qoftë ajo që na lëviz si një inerci e paçmuar në marshimin tashmë kolosal të universit.
Pse ta sjellim këtu atë kontrast midis vogëlsisë sonë dhe kozmosit? Epo, sepse thellë poshtë është pak nga ajo, thellë poshtë ekzistencializëm bërë intrahistory nga shkrimtarë si Martín; në mendimin e përmbysur nga tërbimi; dhe madje edhe në përvijimin e personazheve që enden nëpër jetë me pretendimet e tyre të parëndësishme, megjithatë ne zbulojmë një kontrast të mrekullueshëm. Dhe është se pavarësisht gjithçkaje ne jemi akoma gjallë. Edhe duke mos pasur idenë më të largët për asgjë, ne vazhdojmë me atë qëndrim qytetërimi të aftë për gjithçka, të vetë-mjaftueshëm, afër hyjnor ...
Çështja zgjon një pikë hilariteti me një jehonë që përfundon duke ngrirë shpirtin. Në zhvillimin e shumë skenave nga romane nga Luisgé Martín Isshtë një zbulim i mashtrimit të të jetuarit për lexuesin, një kthim tek fëmija që e sheh Perandorin lakuriq dhe që është i aftë të zgjojë të gjithë nga pavetëdija tjetërsuese. Më vonë do të kthehemi në inercinë tonë, në naivitetin e vetë-shkaktuar si mbijetesë. Ndërkohë, le të shijojmë letërsi të mirë.
3 romanet kryesore të rekomanduara nga Luisgé Martín
Njëqind netë
pas Mariana Enriquez, tjetri për ta kapur Çmimi për romanin Herralde Edicioni i vitit 2020 ishte Luisgé Martin me këtë roman. Romanet e njërit dhe të tjetrit që konfirmojnë këtë çmim si një nga më të vlerësuarit për kauzën e letërsisë së madheMe Sepse çdo vepër e re fituese e çmimeve na çon gjithmonë në atë breg tmerrësisht të qetë, ku jehona e historive të mëdha prishen.
Njëqind netë është një fabula morale me gjurmë detektive dhe shkencore që pyet për dashurinë dhe pabesinë. Një roman erotik dhe i zi që eksploron format që marrin gënjeshtrat.
Rreth gjysma e qenieve njerëzore rrëfejnë se janë jobesnikë seksualisht ndaj partnerit të tyre. Por a thotë e vërteta apo gënjen gjysma tjetër? Ekziston vetëm një mënyrë për ta vërtetuar atë: për të hetuar jetën e tij përmes detektivëve ose mjeteve elektronike të spiunazhit. Ky është eksperimenti antropologjik që propozon ky roman: të hetohen pa pëlqimin e tyre gjashtë mijë njerëz për të përpunuar përfundimisht një statistikë të besueshme të sjelljeve seksuale të shoqërive tona.
Irene, protagonistja e saj, kërkon në seksualitet sekretet e shpirtit njerëzor. Si i ri, ai udhëtoi nga Madridi në Çikago për të kryer studimet universitare në Psikologji, dhe atje, larg familjes së tij, ai filloi të analizojë pothuajse shkencërisht burrat me të cilët hasi dhe me të cilët shkoi në shtrat. Vështrimi i saj i ftohtë si studiues ndryshon kur ajo bie në dashuri me argjentinasin Claudio, i cili mbart një sekret të dhimbshëm me të dhe familja e të cilit ka një të kaluar të errët të lidhur me historinë e vendit të tij. Njëqind netë është në të njëjtën kohë një roman i reflektimit sentimental, hetimit erotik dhe ndjekjes policore të një vrasësi i cili nuk ka lënë asnjë gjurmë të krimit të tij.
En Njëqind netë Format e ndryshme të dashurisë - disa radikale dhe ekstreme - dhe sjelljet e ndryshme seksuale - disa po aq radikale dhe ekstreme - janë eksploruar; hartohet një rekord besnikërie, pabesie, dëshirash të pashprehshme, tabu, gjysmë të vërteta dhe mashtrimesh që rrethojnë marrëdhëniet tona. Flitet për maska dhe gënjeshtra. Dhe si lojë, përfshihen një sërë dosjesh të tradhtisë bashkëshortore që autori i kërkoi nga shkrimtarët Edurne Portela, Manuel Vilas, Sergio del Molino, Lara Moreno dhe José Ovejero, në një ushtrim stimulues të shthurjes letrare.
Dashuria me kokë poshtë
Ana e djathtë e gjërave. Ashtu si të vendosësh çorapin me shtresën e kthyer nga brenda, ashtu siç duhet të jetë. Ato janë diktatet e gjërave të duhura që gjithashtu vijnë në dashuri me modelet e saj. Shumica vendosin ritmin, një hap i keq Oca me jehonë të normalitetit dhe integrimit. Aventura për të shkuar kundër rrymës është edhe më shumë në çështjet e dashurisë ...
