3 librat më të mirë nga Fernando Vallejo

Duke pirë nga gjeniu kolumbian i García Márquez dhe nën ndikimin meksikan të Juan Rulfo, Imazhi i mbajtësit të vendit Fernando Vallejo Ai është një krijues multidisiplinar i cili më në fund u dallua në aspektin e tij romantik mbi shumë prej talenteve të tij krijues.

Sepse Fernando Vallejo ishte fillimisht skenari i filmit, regjia e filmit. Por ajo trashëgimi letrare e vendit të tij të lindjes dhe ajo e mikpritësit të tij më në fund shpërtheu me një forcë të pazakontë.

Dhe sapo ai po shkruante, Vallejo nuk ishte i shqetësuar. Tema e angazhimit të një autori fiton tek ai kërkimin e fortë për të vërtetën nga personazhet e tij në mjediset dhe komplotet e tij. Çdo gjë e rrëfyer nga Vallejo merr atë domethënie të trillimit si një shtrirje e realitetit.

Natyrisht, me këtë mënyrë të të kuptuarit të letërsisë, bibliografia e tij përfshin edhe kopje të fokusuara në mendim dhe ese, duke e kthyer përfundimisht shkrimtarin në atë kronistin e asaj që është jetuar si një intrahistori brilante nga e cila të thithim nocione të gjalla të kalimit tonë përmes saj bota.

3 librat kryesorë të rekomanduar nga Fernando Vallejo

Kurva e Babilonisë

Kisha katolike, si çdo fe tjetër, nga ana tjetër, ka shumë milonga në fuqi deri në shekullin XX.

Por pak nga pak, zgjimet shoqërore, politike dhe morale të të gjitha llojeve i copëtuan institucionet e supozuara sunduese të moralit dhe pikërisht hezitues, të vakët, nëse jo pervers, kur bëhet fjalë për mbrojtjen e njeriut në një ekosistem të balancuar. Vallejo e zgjodhi këtë titull me ndërgjegje, me idenë e fyerjes. Sepse pas shekujsh fyerjesh ndaj inteligjencës, nuk dhemb kurrë që dikush të dorëzohet në kauzën e vetëvrasjes, ikonoklastike në mesin e shumë feve të vendosura për të ruajtur status quo -në në vend që të kërkojnë të mirën e përbashkët.

Ne fillojmë në këtë libër nga roli i Gjon Palit II, në dukje sa naiv aq edhe i ndërlikuar në mënyrë të ndërlikuar në dritën e dëshmive objektive të fokusuara në një kontroll të aspekteve të qarta njerëzore të kthyera në të drejta universale mbi të cilat vetëm Kisha mund të sundojë vetëm sepse, sepse ata gëzojnë epërsinë e ushtrimit të tij kishtar. Aspektet rreth jetës dhe vdekjes, kontrollit të lindjeve ose SIDA -s, luftërat më të këqija nga feja, sundimi dhe zgjedha e popujve ... Dokumentacion shterues drejt qëllimit të gjykimit ndoshta ndonjëherë shumë të përmbledhur, por gjykimit në fund të ditës së njeriu kërkon ashpër lirinë e tij për të mos besuar dhe për të mos u ndëshkuar për këtë.

Virgjëresha e vrasësve

Qenia njerëzore është një kontradiktë. Dhe krijuesi edhe më shumë. Fernando Vallejo në këtë roman hipet mbi kalin e tij dhe i hip në kundërshtim me një galop. Jo sepse gjejmë shënime të papajtueshme në roman. Aspak.

Kjo histori është një nga ato komplote emocionuese me një përbërës të madh shoqëror. Të gjitha në një mjedis që kushdo që shkruan këtu mendon me admirimin e udhëtarit që ishte dikur atje, në atë Medellin të rrethuar nga kodra, disa prej tyre të mbushur me rrugë dhe kasolle të vjetra, në një luginë në të cilën u përhap prosperiteti dhe përzierja ... Keqëzimi shoqëror i atyre që bëjnë mirë dhe atyre që përpiqen të kërkojnë të mirën e tyre në çfarëdo mënyre. Dhe se Medellín nuk është më ai që ishte dikur, falë Zotit ... Sepse ky roman kthehet në disa vjet para vizitës sime, kur të qenit një goditur ishte një kundërshtim lehtësisht i arritshëm për çdo djalë.

