Dy nga të fundit Çmimet italiane Stregana për vepra artistike (nga më të shquarit në letërsi në Itali) u vlerësuan për dy autorë aq interesantë sa cogneti në 2017 dhe tani në Sandro Veronese, i cili tashmë po përsëriste çmimin. Dhe kjo tregon se një çmim i madh nuk është domosdoshmërisht ruajtja ekskluzive e veprave të zgjedhura pothuajse me dorë për të kënaqur menjëherë ambiciet tregtare.
Sepse si Cogenti ashtu edhe Veronesi i ndërtojnë romanet e tyre nga një synim konvulsiv i ndërgjegjes, një interes përçarës dhe avangardist, ndoshta jo moralizues, por të paktën stimulues për atë frymë kritike apo transcendentale që plotëson letërsinë me veshjen e nevojshme.
Në rastin konkret të Veronesit, mjafton të shihet përcjellja e tij edhe në vepra jo-fiction në aspektet sociale siç është problemi aktual i migrimit. Në librin e tij «Shpëtoni jetë në Mesdhe“, Përpiqet të na hapë sytë edhe një herë për të parë dilemën njerëzore të anashkaluar kaq shpesh me përbuzje.
Sa i përket romaneve të tij, Sandro Veronesi arrin atë nënkuptim leximi që merr gjithmonë spërkatje që nuk mund të lërë kurrë indiferent. Veronesi madje e romanon jetën e tij dhe e bën letërsinë të vërtetë të papërpunuar, për shijen e shijeve të afta për të tretur atë shije të ndryshueshme sipas mënyrës se si shijohet vetë jeta, me kënaqësinë në disa kafshime të ndërthurura me të tjera të neveritjes së pastër nga tragjiku. Këto të fundit janë ato që kanë nevojë për pije të mira të jetës për t'i kaluar. Një përzierje që është gjithçka, madje edhe kontradiktat tona...
3 librat më të rekomanduar nga Sandro Veronesi
Zogu i kolibrit
Është për të qeshur se si në të ndryshme ne marrim më të mirën e ndjeshmërisë. Në brishtësinë e zbulojmë veten të ekspozuar dhe vetëm atëherë nisemi në mbrojtjen e kauzave të humbura, të sfidave jetike, të kompensimit magjik të humbësve nga djepi.
Hummingbird është një zog i vogël që ka aftësinë të qëndrojë në ajër. Kur ishte fëmijë, nëna e tij e quajti Marco Carrera një kolibr për shkak të shtatit të tij të shkurtër.
Problemi i rritjes u zgjidh me injeksione hormonesh, por Marco ka mbetur një kolifor për shkak të aftësisë së tij për të qëndruar në ajër pavarësisht vështirësive. Një ditë, psikoanalisti i gruas së tij e viziton në zyrën e tij dhe, duke anashkaluar sekretin profesional, e paralajmëron se ajo ka zbuluar se ai vazhdon të korrespondojë me një dashuri të re.
Nuk do të jetë i vetmi konflikt me të cilin do të përballet Marko: do t'i duhet të kujdeset për prindërit e tij të sëmurë; Ajo duhet të përpiqet të pajtohet me vëllanë e saj, sepse hija e përfundimit tragjik të motrës së saj shumë vite më parë qëndron mbi ta dhe duhet të kujdeset edhe për mbesën e saj kur vajza e saj, nënë beqare, nuk mund ta bëjë këtë...
Kaos i qetë
Kompensimet më skandaloze shpesh nuk e bëjnë të mundur vendimin. Dhe nëse pendimi për një vendim të përcaktuar si i keq tashmë supozon një dozë faji të gabuar, kur fati i fakteve çon në atë dilemë ku gjithçka ndodh pa zgjedhje, derivati përfundimtar është një faj i verbër, një tranzicion i pakëndshëm drejt sigurisë së errët të asaj që ne. janë kukulla në duart e një fati kapriçioz dhe të keq.
