Pád XNUMX. storočia a úsvit XNUMX. storočia nájdený v r Benito Pérez Galdos a Vicente Blasco Ibanez dvom skvelým rozprávačom zaneprázdneným kronikou doby nostalgie pretvorenej do rozprávania, realizmu (najmä v prípade Galdósa), ale aj idealizmu pri hľadaní príbehu, ktorý je vždy tradičný a priliehavý k zemi s nárokmi na pozvanie k transformácii; na hľadanie stratenej identity; na ospravedlnenie toho, čo je populárne napriek fatalizmu, ku ktorému historické okolnosti viedli.
S blízkymi odkazmi na generácia '98, v čele ktorého bol ich naj virulentnejší dramatický prejav v roku Údolie Inclán, Blasco Ibáñez sa vydal aj na politickú dráhu, ktorá ho viedla k obrane republiky, o ktorú sa staral od detstva pri jej prvom vzniku, a ktorá ho orientovala na neustálu konfrontáciu proti všetkému, čo nevychádzalo z tohto republikánskeho ideálu.
Možno preto, že záležitosť republiky nikdy nekončila od detstva až do jeho smrti, Vicente Blasco Ibáñez sa presťahoval po celom svete na výlet, ktorý mu slúžil na rozprávanie vzrušujúcich kroník a na vydávanie svedectiev o exotickej povahe takých rozdielnych miest, ktoré poznal. .
Jeho literatúra (pretože v takom intenzívnom autorovi je možné hovoriť o jeho vlastnej literatúre) spája scény a postavy z najbližšej valencijskej krajiny s mnohými ďalšími miestami, vždy s humanizmom bez horúcich rúšok, pričom tento naturalizmus je presvedčený, že je potrebný. Potrebné svedectvo zrekonštruované vo fikcii o svete, ktorý oficiálna história vždy nechá pochovať., ako korene nevyhnutnej intrahistórie.
Najlepšie 3 odporúčané knihy od Vicente Blasca Ibáñeza
Štyria jazdci apokalypsy
Ak chcete poznať históriu, musíte si prečítať aj príbeh každej éry. A Vicente Blasco Ibáñez v tomto románe napísal svoju subjektívnu perspektívu, absolútne oddanú, na tiene, ktoré nakoniec obklopili svet ponorený do Veľkej vojny.
Keď čítame knihu z histórie, ponúkajú sa nám skutočnosti, ktorým by sme mali veriť a ktoré sú spravodlivé, pri mnohých príležitostiach sa obmedzujú na objektívne skutočnosti. Atentát na arcivojvodu ako gesto úplného urazenia Rakúskej ríše, Trojjedinej zmluvy a Ústredných mocností.
Ale naozaj je vždy sugestívnejšie priblížiť sa k takým vznešeným postavám, akými sú Desnoyers a Hartrott, pričom každá patrí na jeho stranu a ponorilo sa do šialenstva, že sa musia navzájom zabíjať napriek spoločnému rodinnému kufru.
Najistejšími faktami našej civilizácie sú pocity a emócie rozprávané tými, ktorí ich žili, a dojmy, ktoré Blasco Ibáñez týmto postavám viedol, ich viedli k celosvetovému uznaniu.
Barak
Keď som začal čítať túto knihu, vždy som si pamätal televízny seriál, ktorý bol pre román vyrobený. V tej dobe to vo mne vyvolalo dojem, že ide o sériu, ktorá nepostúpila, s množstvom stredomorského svetla a mnohými rozhovormi s domácimi z tejto oblasti, odkazmi na poľnohospodársky život a niečím iným.
O mnoho rokov neskôr, keď som knihu čítal, som zistil, ako ďaleko sme od seba, ako plynie čas. V tých zvykoch, ktoré sa mi ako dieťaťu zdali uspávajúce, som objavil závrat pierka, ktorý vás prenesie do zvláštneho sveta pokojného Španielska, pohlteného povinnosťou, oddaného biede a neschopného otvoriť sa svetu.
Tragédia sa v tomto románe javí ako pocit smrti ohlasovaný medzi neprístupnými vášňami a neprekonateľnými konfliktmi.
Trstina a blato
Vďaka introspekcii Blasca Ibáñeza v jeho rodnej Valencii bola polovica Španielska nasiaknutá slanou príchuťou levantského mora, v ktorom nás nesmrteľné postavy ako v Cañas y Barro nechali zažiť svoje dobrodružstvá v čarovnej lagúne.
Tonet predstavuje mladosť opotrebovanú týmto fatalizmom zdedeným od rozčarovaných rodičov. Záverečná dekadencia klanu Dove je načrtnutá s jemným pocitom násilia, morálnej dekadencie a pomsty.
Los Palomas, obetavá rodinná sága, ktorá mala poslať svojho posledného syna Toneta do vojny na Kube, bude čeliť tragédii vášní, ktorá nakoniec spôsobí striekanie všetkých obyvateľov miesta.
Recenzia k «Die vier Reiter der Apokalypse» (Anfang – den Rest würde ich Ihnen gerne na e-mail-Anhang zusenden – Address…?)
Mitten im Ersten Weltkrieg (1914) wurde dieses Buch in Paris geschrieben – ein spanischer Beitrag zur Kriegsverherrlichung, der zB in den USA zum Bestseller und bald auch verfilmt wurde. Keine Frage: Die Absicht des Autors, den preußischen Militarismus als den eigentlichen Kriegstreiber zu geißeln, ist aus heutiger wie aus damaliger Sicht berechtigt. Nicht aber die Absicht, pauschal zum Leitbild/Zerrbild einer ganzen Nation zu machen, dass alle nur «Tritte bekommen, die sie dann nach unten weitergeben wollen». Ganz anders natürlich die Widersacher dieser «mit Fußtritten erzogenen Kriegerhorde»: Da beschwört der Vater, als Zivilist gerade noch der Marneschlacht entkommen, seinen Sohn im Bedrohten Paris, als dieser sachine der Vater, als Zivilist gerade noch der Marneschlacht entkommen, seinen Sohn im Bedrohten Paris, als dieser sech sehnöchen derzogenen Kriegerhorde Gegner, sondern eine «Jagd auf wilde Tiere». Und auf solche solle er ruhig schießen, denn: «Jeder, den du zu Boden streckst, bedeutet eine Gefahr weniger für die Menschheit.»