කාල් ඕව් නොවුස්ගාඩ්ගේ හොඳම පොත් 3

නෝර්වේජියානු ජාතිකයාගේ සිද්ධිය කාල් ඕව් නවුස්ගාඩ් එය මට ප්‍රංශ භාෂාව ගොඩක් මතක් කර දෙයි ෆෙඩ්රික් බෙග්බැඩර්. කතුවරුන් දෙදෙනාම සම්පුර්ණ පරම්පරාවෙන්ම අහම්බෙන් සාහිත්‍යය ඉතාමත් සංක්‍රාන්ති යථාර්ථවාදයේ හෙල්ලයක් බවට පත් කරන ලෙස අවධාරනය කළහ. කෙසේ වෙතත්, සැරසිලි හෝ උඩඟුකමකින් තොරව ඔවුන් චරිතාපදාන ගිණුමකින් ප්‍රකාශන වෙළඳපොලට කඩා වැදුන බව කිව හැකිය.

අපේ කාලයේ අත්‍යවශ්‍ය දර්ශනය සඳහා පෝෂණය ලෙස බලාපොරොත්තු සුන්වීම්, දුක්ඛිත භාවයන් සහ ගැඹුරුම ප්‍රතිවිරෝධතා. මම දැනටමත් පෙන්වා දී ඇති පරිදි දොස්තයෙව්ස්කි: දෙවියන් වහන්සේ නොසිටින්නේ නම්, සියල්ලටම අවසර ඇත. කාල් සහ ෆ්‍රෙඩ්රික් යන දෙදෙනාම තමන්ගේම ජීවිතයෙන් කීමට සදාචාරාත්මක දේ පිළිබඳ සඳහන ආවරණය වන පරිදි ඔවුන්ගේ චරිතාපදානයන් තුළින් ලොව පුරා සිටින පාඨකයින් දිනා ගැනීමට සමත් වූහ.

පාපොච්චාරණය කිරීමේ ස්වරය බොහෝ අවස්ථාවලදී එක් එක් කතාවට පාදක වන ලීට්මෝටිෆ් බවට පත්වේ. තවද සෑම පාපොච්චාරණයක් මෙන්ම අවසානයේදී සත්‍යය එහි ප්‍රබල බරෙහි නිෂ්ක්‍රීය භාවය යටතට වැටෙන අතර, එකිනෙකාගේ ප්‍රබන්ධ විසින් මතු කරන ලෝකය පිළිබඳ එම ආත්මීය හැඟීම විනාශ කිරීමේ හැකියාව ඇත.

චරිතාපදානය සමඟ ඒකාබද්ධ වූ නවකතා වෙත යොමු වන පොත්. මේ අතර, ප්‍රබන්ධය අවසන් වන්නේ කොතැනද සහ යථාර්ථය ආරම්භ වන්නේ කොතැනදැයි පාඨකයාට පුදුම කිරීමට තරම් ප්‍රමාණාත්මක කතන්දර කපටි ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, සම්බන්ධයෙන් ගත් කල කාල් ඕව් නොස්ගාර්ඩ්, ඔහුගේ චරිතාපදානය රචනා කිරීමට වඩා හොඳ දෙයක් නැත "මගේ සටන" යන බාධාකාරී හා පුනරාවර්තනය වූ මාතෘකාව සමඟ.

කාල් ඕව් ක්නවුස්ගාඩ්ගේ නිර්දේශිත පොත් 3

පියාගේ මරණය

"මයි ෆයිට්" තරම් සුවිශේෂී වැඩක මුල සිටම ආරම්භ කිරීම සැමවිටම හොඳය. කාල් ඕව්ට මෙම සංයුතියට පිවිසීමට හේතු ඔහුගේ සාහිත්‍ය පිටපත කෙරෙහි වූ නිර්‍මාණාත්මක කලකිරීමෙන් උපත ලැබීය.

සත්‍යය නම්, ඔහුට කීමට හැකි කතන්දර කතාව ඔහුගේ ජීවිතයේ වර්තමාන මොහොතේ හොඳින් ලියා ඇත. සුවය ලැබීමට වඩා කාලය ඉවතට යන අතර රුධිර ගලායාම සහ වේදනාව නැවත යථා තත්ත්වයට පත් වන තුරු ඉරා දැමිය යුතු යැයි අවධාරනය කළ හැක්කේ ලේඛකයෙකුට හෝ පිස්සෙකුට පමණි.

ඔහුගේ මරණය සොයන මංමුලා සහගත පියෙකුගේ මතකය කාල්ගේ චරිතය ඔහුගේ ළමා කාලය දක්වා ගෙන යයි. තවද එය පාරාදීසයක් හෝ රැකවරණයක් තිබීම නොවේ. ඉතා ඉක්මනින් යම් පැවැත්මේ බරක් සහිතව චලනය වීමට පටන් ගන්නා දරුවන් සිටී.

