3 librat më të mirë nga Abilio Estevez

Abilio Estévez përputhet, në aspektin e tij romanistik dhe së bashku me bashkatdhetarin dhe bashkëkohorin e tij. Leonard Padura, një tandem narrativ që e shndërron Kubën në mjedisin e një morie komplotesh të llojeve të ndryshme.

Në rastin konkret të Abilio, një nuancë malli rrethon gjithçka. Nga ndërtimet e tij më historike te trillimet e tij më të pastra. Gjithçka në veprën e tij ka një komponent proteste që mund të tregojë politikën, por në thelb është humaniste.

Zakonisht ndodh me shkrimtarët që ndajnë një vepër lirike me aspekte më prozaike. Rezultati është një shkëlqim formal që i shërben edhe kauzës emocionale, vizatimi i kujdesshëm i personazheve të tij në komplotet e tyre më intime dhe në kontekstet e tyre. Estévez mund të fabulojë dhe të zbresë në jetën e përditshme nga një libër në tjetrin; apo edhe nga një kapitull në tjetrin. Sepse mbi këtë bazohet besueshmëria e personazheve për t'i bërë ata të gjallë dhe të plotë në të gjitha tiparet e tyre, nga emocionalja e kompensuar me ideologjike deri tek ajo ëndërrimtare...

3 librat më të rekomanduar nga Abilio Estévez

E jotja është mbretëria

Siç do të thoshte Michael Stipe si frontmeni i REM, "është fundi i botës siç e njohim ne dhe ndihem mirë". Plaku i mirë Stipe nuk ishte i vetmi që mund ta priste fundin e botës me aq gëzim sa t'i kushtonte këngën e gjallë. Një lloj apokalipsi sektar është intuituar në këtë libër. Por thellë në vetvete, gjithçka po merr formën e një alegorie, një metafore apo edhe një parodie drejt mundësisë së dytë shpirtërore, drejt udhëtimit më të vërtetë drejt botës së përtejme për të gjithë...

Në një fermë të quajtur La Isla, pak larg nga Havana, jeton një komunitet i vogël mbi të cilin shfaqet një kërcënim i pakapshëm. Atje, në një rezidencë të lashtë, në një vend të njohur si Más Acá dhe i rrethuar nga bimësi ekzotike dhe e bollshme, për të cilën duket se duan të porosisin statuja dhe shatërvanë fantazmë, anëtarët e një familjeje janë sikur presin një ngjarje që do të thyhet. për ta.gjithmonë inercia e saj e peshuar.

Ndërkohë, si shenja paralajmëruese, incidente të vogla, në dukje të pafajshme, vazhdojnë të ndodhin në labirintin e një të tashme të pasaktë, të përbërë nga kujtime, evokime dhe dëshira, ndërsa atmosfera e një tropiku të turbullt elektrizon banorët e La Isla dhe i çon ata, sipas vullneti i lirë dhe kapriçioz i një qenieje të gjithëfuqishme, drejt një fundi që në fakt ishte shpallur. Kush është kjo qenie supreme? A mund t'u kishte dërguar ai të riun misterioz nga ajo zonë e izoluar e quajtur Jeta e Përtejme?

E jotja është mbretëria, Abilio Estevez

Si e takova mbjellësin e pemëve

Asnjë person pa shtetësi nuk është aq pa shtetësi sa një ishull kontinental në brendësi. Sepse nuk ka më shumë parajsa sesa ato të humbura, por ishujt janë parajsat e fundit të mundshme në atë gjeografike. Kështu kuptohet një pretendim i fuqishëm telurik ndaj njerëzve si Abilio. Dhe prej andej vjen kjo dashuri për historitë intrahistorike të atyre që mbetën dhe atyre që mbetën, në çdo rast të atyre që ende banojnë si fantazma të përsëritura që vijnë e shkojnë si dallgë të pashtershme në plazhet parajsore apo kundër shkëmbinjve të mjegullt.

Edhe pse të gjitha historitë e mbledhura këtu janë shkruar jashtë Kubës, është e rëndësishme të kujtojmë, megjithatë, se ato morën formë në atë Kubë tjetër të pashtershme që Abilio Estévez, për mirë a për keq, mbart me vete. Dhe këto histori duan t'i përgjigjen sekretit të një vendi në rrezik zhdukjeje.

Synimi i tij është të kthejë historinë që kanë jetuar kubanët, ta vëzhgojë atë nga një këndvështrim tjetër, një vend i largët që klishetë dhe lavdërimet nuk arrijnë, dhe të përpiqet të kuptojë vorbullën në të cilën është kthyer ishulli. Tregime që janë dëshmi e një dështimi. Që duan të dëshmojnë dëshirën për të jetuar edhe në mes të kaq shumë zhgënjimi dhe fundosjeje. Protagonistët e saj kanë humbur kujtesën ose rezulton se ata mbajnë mend shumë - një formë tjetër e harresës. Janë personazhe që krijojnë një realitet paralel për të mbështetur vogëlsitë e përditshmërisë. Se në mes të një fatkeqësie të pakuptueshme ata synojnë të rezistojnë.

Si e takova mbjellësin e pemëve

arkipelagët

Historia e Kubës nuk i shpëton asaj tradite populiste drejt diktaturës e shtrirë në pjesën më të madhe të shekullit të XNUMX-të në të gjithë Amerikën Latine (dhe edhe sot nëse më nxitoni në disa vende...) Pyetja është se sisteme të tilla politike gjenerojnë hapësira sociale konvulsive ku letërsia ajo duhet të shpëtojë intrahistoriken drejt realitetit përfundimtar të çdo kombi. Në këtë vepër, Abilio Estévez na vizaton realitete të njohura të një kohe të kthyer në paraqitje të gjalla njerëzore.

Gusht 1933. Ngjarjet që më vonë u bënë të njohura si "Revolucioni i Tridhjetëve" ndodhën në Kubë. I gjithë ishulli kundër një presidenti autoritar: Gjenerali Gerardo Machado. Kur situata u bë e paqëndrueshme, presidenti iku me aeroplan në Bahamas.

Një ditë më parë, një djalë i quajtur José Isabel (i cili, tashmë i moshuar, shkruan historinë e tre ditëve para arratisjes së Machado) dëshmon vrasjen e një të riu në një moçal pranë shtëpisë së tij. José Isabel jeton në periferi të Havanës dhe një sërë personazhesh jetojnë me të në një fshat duke u përgatitur për pasojat e fundit të Machadato-s dhe, në të njëjtën kohë, duke rikrijuar në kujtesën e tyre jetën e tyre që nga Lufta e vitit 95, kundër Spanjës. e tashmja e vitit 1933.

Archipelagos, Abilio Estevez
5 / 5 - (8 vota)

Lini një koment

Kjo faqe përdor Akismet për të reduktuar spamin. Mësoni se si përpunohen të dhënat tuaja të komenteve.