3-da Buugaag ee Carlo Ginzburg ugu sarreeya

Ginzburg waxaan ka helnaa qiimaha magangalka ee qoraalka hadda jira meesha ugu sarreysa Noam Chomsky. Kaliya taas Ginzburg waxaan ku raaxeysaneynaa sheeko-yaqaan leh ujeeddooyin suugaaneed oo weyn. Iyada oo leh asal taariikhi ah oo aan la dafiri karin, Ginzburg waxay na siinaysaa aragti ah qaab mosaic ah horumarinta aadanaha oo ka yimid riyooyin fudud kuwaas oo la mid ah sida ay u kobcinayaan.

Wax kasta oo u dhawaaqa intrahistorical waxay tilmaamayaan halyey ka badan xaqiiqada. Sababtoo ah dhammaan taariikhda rasmiga ah kuma xisaabtamayaan waxa Ginzburg badbaadiyay. Laakiin sida saxda ah ee qurxinta leh dhibic novelistic ah, had iyo jeer si fiican u xaddiday macnaha guud ee wakhti kasta, waxaan ku raaxaysan aragti ka ballaadhan ka qoraalada kaliya gelin madow on cad, waayo, Ilaah baa og waxa danaha.

Taariikhdu inta badan waa arrin rumaysad. Buugaagta Ginzburg waa arrin si fudud u damqanaysa, dareen leh oo leh xaqiiqo buuxda. Sababtoo ah dhammaan dhacdooyinka waaweyn marar badan waxay noqdaan kuwo ka tagaya tafaasiisha yaryar ee daboolaya wax kasta si ay maalmihii hore u sameeyaan xaqiiqooyin u dhow oo laga fahmi karo xitaa si ka sii wanaagsan sida ay runtu tahay.

3-da buug ee ugu wanaagsan ee uu qoray Carlo Ginzburg

farmaajo iyo Gooryaanka

Xitaa Haddana way dhaqaaqdaa Galileo Galilei wuxuu lahaa waxyaalihiisii ​​hore. In la wajaho Inquisition ma ahayn saxan dhadhan fiican u leh qof kasta oo yaqaan jacaylka dab-shidka, alwaaxyada iyo maaweelada kale ee sadists aan la joojin karin. Ujeeddadu waxay tahay in buuggan aynu ka helayno mid kale oo ka mid ah kuwa ka horreeya waqtigiisa oo xitaa ka horreeya kuwa ka horreeya waqtiyada soo socda. Sheeko gaar ah sida ay u xiiso badan tahay...

Waqooyiga Talyaaniga, dabayaaqadii qarnigii XNUMXaad. Xafiiska Quduuska ah wuxuu ku eedeeyay miller, Domenico Scandella, oo qof kastaa u yaqaan Menocchio, faasiqnimo. Eedaysanuhu wuxuu ku adkaysanayaa in dunidu ay ka timid "qasad" taas oo ka timid "wax badan ayaa ka soo baxay, sida farmaajo caano lagu sameeyey, oo ay ku dhex abuurmeen dirxiyo, kuwaasna waxay ahaayeen malaa'igta." Inta lagu guda jiro labadii habraac ee baadhitaanka, cirifka gaarka ah ee eedaysanuhu wuxuu si adag uga soo horjeedaa kuwa su'aalo waydiinaya.

Laga bilaabo falanqaynta aaminsanaanta Menocchio - ugu dambeyntii lagu helay dambi oo lagu xukumay in lagu gubo saamiga - iyo diiwaannada garsoorka ee kiiska, Carlo Ginzburg wuxuu dib u dhisayaa casrigan casriga ah qayb ka mid ah waxa loogu yeero "dhaqanka caanka ah" - guud ahaan waxaa lagu cambaareeyay sida , si loo takooro - oo u taagan, kalinimada ay leedahay, oo astaan ​​u ah wakhtigeeda iyo sida nooc ka mid ah xidhiidhka ka maqan duni mugdi ah, oo aan la mid ahayn hadda, laakiin si uun ayaannu u leenahay.

