Letërsia japoneze, e udhëhequr aktualisht nga një murakami plotësisht i hapur për avangardën, do të jetë gjithmonë trashëgimtar i të mëdhenjve si p.sh Kawabata o Kenzaburo Oe, ndër shumë të tjerë të frymëzuar nga tradicionalizmi natyror i një kulture kaq të fuqishme në imagjinatën dhe format e saj.
Por brenda çdo kulture shfaqet gjithmonë ajo shënim i papajtueshëm që sjell më shumë ngjyra. Osamu Dazai na ofron një vështrim të ndryshëm nga njëri -tjetriMe Duke rrëfyer në momentet e tij më të ndritura në vetën e parë dhe kushtuar kauzës së zhveshjes më të turpshme të shpirtit, pa homazhe ndaj zakonit.
Zbulimi i Dazait po i hapet shkrimtarit përgjegjës për kundërpikë, të natyralizimit të zhgënjimit, të nihilizmit rebel në një botë orientale ku gjithçka rregullohet rreth tij nga rregulla që kërkojnë të mbushin çdo cep të shpirtit.
Është e vërtetë se rrethanat sundojnë dhe dalja nga Lufta e Dytë Botërore si vend i stigmatizuar nuk e ndihmon kompozimin miqësor të imagjinatës së shkrimtarit. Por qëndrimi i shkrimtarit shkon shumë përtej kontekstit, i presionuar nga ajo që i duhej të jetonte, por aq intensivisht kundër çdo gjëje, sa në kohët më të mira, ndoshta do të kishte shkruar të njëjtën gjë.
3 romanet kryesore të rekomanduara nga Osamu Dazai
I padenjë për të qenë njerëzor
Ndoshta ajo që tregohet këtu është skaji më i keq i imagjinatës japoneze, këndi më i keq i një përbërjeje morale i shtrirë në sferën shoqërore, intime dhe madje edhe ekzistenciale. Traditat japoneze magjepsin dhe befasojnë. Por nga brenda, gjërat ndryshojnë dhe një frymë kritike si ajo e Dazai përfundon duke e bërë rraskapitjen natyrale një filozofi dhe burim nga i cili do t'i tregojë botës se çfarë mbetet.
I botuar për herë të parë në 1948, "I padenjë për të qenë njeri" është një nga romanet më të famshëm në letërsinë bashkëkohore japoneze. Autori i tij i diskutueshëm dhe brilant, Osamu Dazai, përfshiu episode të shumta të jetës së tij të trazuar në tre fletoret që përbëjnë këtë roman dhe që rrëfejnë, në vetën e parë dhe ashpër, rënien progresive si qenie njerëzore të Yozo, një student i ri nga provincat që bëjnë një jetë të shthurur në Tokio.
I mohuar nga familja e tij pas një përpjekjeje për vetëvrasje dhe i paaftë për të jetuar në harmoni me bashkëmoshatarët e tij hipokritë, Yozo jeton dobët si karikaturist dhe mbijeton falë ndihmës së grave që bien në dashuri me të pavarësisht alkoolizmit dhe varësisë nga morfina.
Sidoqoftë, pas portretit të pamëshirshëm të jetës së Yozo -s, Dazai papritmas ndryshon këndvështrimin e tij dhe na tregon, përmes zërit të njërës prej grave me të cilën Jozo jetoi, një portretizim krejt tjetër të protagonistit tragjik të kësaj historie shqetësuese.
I padenjë për të qenë njeri është bërë, ndër vite, një nga veprat më të njohura të letërsisë japoneze, duke tejkaluar dhjetë milionë kopje të shitura që nga botimi i saj i parë në 1948.
Rënia
Rënie paralele me kalimin e jetës së autorit. Ky roman paralajmërues i katastrofës na hapet me ndjesinë brutale të shtypjes vitale që e çoi autorin në vdekjen e tij. Ndër argumentet e një romani janë pothuajse gjithmonë motivet përfundimtare të autorit, shqetësimet dhe ndjenjat shumë vetjake.
Kazuko, narratorja e re e "Rënia", jeton me nënën e saj në një shtëpi në lagjen e pasur të Tokios në Nishikata. Vdekja e babait dhe humbja e Japonisë në Luftën e Dytë Botërore, kanë zvogëluar në mënyrë të konsiderueshme burimet e familjes, deri në atë pikë saqë duhet të shesin shtëpinë dhe të shkojnë në Gadishullin Izu.
Harmonia e brishtë e jetës në fshat, ku Kazuko kultivon tokën dhe kujdeset për nënën e tij të sëmurë, do të ndryshohet nga shfaqja e një gjarpri, një simbol i vdekjes në familje, dhe Naoji, vëllai i Kazukos, një ish -narkomani. ... që u zhduk para.
Ardhja e Naojit, interesi i vetëm i të cilit është të pijë ato pak para që u kanë mbetur, do ta shtyjë Kazukon të rebelohet kundër moralit të vjetër në një përpjekje të fundit për të shpëtuar nga një ekzistencë mbytëse. Publikimi origjinal i "Rënia" në 1947 e bëri autorin e tij një personazh të famshëm në mesin e të rinjve japonezë të pasluftës.
Sidoqoftë, Dazai, i sëmurë nga tuberkulozi dhe i përhumbur nga demonët e tij të brendshëm, nuk mund të shijonte suksesin e romanit dhe një vit më vonë, në 1948, ai kreu vetëvrasje me të dashurin e tij.
I refuzuar
Ashtu si në shumë raste të tjera për më shumë autorë, ne vijmë në hapësirën e shkurtër. Përpilimi në kohë i tregimeve të këtij autori. Një enë e shkrirjes së ekzistencës u shkri nën ndjenjën e njëtrajtshmërisë morale mbizotëruese përballë së cilës mbetet vetëm supozimi ose rebelimi fatalist që përfundon duke u lodhur me rënien e rinisë.
Osamu Dazai është sot një nga shkrimtarët më të admiruar nga të rinjtë japonezë dhe një autor kulti në Perëndim. Ekzistenca e tij e shkurtër dhe e munduar është e pranishme në dy romanet që ai shkroi ("Të padenjë për të qenë njerëzor" dhe "Perëndimi i diellit") dhe në shumicën e tregimeve që ai i shiti revistave dhe gazetave për të siguruar jetesën.
"Repudiados" bashkon nëntë tregime, të shkruara midis 1939 dhe 1948 dhe të pabotuara deri më tani në Spanjisht, me vulën e pagabueshme të "enfantës së tmerrshme" të letrave japoneze të shekullit të XNUMX -të.
Në to ne lexojmë përshkrimin aseptik të udhëtimit që një çift ndërmerr në vendin ku ata planifikojnë t'i japin fund jetës së tyre të mjerueshme ("Të mohuar"); Përpjekjet e pasuksesshme të Dazait për të fituar respektin e bashkatdhetarëve të tij dhe për të pushuar së qeni burim shqetësimi dhe pakënaqësie për familjen e tij ("Në kujtim të Zenzō"); efektet shkatërruese të luftës në jetën e përditshme dhe mentalitetin e japonezëve ("Goddess"); ose ankthi dhe paaftësia e Dazait përballë gjendjes së tij si burrë dhe baba i një familje ("Cerezas").