Ashtu si një Lazarillo moderne nga jashtë, ky komplot na kënaq midis mjerimit dhe pretendimit të lavdisë, midis ëndrrave dhe dëshpërimit. Vrazhdësia, por edhe emocionaliteti për një grup që zgjon ato kontradikta fillimisht të treguara në braktisjen e moralit, në dorëzimin ndaj botës së re në të cilën tashmë dihet se Zoti nuk ekziston ose nuk ka ekzistuar.

Gryka

Kur një shkrimtar po aq i drejtpërdrejtë dhe njëkohësisht magjepsës si Fernando Vallejo ofron një histori me ngjyrime të mundësisë maksimale të jetës së tij, nuk ka zgjidhje tjetër veçse të përballet me këtë roman me një zemër të rëndë nga faqja e parë.

Çdo gjë që është e kaluar gjithmonë përballet me ndjenja të përziera, në një masë më të madhe ose më të vogël, të lumturisë, nostalgjisë dhe fajit për gjithçka që ka kaluar nëpër sitën e të pakthyeshmes, të pakorrigjueshmes.

Për t'i bërë gjërat më keq, ne jemi përballur me një nga ato vizitat e fundit te vëllai i tij, në këtë rast te një Darío që po zbehet nga SIDA. Ndërsa thellohemi në ato momente të fundit të përbashkëta, kujtimet e protagonistit lidhen drejtpërdrejt me ndjenjat e autorit për atë atdhe të vjetër të lënë, për çfarëdo arsye.

Sepse tërheqjet, largimet nga vendi i ngjarjes, kanë gjithnjë një pjesë pak a shumë të madhe, pak a shumë intensive të borxhit. Jeta bëhet më intensive kur vendimet e marra nuk mund të kthehen më, paralelisht me jetën që ikën nga trupi i vëllait Dario.

Përballë marrëdhënies së butë me vëllain që po largohet, egërsia me të cilën protagonisti (dhe autori) ndërmerr frustrimin e marrëdhënieve të pamundura me anëtarët e tjerë të familjes. Shkëputja me atë politike dhe fetare të një vendi të cilit protagonisti do të donte t'i përkiste por nuk mund të përfundojë duke kompozuar një skenografi tragjike që shkon përtej edhe vdekjes.

Libra të tjerë të rekomanduar nga Fernando Vallejo

Mbeturinat

Më keq se hiri, rrënojat. Nuk ka zjarr pastrues që heq gjithçka, por mbetjet e fatkeqësisë janë ngritur si toteme të reja dekadence dhe rënie të plotë. Më e keqja është ndjenja e vetëshkatërrimit të qytetërimit. Nuk është se mendimet më të zymta vijnë falas, ne të gjithë i shohim hijet e botës në momentet e kalbjes. Por ka raste kur ne të gjithë e perceptojmë atë afër humnerës, flasim për luftëra, pandemi apo humbje të pariparueshme që përfundojnë gjithmonë.

Në Debris, një libër që lidhet drejtpërdrejt me një nga veprat më emblematike dhe më të njohur të autorit, El desbarrancadero, Fernando Vallejo rrëfen ardhjen e natës së botës, atë kohë që ikën nga agonia e partnerit të tij, seti meksikan. projektuesi David Antón (i cili përkon me tërmetin që shkatërroi Mexico City në 2018) dhe vdekja e tij, dhe momenti aktual, i shënuar nga një pandemi që e mban të gjithë planetin në buzë.

Historia personale e autorit, humbja e partnerit të tij të jetës prej më shumë se pesëdhjetë vjetësh dhe kthimi i tij në Kolumbi shërbejnë si një metaforë për sot, një botë në shkatërrim në të cilën tregimtari ecën nëpër një qytet ku mund të shohë vetëm fantazma.