Jeta e Pietro Paladinit, një drejtues i një televizioni me pagesë, pëson një krizë një ditë kur, ndërsa do të vdiste duke u mbytur duke shpëtuar një të panjohur, humbet gruan me të cilën do të martohej brenda pak ditësh. I vendosur në një "kaos të qetë", Pietro gradualisht do të bëhet epiqendra e një bote që ia transferon vuajtjen e tij.
Pra, ne jemi dëshmitarë të një pelegrinazhi progresiv komik të personazheve: një vëlla i suksesshëm me një kompleks Piter Pan; një kunatë e çmendur; gruaja që shpëtoi; bashkëpunëtorët e tij dhe shefat e tij, të cilët përpiqen të kapërcejnë ekuidistancën e tij të qetë dhe ta tërheqin atë në radhët e tyre.
Vetëm vajza e saj do të gjejë rrugën që i lejon ata të vazhdojnë të jetojnë, duke pranuar imponimet e pjekurisë. Sandro Veronesi kap në këtë roman kaosin e qyteteve tona, të familjeve tona në krizë, të një ekonomie të bazuar jo në vlerën e punës, por në spekulim të pastër.
profeci
Secili shkruan historinë e marrëdhënies së tyre atërore sa më mirë që mundet. Sepse ka diçka të veçantë midis prindërve dhe fëmijëve, ndoshta shumë heshtje që përfundojnë duke kaluar kur parashikohet fundi. Dhe pastaj gjithçka mund të precipitojë në një kaskadë emocionesh së bashku Peshku i madh, duke transformuar një marrëdhënie që nuk ka qenë kurrë, por që ia vlen të rishikohet bazuar në dashuri, kujtime dhe imagjinatë.
Pak kohë pas vdekjes së nënës së tij, Alessandro Veronesi do të duhet të përballet edhe me sëmundjen vdekjeprurëse të babait të tij. Kjo situatë, në të cilën rolet tradicionale babë e bir janë përmbysur, me këtë të fundit si udhërrëfyes, do t'i lërë vendin momenteve tragjike por edhe groteske: burokracisë që lidhet me sëmundjen, hipokrizisë së eutanazisë që fsheh emrin e saj, të vështirat. përzgjedhja e kujdestarëve, ndezjet e humorit të njeriut që po vdes, paranoja zemërthyese.
E vlerësuar unanimisht nga kritikët, Profecia na ofron historinë e njohur të vdekjes së prindërve në një dritë të re, falë mençurisë së saj narrative: një këndvështrim i pazakontë (ju i një ndarjeje që përfundon duke përfshirë edhe lexuesin) dhe përdorimi i një të ardhmeje që, siç tregon edhe titulli, u referohet teksteve apokaliptike (sepse këtu është një apokalips i vogël i përditshëm).
Ky vëllim plotësohet nga dy tregime të tjera që kanë gjithashtu si temë kryesore marrëdhëniet prind-fëmijë. E para tregon historinë e një të riu që përpiqet t'i japë një kuptim pas vdekjes vdekjes (dhe ndoshta gjithë jetës së tij) të babait të tij përmes asaj që ne mund ta quajmë "një etikë pakënaqësie". E dyta, nga ana tjetër, na vendos përpara konflikteve më të rënda të dy të rinjve në mikrokozmosin e tragjedive të vogla të përditshme që banojnë në jetën tonë të përditshme, si në ato rrëfimet e Carver, personazhet e të cilëve enden nëpër ekzistencën e tyre në kërkimi i një kuptimi që është i shpëton atyre.
Tre histori, me pak fjalë, që paraqesin këndvështrime të ndryshme mbi përvojën e asaj që përfaqëson kalimin nga pafajësia pa dhimbje (me Salinger dhe Cheever tani në sfond) në një pjekuri në të cilën ajo qenie e pjekur kërkon nga ne aftësinë për të pranuar të keqen në një formë. e inatit, e dhimbjes, e thyerjes së zemrës ose, së fundi, e vdekjes së babait si imazh i tij.
