3 najboljše knjige Williama H. ​​Gassa

Literatura je polna velikih avtorjev, ki so za povprečnega bralca ostali v drugi vrsti. Mislim na tistega standardnega bralca, kakršen smo vsi, ki je nasičen z uspešnicami, neizrekljivimi biografijami nepomembnih mitov ali, nasprotno, super-sofisticiranimi knjigami, v katerih ne uživamo vedno brez vmesnega dremeža (kar Joyce y Kafka odpusti mi).

Res je tudi, da je na koncu vse stvar okusa. Toda v tej končni izbiri se enemu ali drugemu ponuja veliko priložnosti. In tam tržne veščine vsakega na koncu prevzamejo osnovna orodja.

Ne gre za zamajanje temeljev literature. Ampak pošteno je priznati to, to toliko genijev pride, toliko drugih ostane v ljudskem obskurantizmu. Pravzaprav je vedno radovedno najti to posmrtno odkritje fascinantnega pisatelja. Kaj se je zgodilo? Ali ni bil prej tudi dober pisatelj?

Ampak nazaj k William H Gass (ali začenši, ker mislim, da tega še ni citiral v svoji objavi), v tem ameriškem avtorju najdemo nagrajenega avtorja, ki ga uradno priznavajo in častijo številni veliki avtorji, kot npr. Susan Sontag o foster wallace, a zamolkel bog ve zakaj v tistem drugem komercialnem pomenu.

In njegovo delo je polno odličnih romanov in zgodb, morda preveč lokaliziranih, osredotočenih na nekatere idiosinkrazije zelo od tam, iz globokih ZDA, a na koncu prepolnih človečnosti in tistega čudovitega eksistencializma, ki so ga orisali veliki pripovedovalci. Drzen in oster eksistencializem. Kot včasih melanholična lirika, ki podrobno, a brez dvoumnosti obravnava tisto, kar vsi skrivamo v sebi v tistih drugih knjigah, ki jih vsak piše zase.

Najboljše tri priporočene knjige Wiliama H. ​​Gassa

Omensetterjeva sreča

Konec XNUMX. stoletja je mesto Gilean v zvezni državi Ohio sprejelo družino tujcev, Omensetters. Njegovi prebivalci že od prvega trenutka občudujejo magnetično osebnost glave družine Bracketta in srečo, ki ga vedno spremlja. Njegov prihod pa niso vsi dobro sprejeti. Velečasni Jethro Furber v procesu duševne in duhovne degradacije svoje sovraštvo osredotoča na Bracketta Omensetterja.

Spor med obema se širi po mestu, ga pozicionira, tli na podlagi tistega sovraštva prednikov, ki gane več kot ljubezen, še posebej, ko ljubezen že leta zapušča kraj, v skoraj vseh primerih ...

Različna nepravilna žarišča med protagonisti in komplementarnimi liki igrajo v prid določeni vnaprejšnji zmedi do branja, ki meji na shizofreno med vtisi in resnico. Ker na koncu resnice ni in vse obstaja glede na to, kar je rečeno ali kar se verjame, da je bilo rečeno. Zelo zanimiva bralna vaja, zapletena, a vedno bogata. Pisatelj sam ali bolje rečeno glas, ki nas popelje v dogajanje, sodeluje in nas vabi k sodelovanju v nemirnem življenju, ki se nemirno giblje na tako čudnem kot blizu kraju.

Omensetterjeva sreča

V osrčju osrčja države

Po izidu leta 1968 je V srcu srca dežele postala klasika ameriške literature in je ohranila določeno avro kultne knjige, sklopa zgodb, ki je hkrati dedič proze Faulknerja in Gertrude. Steinov modernizem, ki obnavlja pripoved o njeni državi skupaj z delom avtorjev, kot so Donald Barthelme, William Gaddis, John Barth in Robert Coover.

Dva kratka romana in tri kratke zgodbe, ki sestavljajo V srcu dežele, so postavljeni na srednji zahod in zagotavljajo močno, mitično podobo najgloblje, najbolj resnične Amerike. Govorijo o nasilju, osamljenosti, posebnem odnosu do narave, predvsem pa o krhkosti človeka in odnosov, ki jih vzpostavlja z okoljem.

Gass raziskuje in širi meje zgodbe, se poigrava z besedami in jih zasuka, da dosežejo razsežnosti, ki so bile v literaturi doslej neznane. Njegovo delo so spoštovali pisatelji, kot sta David Foster Wallace in Cynthia Ozick.

V osrčju osrčja države

Glede modrega

Pojem obstoječega, realnosti, sestave omejenega mesta, ki nam ga nalaga naše stanje. Te ideje so avtorja ganile v njegovem fikcijskem prostoru. In v tem neumetnostnem delu zadeva prevzame bolj intelektualno, še bolj filozofsko raven.

Ta esej Williama Gassa, ki velja za enega najbolj izvirnih v XNUMX. stoletju, izhaja iz vprašanja, ki si ga vsi občasno zastavljamo: ali je barva, za katero se zdi, da je tam zunaj in jo vidim v mislih – npr. , modra? - ista, ki jo vidijo drugi?

Za odgovor na to vprašanje nas avtorica popelje skozi 'deželo modrega' med modre predmete, živa bitja, izraze in občutke – ali tiste, ki so prepoznani kot modri, čeprav niso. Ker modra ni le barva, je beseda, ki obarva vse, česar se dotakne. Pri Anglosaksoncih je sex is blue, čemur Gass posveča velik del tega eseja, in njegovi pogosto nespretni obravnavi v literaturi.

Težava je v tem, da besede "niso dovolj ljubljene" in bo le z njihovo pravilno uporabo mogoče izluščiti bistvo seksa - njegovo modrino. Za ponazoritev tega Gass uporablja besedila tako različnih avtorjev, kot so Virginia Woolf, Henry Miller, William Shakespeare in Colette.

Glede modrega
5 / 5 - (13 glasov)

Pustite komentar

Ta stran uporablja Akismet za zmanjšanje nezaželene pošte. Preberite, kako se obdelujejo podatki o vašem komentarju.