Gjysma e parë e shekullit të 20-të në Evropë regjistron një bollëk të gjerë autorësh transhendentë si kronistë të domosdoshëm të një kontinenti të zhytur në errësirën e luftërave të mëdha botërore.
Unë dua të them Thomas Mann, George Orwell, ose tashmë në Spanjë baroja, unmuno…shkrimtarët që të gjithë shikojnë në humnerat e dy konflikteve të mëdha me pasluftërat e tyre, periudhën e tyre ndërmjet luftërave dhe tensionet e shtrira gjatë një kohe të trazuar që përtej të ardhmes sociopolitike, rishkruan miliona jetë në hije.
Robert Musil, me një qëllim thelbësor të ngjashëm me ato të mëparshme, gjithmonë midis ekzistencialit të ngarkuar me pesimizmin e pabindur tipik të kohës dhe kërkimit të njeriut në errësirën e njerëzimit, ai kompozoi një bibliografi unike.
Nuk është një koleksion i madh veprash që mezi i kalojnë dhjetë. Dhe ndoshta pikërisht në atë të dobët, Musil e përqendroi atë vizion të sofistikuar të botës nga pikëpamja filozofike, i shndërruar në një roman me një pasuri që i kthen komplotet e tij në intrahistori me peshë dhe thellësi, me konotacione humaniste nga ekspozimi i personazheve të tij në ato ekstreme që na bëjnë të ndiejmë jetën si dëshmi të dhimbjes.
Por përtej sfondit, veprimet e Musilit gjithashtu gjithmonë ftojnë nyjën sugjestive që pret rezultatin befasues, si çdo roman që ia vlen të shijohet për lexuesit e etur për të banuar në mjedise kaq intensive.
3 romanet kryesore të rekomanduara nga Robert Musil
Njeriu pa atribute
Një vepër me atë vitolën gjithmonë njëjës të të papërfunduarit që shoqëron autorin e madh përpara se të largohet përfundimisht nga skena. Një roman që kërkon, dhe pavarësisht përfundimit të tij të paqartë, arrin atë transcendencë të opusit magnum, nga vëllimi në përdorimin e Prust në "Në kërkim të kohës së humbur".
Që nga fillimi, përkushtimi, duke kaluar një dekadë, për të mbyllur punën padyshim që tregon atë vullnet për të kanalizuar qetësinë e mirë të kalimit të kohës, pa iu dhënë përshtypjeve të para. Diçka që gjithmonë pasurohet kur kthehemi te personazhet dhe nuancat e tyre. Ulrich është i ashtuquajturi njeri pa atribute, një djalë i ftohtë dhe i përkushtuar ndaj botës së tij të numrave dhe kombinimeve si një matematikan i mirë. Përshtypja e tij paradigmatike për botën i shpëton atij nga tërheqja jo-matematikore që ndjen për Leonën dhe Bonadean.
Nga ana tjetër, në antipodët e kësaj bote të çuditshme midis numrave, admirimit dhe pasionit të bërë me algoritëm, një Arnheim tashmë i mbushur me atribute të njeriut të mirë, duke ditur gjithçka, njohës par excellence të botës moderne në të gjitha dimensionet e saj. Në sfond, Evropa në pikën e vlimit të paraluftës të vitit 1914, në pikën e ndërmjetme mëkatet, kotësitë, ambiciet e tepërta dhe dëshirat puerile të njerëzve me ose pa atribute.
Rreth marrëzisë
Një ese mbi marrëzinë nuk duhet të jetë më e gjatë se 100 faqe në rastin më të mirë. Përveç nëse dikush si Musil na bën të dëshirojmë të shohim se marrëzia është po aq e jona sa karburanti që i japim.
Sepse marrëzia me të cilën qeshën studentët e Profesor Erdmann kur paralajmëroi se kjo, marrëzi, do të ishte epiqendra e prezantimit të tij në klasë, nuk është gjë tjetër veçse somatizimi i gjarprit të frikës që rrjedh nga paragjykimet tona të afta të shpërfytyrojnë realitetin, injorancën tonë të aftë për të guximshëm deri në mohimin e fjalës së tjetrit nga dëmtimi i pastër i egos.
Të jesh i mençur mund të jetë njësoj si të mos jesh aq budalla sa të heshtësh, të vëzhgosh para se të flasësh, të çlirosh mendjen tonë para se tendencat tona të pëllumbave të anulojnë çdo mundësi sinteze dhe mësimi. Kjo është arsyeja pse Erdmann duhej të fliste për marrëzinë. Dhe kështu Musil shpëtoi gjithë atë mendim në një libër të vogël që ne mund të kujtojmë që të përpiqemi gjithmonë të largohemi nga marrëzia jonë.
Mundimet e Studentit Torless
Fakti i afrimit të një skene të rinisë dhe në një mjedis ushtarak për t'i bërë gjërat më keq, i jep këtij romani një afërsi më të madhe me çdo lexues të gatshëm për të hyrë në botën e Musil.
Törless është një ushtar i ri i përballur me kontradiktat më të thella. Sepse diçka në të përpiqet të zgjojë atë krenarinë e dukshme me gjoksin e fryrë, ndërsa ana më fëminore ka dyshimet e saj. Veç që fëmija, adoleshenti i veshur me uniformë për luftë, shpejt mëson të tregojë mendjelehtësi për jetën dhe vdekjen, gjëra që për të nuk janë ende asgjë aq larg sa i sheh.
Por pikërisht ai, Törless, është më kontradiktori i ushtarëve dhe shqetësimet e tij e shtyjnë të rebelohet herë pas here kundër frikës së imponuar. Sepse inteligjenca e tij është e mbytur në zbrazëtirat e asaj disipline ushtarake dhe atij misioni patriotik kundër armiqve që ndonjëherë janë donkishoteskë për djem të rinj si ai. Ndonjëherë Törles e kupton se është tepër vonë, se asnjë nga djemtë e tjerë nuk është në gjendje t'i shpëtojë tjetërsimit. Dhe të hysh në një arratisje të vetme nuk është një çështje e lehtë. Pra evazioni mund të jetë vetëm brenda, në hapësirën që ju mund ta ruani në mënyrë që askush të mos e pushtojë me forcë nga vetëdija juaj.
