Bili so časi, ko sta se umetnost in kultura gibala po nareku oblasti. Precej ogorčenje na vrhuncu mnogih drugih, ki jih je zagrešil frankovski režim. Nadzor nad vsem ljudskim izražanjem je bil del te prevlade nad vestjo prebivalcev te države.
Ni treba potovati v srednji vek, da bi naleteli na resničnost, kot je ta, življenjski slog, cenzuriran v svoji ustvarjalni zgodbi, kot je dobro povedal Salvador Compan v svojem romanu Danes je slabo, jutri pa je moje. Izhajamo iz let po zmagi Francovega režima, totalitarne države, ki jo podpira Cerkev, da bi v ljudsko domišljijo vnesla ideologijo, ki je bila otežena s propagando in podrejanostjo.
Toda prišla so šestdeseta leta in razlike z Evropo, ki se je že uveljavila glede socialnih in individualnih pravic, so začele prebujati iluzije in odpor. Umetnost, nikoli tako nujno ogrožena, je iskala svoje kanale, da bi svetu razkrila zamolčano resnico.
Zahvaljujoč dogovarjanju umetnikov vseh vrst je Španija čakala, da je skočila v življenje in barvo, takoj ko so se razmere spremenile zaradi pritiska preostale celine. Kultura je imela pred seboj veliko dela, da osvobodi prebivalce te države od teme do svetlobe, od gnusobe do demokracije (ko je bila ta beseda še vedno smiselna)
Sprememba miselnosti se je kuhala od znotraj, med kulturnimi okolji, ki so se skrivali v stiku, ki so se zarotili za premagovanje zla, ki so podpirali napad na oblast, tišino orožja, vrnitev izseljencev in odškodnino žrtev (v slednjem smo se še vrtijo ...)
Zanimiva knjiga za razumevanje, kako in kje je bil narejen pravi prehod, tisti, ki se premakne iz baze, tisti, ki prisili politike k doseganju dogovorov, tisti, ki sili kralje, da priznajo takšno skupno krono, ki je bila parlamentarna monarhija)
Zdaj lahko kupite esej Prostori svobode, nova knjiga o Juan Pablo Fusi Aizpurua, tukaj: