Gioconda belli je nekaj takega kot muza nikaragovskega sandinizma. Njegova besedila družbene in feministične revolucije se kažejo v pesniški in prozni dejavnosti, ki obenem ne le brez čutnosti nagovarja njegov pogled na svet, ampak oddaja tudi tisto revolucionarno aromo v sozvočju z državo, ki se ji je v svoji revoluciji zdela ena zadnjih priložnosti da bi svet verjel, da bi komunizem lahko postal ta utopija socialne pravičnosti. Razlogi za neuspeh Sandinisma ... bi bili zelo različno vprašanje.
Bistvo je, da je ta lestvica vitalnih referenc prodrla v a Gioconda belli ki je v svojem celotnem literarnem spektru našel neustavljiv kanal na pol poti med svojo domišljijo in svojo družbeno zavestjo. Nekaj podobnega drugemu velikemu nikaragovskemu pisatelju, Sergio Ramirez. Tandem, na katerem se vrti velik del literature med stoletji te karibske države.
Kljub njeni poetični plati se bom kot vedno osredotočil na njeno bolj prozaično plat, nalogo, na katero, kot se dogaja pri drugih totalnih piscih, ki združujejo oba žanra, prenese tisto estetsko izvrstnost, ki deskriptivno spremeni v formalni užitek med talilnim loncem vtisov. in čustva.
Prve tri priporočene knjige Gioconde Belli
Naseljena ženska
Kot prvi veliki roman tega avtorja, ki je izšel ob koncu osemdesetih, ko ostanki Somozine diktature visijo nad Nikaragvo kot vztrajen črni oblak, dobi zaplet veliko ideološko in protestno intenzivnost, ki glede na dokaze o svoji največji nedavna ponovna izdaja, dokazuje svojo veljavnost kot referenčna knjiga tistega revolucionarnega feminizma, polnega bojev, a tudi ljubezni.
Pojem nujne spremembe iz enakosti prečka čas in prostor, sega v daljni čas, v katerem se je Itzá soočila z nekaterimi osvajalci, ki so kot prvo merilo posega ponudili podrejanje ali kazen.
To žensko štafeto prevzame Lavinia v izjemno dramatičnem 20. stoletju za Nikaragvo, ki se sooča s svojimi notranjimi demoni. Ona, Lavinia, bi imela priložnost, da se znebi vezi s tistimi starimi nacionalnimi tragedijami, ki se zadržujejo v njenih dneh.
Toda ljubezen in zavzetost včasih gradita najgloblji ideal, ki je nekoč znan, je preoblikovan in neodtujljiv.
Zvitek zapeljevanja
Odločitev norosti ali zdrave pameti, po kateri lahko zgodovinski trenutek danes obravnavamo kot preprosto protitočno vajo, ki jo trenutna družba razume kot motnjo, kjer je zagotovo obstajala jasnovidnost.
Seveda mislim na to noro Juano, za katero domnevamo, da je podlegla norosti med ljubeznijo do strastnega Felipeja in njenimi ostrimi idejami o naravnem družbenem položaju.
Sčasoma se ekscentrični liki znajdejo v središču radovednih, kot so romantiki, ki so si povrnili svojo postavo, ali pa kot Gioconda sama, ki nas vabi k ponovni interpretaciji zgodbe, ki so jo vedno pripovedovali interesi, ki so zasedli peresa kronistov.
Zdi se, da stoletja pozneje v Luciji oživi nekakšna Juana. Njena figura zagotovo spominja na staro kraljico, glede na perspektivo takratnega učenjaka.
Lucia se na koncu prepriča o svoji zapleteni povezavi s kraljico in nam bo povedala novo zgodbo z velikimi črkami, ki bo zgradila vzporedno zgodbo o kraljici in sami Luciji.
Država žensk
Nedolgo nazaj sem govoril o romanu Moč, avtorice Naomi Alderman, zgodba o opolnomočenju žensk iz znanstvene fantastike.
Država žensk obdaja v bistvu enak pristop, glede spremembe družbenega reda z žensko kot totemom. Potujemo v deželo Faguas, kjer je oblast prevzela Erotična levica.
Viviana Sansón vodi novo vlado in začne s svojimi drastičnimi in nepriljubljenimi ukrepi, ki skušajo človeka odtujiti od vseh plasti moči. Feministična revolucija, ki je prišla do skrajnosti, je včasih predstavljala sočno hiperbolo, včasih šaljivo in vedno kritično.
Napad, ki poskuša izbrisati Viviano z zemljevida, odpre vrsto preiskav, da bi ugotovili, kdo je morilec, medtem ko še naprej opazujemo erotično levičarsko stranko, ki zveni kot namerno posmehovanje razočaranim revolucijam na določen način.
