Tri najboljše knjige Emila Ciorana

Noben popolnoma prepričan pesimist ne doseže 84 let, kot je bilo v primeru cioran. To govorim zaradi odločnosti, da tega avtorja izpostavim kot nepopustljivega nihilista, katerega negativnost in strah pred življenjem po obliki in vsebini sestavljata pripoved, vzporedno z obsodbo življenja. Drža? zagotovo ne, vendar ne popolno prepričanje o praznini v svoji duši. Nekaj ​​podobnega lahko rečemo, če v možni primerjavi primerjamo tretjo, z a Bukowski podan porokam in mu primanjkuje filtrov, postal pa je tudi star.

Medtem ko oznaka Nietzsche nedvomno je v avtorju, ki je odločen odpraviti bede, kot je Cioran, pod njeno brezdušno zgodbo lahko vidimo potrebo po razočaranju nad samim seboj, odločenost, da poskušamo diskreditirati aksiome zgodovinskega pesimizma, ki bi v s krvjo politem XNUMX. stoletju lahko imel popolno opravičilo, a na njegovem obzorju je vedno mogoče najti svit določenega upanja, kislega, a vseeno upanja.

Po mojem mnenju bi se lahko zgodilo, da bi se inteligenten in kritičen fant, kakršen je bil Cioran, prepustil tisti filozofski literaturi provokacij, iskanju meja, neprebojnemu aforizmu, pozivu k uničenju kot znaku popolnega nezaupanja v človeka.

Toda ko beremo med vrsticami (če ni v neposrednem izrazu), v Cioranu odkrijemo fanta, ki na koncu vrednoti umetnost in glasbo kot edina vzorca človeškega genija, sposobnega preleteti toliko omejitev, frustracij, strahov in drobnosti.

To je bil njegov horizont upanja, zato je bilo vsekakor vredno živeti zanj, da je nadaljeval, razglabljal temelje vsega in se prepustil neugasljivi svetlobi lepote, kot bleščeč kontrast vsemu drugemu.

Na pol poti med filozofom (zaradi globine njegovih spisov) in piscem leposlovja (zaradi lirike njegove proze, namenjene formalni rekreaciji) in z nekaj zanimivimi omembami španščine in ruščine kot simbolov poraza človeštva, brati Cioran pomeni podleči briljantnim aforizmomdo globokih protislovij skrajne lucidnosti in uživati ​​v tem naravnem pesimizmu človeka, ki navsezadnje v redukciji med absurdnim in temeljnim živi do smrti.

3 priporočene knjige Emila Ciorana

Na vrhu obupa

Knjiga, v kateri je Cioran začel prevračati tisto eksistencialno nelagodje, ki se je začelo v njegovi mladosti in je trajalo vse življenje.

Cioranu se je to zgodilo kmalu kot Nietzscheju, saj sta oba razumela, da je inteligenca obsodba, ko je bila v endogenih razmerah usmerjena v razločitev končnih resnic, ki so seveda padle v brezno ničesar.

Če ne bi napisal te knjige, bi Cioran storil samomor, je trdil. Imel je dvajset let in namesto, da bi svoje impulze usmeril v najbolj intenzivno življenje fizičnega, ga je nekaj pripeljalo do tistega temnega morja filozofske introspekcije, vprašanj, ki jih je razkrila ta nora nesreča presežne lucidnosti.

Začetni mislec, da je bil Cioran, je začel z najbolj motečimi dvomi, tistimi, ki so ga pripeljali do pomena stvari, od najpreprostejšega gibanja do najbolj izdelane volje. Tako nam knjiga z resnim in neusmiljenim tonom pokaže strahove, norost in bridkost obstoja.

Bretovij Rot

Če si upate še naprej brati Cioran, je morda dobro spustiti bat in vstopiti v knjigo aforizmov, pesimističnih stavkov, vendar to vsaj povzroči izpodbijanje, analizo, brez tistih konotacij obsežnejše pripovedi, ki na koncu prinaša vse vrste argumentov od opisnega do analitičnega, katera koli predstavljena ideja.

Cioranovi aforizmi zgoščajo staro idejo, ki jo je Calderón de la Barca že izrazil, ne da bi šel v podrobnosti: «največji človekov zločin je biti rojen «. Seveda pa Cioran gre v podrobnosti.

Ni pesnik, ki išče lirično izpopolnjevanje, ampak se razveseljuje bede življenja, neizogibnosti človeka. Imenovanje po imenovanju v tej knjigi sestavlja tisto tragično in ločeno ideologijo od nikoder.

Od solz in svetnikov

Prvo, s čimer se ukvarja inteligenten um, ki doseže zrelost prvih vprašanj, je Bog. Kaj je Bog? In odgovori kažejo na obupno praznino, ki bi jo lahko zapolnilo otroštvo kot dopolnitev očetovske in materinske figure (ali morda v primeru njune odsotnosti).

Skeptičen človek po naravi mora biti tak v tej mešanici čutov in razuma. In Cioranov skepticizem se ukvarja (ponovno v zgodovini filozofije, literature in umetnosti) z rušenjem starih mitov in svetnikov, ki so instrumentalizirali strah in moč, ki so izničili bitje, tako zavetje v božjih figurah, kot neupravičeno lagali o surovosti in okrutnosti. duhovno praznega sveta.

Ciorana je v tej knjigi navdihnil španski dedič inkvizicije, bogat z domišljijskimi in verskimi podobami, ki so bile še dandanes popolnoma aktualne.

Iz vsega tega knjiga na koncu razbije vse, da bi izvlekla tisto malo ostankov duše, prepričanj in starih atavističnih mitov, ki so v sodobnem človeku popolnoma nevredni.