Dashuria me kokë poshtë është autobiografia sentimentale e një djali i cili, kur arrin adoleshencën, zbulon se zemra e tij është prishur nga një sëmundje malinje: homoseksualiteti: «Në 1977, në moshën pesëmbëdhjetë vjeç, kur kisha sigurinë përfundimtare se ai ishte homoseksual , U betova me veten, e tmerruar, që askush nuk do ta dinte. Ashtu si Scarlett O'Hara në Gone with the Wind, ishte një premtim solemn.
Në vitin 2006, megjithatë, u martova me një burrë në një ceremoni civile para XNUMX mysafirëve, duke përfshirë miqtë e mi të fëmijërisë, shokët e mi studentë, kolegët e mi të punës dhe gjithë familjen time. Në ato njëzet e nëntë vjet që kishin kaluar midis një date dhe një tjetre, unë kisha pësuar një metamorfozë të kundërt me atë të Gregorio Samsa: kisha pushuar së qeni një buburrec dhe gradualisht isha bërë një qenie njerëzore. "
Dashuria me kokë poshtë është historia e një rruge drejt përsosjes që përpiqet të ekspozojë, pa klishe dhe pa moralizma, intimitetin e zhveshur të dikujt që papritmas ndihet i ndarë nga normat shoqërore dhe përpiqet të mbijetojë mes tyre. Autori rrëfen jetën e tij me një sinqeritet nganjëherë lëndues: zbulimin e gjendjes së tij seksuale, dashuritë e para rinore, problemet psikologjike që rrjedhin nga keqpërshtatja e tij, terapinë e sjelljes që ai kreu për të ndryshuar prirjet e tij të sëmura, eksplorimin e seksit, marrëdhëniet e para afektive, kontaktet me botën gay dhe zbulimi progresiv dhe i vonë i lumturisë, "vlera e saktë e butësisë".
Alsoshtë gjithashtu portreti i një shoqërie të infektuar nga intoleranca dhe paragjykimet, e cila kërkon sëmundje imagjinare për të shënuar territorin e saj moral. Deri tani Luisgé Martín kishte filtruar detaje të biografisë së tij në romanet e tij. Në këtë libër, ai e kthen jetën e tij në tregim, shembullor në kuptimin klasik të termit: ai shërben për të parë përmes tij dobësitë dhe madhështinë e natyrës njerëzore; mjerimet e tij, ambiciet dhe arritjet e tij.
Rezultati i përpjekjeve të tyre është një punë me sinqeritet të jashtëzakonshëm dhe cilësi të jashtëzakonshme letrare që kujton dekada maskash, gërvishtjesh dhe eksplorimesh, në një udhëtim të parë të dhimbshëm dhe më pas çlirues drejt njohjes së vetvetes. Një portret intim pa vello, një kontribut i rëndë në letërsinë autobiografike.
Gruaja e Hijes
Filiave seksuale mund t'i qasemi me mendjelehtësi, për t'i paraqitur ato si një mostër e lehtë që pak e përshkon lëkurën në prekje, ose mund të ofrohet si një pije e fortë për t'u shijuar në thellësitë e rrjedhave të saj. Luisgé Martín paguan për turneun në mënyrë që të mund të pimë të tërbuar nga pasionet ekstreme, nga mbërritja në atë pikë ku kënaqësia arrin dhimbje të frikshme, sepse nuk ka mbetur asgjë përtej kënaqësisë së shfrenuar.
Disa ditë para se të vdiste në një aksident, Guillermo i rrëfen shokut të tij Eusebio se ai ka marrëdhënie seksuale sadomazokiste me një grua misterioze. Në fund të kohës, dhe rastësisht, Eusebio vendos të kërkojë atë grua për t'i thënë se Guillermo ka vdekur dhe se prandaj ai nuk do ta telefonojë më kurrë. Dhe kur e gjen atë, magjepset prej saj. Ai nuk guxon t'i thotë asgjë asaj në mënyrë që të mos ketë nevojë të zbulojë sekretet që ai di, në mënyrë që të mos e trembë.
Pak nga pak ata bien në dashuri. Eusebio pret që ajo ta godasë, poshtërojë dhe abuzojë seksualisht siç bëri me Guillermon, por Julia vetëm e përkëdhel dhe e përkëdhel. Ky është fillimi i dyshimit të tmerrshëm që gjen rrugën në mendimet e Eusebio: a janë të dyja e njëjta grua? A është i njëjti person ai që e goditi Guillermon me kamxhik dhe ai që e përqafon në heshtje?
Gruaja Hija është historia e një obsesioni dhe një rruge drejt ferrit. Shtë një roman për fshehtësinë, për fajin dhe për identitetin. Në të, Luisgé Martín heton edhe një herë labirintet më të errëta të shpirtit njerëzor dhe pikturon ato dilema ekzistenciale në të cilat pasionet seksuale heterodokse janë aq të rëndësishme, të cilat janë gjithmonë në kufirin e çdo morali dhe të gjithë ligjit.
