Soo ifbaxa imaanshaha xasarada iyo ka-hortagga rasmiga ah ee suugaanta ayaa sidoo kale lahaa milicsi Yurub ka baxsan dhawaaqa Maraykanka Bukowski y compañía(de hecho, considerando que este referente emigró hacia Estados Unidos desde Alemania, la tendencia puede entenderse de ida y vuelta).
Ujeedadu waa taas Alan Sillitoe, prácticamente coetáneo de Bukowski también desempeñó es narrativa impregnada de realismo sucio y decadente. Si hay que hacer algunas distinciones entre ambos exponentes, me atrevería a apuntar que en Sillitoe esa tendencia «sucia» se aliviaba en una especie de eco esperanzador, solo que sin un horizonte muy claro. Menos alcohol, menos sexo y menos drogas pero la misma sensación de vacío y rebeldía.
Ingriiska, oo uu Alan ka yimid oo uu ka soo shaqeeyay xirfadiisa suugaaneed, waxa lagu daray hadda ee "niman yar oo xanaaqsan", calaamad, sida marar badan dhacdaa marar badan, ayaa ku sii jiraya farcanka sida aan loo baahnayn. naanays badan sida shay kale.
La cuestión es que a la postre Alan se erigió como uno de esos cronistas alternativos que esbozó las miserias del siglo XX desde la parcela de lo personal, extendido gracias a la famosa etiqueta hacia algo generacional.
3-da sheeko ee ugu wanaagsan ee Alan Sillitoe
Kalinimada Orodyahanka Masaafada Dheer
Kala fogaanshuhu waxay u badan tahay inay tahay qaddar loo go'ay dhammaan kuwa ku dhashay xaafad khaldan xilligan aan munaasib ahayn.
De eso nos habla Alan Sillitoe. Y sin embargo en esta propuesta narrativa rezuma esa sensación de querer, de pretender alcanzar algo distinto a lo que el destino deparaba a tantos y tantos jóvenes de los tiempos jóvenes de Alan, allá por los 50 y 60. Aquí conocemos a Colin Smith un joven dotado para correr y que en cierta forma podría inspirar a todo «runner» actual que busque en el sencillo deporte de calzarte y salir a la calle una forma de evasión.
Kaliya kiiska Colin ayaa xagjir ah. Xusuustoodu waa wadar niyad jab iyo dareen iska soo horjeeda oo xoog dhallinyaranimo iyo darbiyo ay kiciyeen xaqiiqada ka mid ahaanshaha kooxaha aan la jeclayn.
Junto a Colin descubrimos a muchos otros jóvenes que complementan ese escenario de derrota en el mismo momento en el que se hacían adultos de suburbios donde la vida era otra cosa…
Habeenka sabtida iyo subaxa axada
Para los amantes de las etiquetas, esta novela es la que supone el aldabonazo con el que la generación de Sillitoe se presentaba ante las puertas de la realidad con la rabia, las frustraciones, la culpa y la perdición, toda esa suma de actitudes colmadas como única respuesta al vacío.
Weliba waxa ku jira buuggan cusub dhiirigelin iyo marmarsiinyo, iyo sidoo kale isku dayga in dembiyada laga cafiyo oo dib loo soo celiyo. Arthur Seaton wuxuu ku nool yahay khiyaanada habeenkii Sabtida, halkaas oo akhlaaqda ama xukunku aanu xuduudaha gelin karin.
Adigoon dhab ahaantii raadin akhlaaqda fudud, akhrintu waxay daaha ka qaadaysaa ujeeddo beddeleysa, baraarujin ku aaddan cawaaqib xumada ka dhalan karta marka la helo fallaagada farxadda beenta ah ee ephemeral.
Suugaanta shaqaalaha Ingiriisiga, oo leh taabashada derbiyada cawl iyo cirka, dhammaan dhaxliyaasha kacaankii warshadaha iyo fogeynta jiilba jiilka ka dambeeya.
Nolol aan hub lahayn
Xusuusta iyo taariikh nololeedkooda waa in had iyo jeer loo tixgaliyaa sidii sheeko-abuur u gaar ah. Ka sii badan haddii ay suurtogal tahay haddii kan ku biira uu yahay qoraa. Waana waxa uu Sillitoe ku sameeyay buuggan. Dhibaatooyinkii wiilka reer Nottingham, waagii uu ku jiray ciidanka sida kaliya ee lagu noqon karo nin ku hoos jira mad madowga waddankii waagaas.
Badbaadada qofka weyn iyo sida uu ugu heelan yahay in uu ka sheekeeyo xaqiiqada dad badan iyo in badan oo la mid ah, wiilal xaafadeed oo sidaas sii ahaa, wiilasha aan carruurnimada lahayn ayaa lagu khasbay in dadka waaweyn lagu xadgudbo nolosha.
Sida aan ku idhaahdo taariikh-nololeedkii hoose ee xaqiiqooyinka laakiin sidoo kale halabuur suugaaneed dhaawac leh oo ku saabsan kuwa khasaaray xitaa ka hor inta aysan ciyaarin.