farmaajo iyo Gooryaanka

Dunta iyo raadka. Runta, beenta, khayaaliga ah

Xaqiiqdu waxay noqon kartaa oo kaliya isku-dhafan. Iyo dariiqa lagu ogaan karo in alchemy runtu ay ugu dambeyntii ka iman karto oo keliya meesha lagu qubo wax kasta oo aadanaha ah. Natiijadu waa marin raynrayn leh oo saamaynta u dhexeeya khuraafaadka, suufiyada, cilmiga sayniska, caqligal iyo caqli-galnimada. Xaqiiqda iyo khayaaliga, dadnimada ka go'an dhammaystirka ujeeddada. Riyada sababtu waxay soo saartaa wuxuush. Laakiin waa inaad la noolaataa haddii aad rabto xoogaa hubaal ah...

Si loo sahamiyo xidhiidhada badan ee u dhexeeya runta taariikhiga ah, beenta iyo khayaaliga, Carlo Ginzburg wuxuu sahamiyaa mawduucyo aad u kala duwan: Yuhuuda ka timid Menorca iyo dadka cuna ee Brazil, shamans iyo ganacsatada qadiimiga ah, jacaylka dhexe ee dhexe, borotokoolka odayaasha Sion, sawir iyo dhimasho Voltaire, Stendhal, Flaubert, Auerbach, Kracauer, Montaigne. Iyada oo ka soo horjeeda u janjeera shakiga casriga casriga ah ee lagu khalkhal gelinayo xadka u dhexeeya sheekooyinka mala-awaalka ah iyo sheekooyinka taariikhiga ah, qoraagu waxa uu xidhiidhkan uga hadlayaa muran ku saabsan matalaadda dhabta ah, iskahorimaad ka kooban caqabado, deymo is-dhaafsi ah, iyo isku-dhafan.

Dunta iyo raadka. Runta, beenta, khayaaliga ah

Indho waaweyn oo alwaax ah: Sagaal milicsiga masaafada

Iska hor imaad cadna kula jiro qoomiyadda ugu indho-daran. Aagga raaxada ee bini-aadmigu waa in qofku naftiisa u aqoonsado wax aan la dafiri karin. Dunidu waxa ay noqotay qabiil iyo muuqaal dhulkii ay ka soo jeedeen. In kasta oo caalamiyaynta, dariiqa loogu talagalay reductio ad absurdum ayaa u muuqda mid sii kordhaya. Safarka iyo aqoonta meelaha kale waxaa laga yaabaa inaysan naga dhigin mid wanaajinaya laakiin waxaa hubaal ah inay naga dhigi karaan kuwo caqli badan, maaha wax badan oo ku saabsan dadka kale, laakiin ku saabsan sida ugu wanaagsan ee aan noqon karno innagoo had iyo jeer ku sii jirno deegaankeena.

Buuggan Carlo Ginzburg waxa uu ku baadhayaa, dhinacyo kala duwan oo aragti ah, garashada iyo akhlaaqda, awoodaha wax dhisida iyo burburinta ee xididdada iyo fogaanta. Waa maxay sababta dhaqan soo jireenka ah loo nisbaynayay fiirsiga shisheeyaha (caag-laawayaasha, beeralayda, xoolaha) awoodda muujinta khiyaanada bulshada? Waa maxay sababta qaabka loo isticmaalay xaalado badan si loogu daro ama looga saaro dhaqan ahaan ka duwan? Indhaha waaweyn ee alwaaxdu waxay ina siinayaa aragtiyo cusub oo ku saabsan waxaas oo dhan iyo adduunka, noo dhow iyo ka fog.

Indho waaweyn oo alwaax ah: Sagaal milicsiga masaafada
5/5 - (18 cod)

Tomato comentario un

Boggani wuxuu isticmaalaa Akismet si loo yareeyo spam. Baro sida xogtaada faallooyinkaaga looga shaqeeyo.