Keď sa pokúšate identifikovať najlepšieho spisovateľa v krajine, je najlepšie uchýliť sa ku konsenzu v kultúrnej sfére tejto krajiny. A v nemeckom prípade rozhoduje absolútna väčšina Johann Wolfgang von Goethe ako najväčší rozprávkar, ktorý sa narodil a vkročil na túto krajinu.
Ktovie, či tá spoločenská transcendencia bola jeho konečným zámerom. Jasné je, že svojimi dielami hľadal existenciálnu transcendenciu, nesmrteľnosť. Jeho Faust, svetové majstrovské dielo, preniká cez hmly do sveta múdrosti, poznania, morálky, všetkého, čo sa týka človeka v jeho najúplnejšom a najkomplexnejšom evolučnom procese.
Hruška Goethe bol romantik, pravdepodobne najväčší zo všetkých. A to znamenalo duchovný zámer dokonca aj voči ezoterike. Goetheho zámerom by bolo viac, než skončiť byť učeným autorom, ale dosiahnuť nálepku spisovateľa, ktorý putuje ľudskou dušou do neba či do pekla. Nejde ani tak o hľadanie empirických odpovedí či dogmatických zámerov, ako skôr o zbieranie subjektívnych skúseností a vnímania ohromného bohatstva.
Pretože vedieť ... veda už existovala, v rôznych odvetviach sa presadil aj tento úžasný autor. Od striktne anatomických, akými sú optika a osteológia, až po chémiu alebo geológiu. Goethe nepochybne jazdil na svojich starostiach, ako najlepšie vedel, vždy hľadal nové oblasti, v ktorých by mohol niečo zistiť a naučiť sa. Ako syntézu svojej obrovskej schopnosti sa Goethe tiež rozhodol pre politiku, keď ako politik hľadal najkultivovanejších a najnadanejších ...
Goethe sa dožil 82 rokov. A romantické písanie trvalo tak dlho, ako trvalo. V jeho posledných rokoch literárnej tvorby zostalo málo z toho podmanivého romantika a objavil sa najklasickejší autor, normálna vec pre autora, ktorý jazdil medzi osemnástym a devätnástym storočím. V toľkých rokoch života bolo jeho svedectvo zásadné pre dejiny Európy. Ovplyvnený mnohými ďalšími autormi a považovaný pravdepodobne spolu s Leonardom Da Vincim za najinteligentnejšieho muža v histórii ...
Najlepšie romány Johanna Wolfganga von Goethe
Fausto
Faust bol vždy mytologickou postavou ľudskej ješitnosti, bezhraničnej vôle a ctižiadosti. Na Faustovi je paradoxné, že tento všeobjímajúci zámer je rovnako pozitívny ako negatívny.
A z tohto bohatého návrhu, ktorý je samotnou postavou, Goethe vedel, ako vytvoriť jeden z najväčších románov, ktorý dokáže obsiahnuť všetky predstavy o ľudskej bytosti, od tých najambicióznejších až po tých najzbláznivejších.
Pretože vždy je dôvod konať a správať sa. Všetci sme trochu Fausti, schopní uvažovať o predaji svojej duše diablovi výmenou za užívanie si plnohodnotného života. Plnosť je vždy vecou uspokojenia našej vôle poznania a toho, že opúšťame svoj život ...
Kompenzáciou je naše bývanie diablom..., ale to bude v inom živote, keď opustíte tento svet s nohami napred a chladným úsmevom za to, že ste dosiahli všetko, od maximálneho poznania až po vedomosti. potešenie. To bol Faustov nápad, jeho dôvod, prečo predal svoju dušu. A predsa vo Faustovi nachádzame najhlbšiu frustráciu existencie.
Koniec koncov, diabol vie, čo je, pokiaľ ide o naše obmedzenia, tým, že všetko vie a všetko zahŕňa. Goethe vedel, ako tento mýtus povýšiť na kategóriu maximálnej drámy človeka, na vrchole Božská komédia z Danteho.
Učebné roky Wilhelma Meistera
Tento veľmi zaujímavý román je pochovaný Fausto. Je viac ako pravdepodobné, že napísané mnohými spisovateľmi v dejinách by sa vyšvihlo na úroveň najväčšieho diela, no v prípade Goetheho zostáva na druhom mieste... A to, ako hovorím, tento román má veľa veľkosti.
Múdry spisovateľ vedie postavu v alegórii učenia sa vo všetkých oblastiach, od najkonkrétnejších po tie, ktoré sa týkajú múdrosti, empirizmu, znalosti životného prostredia. Starý dobrý Wihelm Meister hovorí s veľkými mudrcami a zamýšľa sa nad tým, čo sa naučil.
Postava však pozná aj umelecké prejavy a vstupuje do prirodzeného, aby hľadala podstatu všetkého. A napriek tomu pedagogickému vzhľadu je tu veľa intimity, dešifrovania človeka, ktorý postupuje na jeho ceste, dobrodružstva života.
Nešťastie mladého Werthera
V Goetheho dobe bolo písanie romantických románov niečo iné. Trvalo dlho, kým ružová poskytla trivialitu a striktne zmyslové (hej, vitajte v súčasnom žánri).
Láska ako argument v Goetheho dobe bola nanajvýš existencializmus. Epistolárna konštrukcia tejto knihy umožňuje prístup prvej osoby k vášniam a utrpeniu lásky.
Morálna veľkosť zamilovanej ľudskej bytosti a tragédia kolapsu ako prístup k najhorším inštinktom nenávisti, pomsty alebo sebazničenia.
Láska môže byť úrodným poľom na zdieľanie alebo pustou pustinou pocitov schopných dobyť všetok rozum, všetku vôľu. Werther a Carlota, plus Wertherov brat Guillermo.
Medzi týmito tromi je postavený milostný príbeh, ktorý nás pozýva vidieť ďalej než za písmená, cítiť päsť odosielateľa na vlastných zážitkoch čitateľa.