ඔවුන් විශේෂයෙන් නිවසේ කටයුතු හොඳින් සිදු නොවන බව දැන සිටින අය ය. කුඩා කල ලේඛකයාගේ ආත්මීය ලෝකය පිළිබඳ අතිමහත් විස්තර කිරීම් සහ අවස්ථා දෙකේදීම සතුට නොදන්නා කෙනෙකුගේ බලාපොරොත්තු සුන්වීම නිසා රැගෙන යන මෙම පළමු කොටස ඔහුගේ හය වන තෙක් ඔබට කියවීම නැවැත්විය නොහැකි යුෂ මිරිකා ගැනීමට පටන් ගනී. වාරිකය.

පියාගේ මරණය

අවසන්. මගේ සටන 6

ඔබට යම් ආකාරයක සංස්ලේෂණයක් ලබා ගැනීමට අවශ්‍ය නම්, ඔව්, සමහර විට පුරාවෘත්තයේ පළමු හා අවසාන නවකතා කියවීමෙන් ඔබට මෙම ප්‍රබන්ධ චරිතාපදානය කියවීම ගැන සලකා බැලිය හැකිය.

එසේ වුවද, චරිතයක උපත සහ ඔහු එම ස්ථානයෙන් ඉවත් වීම අතර එම කාලය, එහි තේජස සම්පුර්ණ කළ හැකි සියළුම විස්තර වලින් නිරූපණයේ දැක්ම පොහොසත් කරන තිරය පිටුපස යථාර්ථය යන සියල්ල අපට අහිමි වනු ඇත. දර්ශන මත ක්‍රියා කිරීම. ලෝකයේ මේස.

මන්දයත් මේ අවසානයෙහිදී අපි ආරම්භය සමඟ සෘජුවම සම්බන්ධ වන අතර, පියාගේ මරණය පිළිබඳ අත්පිටපත දැනටමත් ප්‍රකාශයට පත් කිරීමට සූදානම් කර තිබුණි. චරිතාපදානයක ආත්මීය හැඟීම එහි හිංසනයට මුහුණ දෙන විට එය සිදු වේ. අපි ජීවිතයක්, චරිතාපදානයක් ගැන සිතීමට උත්සාහ කරන විට අපි ඔවුන්ගේ ලෝකයට පහර දෙන පුද්ගලයින් සැමවිටම සිටිති. කිසිවෙකු ජලය රහිත මැදිරියක් නොවේ. සියලු පැවැත්ම තවත් බොහෝ පැවැත්මක් සහිත කවයන් තුළ අභිසාරී වේ.

කාල් ඕව් තම පියා ගැන සෑම දෙයක්ම පවසා ඇති නමුත් ඔහුගේ මාමා කිසිවක් සත්‍ය නොවන බව තේරුම් ගෙන පොත ප්‍රකාශයට පත් කරන විට පියවර ගන්නා බවට තර්ජනය කරයි. ප්‍රකාශකයින් සහ පවුල අතර ඇති වූ ගැටුමක සිට මෙම අවසානය සොයන්නේ කතුවරයා සඳහා ආත්මයෙන් උපදින සත්‍යය ය. කෙසේ වෙතත්, වෙනත් දර්ශනයක් ඔහුගේ ලෝකය සෙලවීමේදී එය කරදරයට පත් වේ.

සෑම දෙයකම වාක්‍ය ඛණ්ඩය වන එම අවසානය සමඟ අප මුහුණට මුහුණලා මුහුණට මුහුණ පෑමට පෙර ප්‍රශ්න කරන සෑම තත්ත්‍වයකම, ඉතා historicalතිහාසික මොහොත දක්වා සහ සාමාන්‍යයෙන් සාමාන්‍යන් වෙත ළඟාවීමට කතුවරයා අපට දක්‍ෂ හැකියාවක් දක්වයි.

අවසන්. මගේ සටන 6

ළමා දිවයින

එය සත්‍ය විය නොහැක. නිර්වචනය අනුව, කිසිඳු ළමා කාලයක් සතුටක් වශයෙන් ගත නොහැක. අවිඥානය නම් නොදැනුවත්කමේ සතුට, ලෝකයේ මාරාන්තික සාක්ෂි ප්‍රතික්ෂේප කිරීමයි.

සෑම විටම රූපකමය වුවත්, ට්‍රොමෝයි මෙන් ඇත්ත වශයෙන්ම, ළමා කාලයට තම දූපතේ සිට ලෝකය ගැන මෙනෙහි කළ හැකිය. කාල් ඕව් ලෙස සිටි පිරිමි ළමයා දැන් අනෙක් සියල්ලන් මෙන්ය, සමහර විට ඒවායේ දීප්තියෙන් සිත් ඇදගන්නා හෝ ඔවුන්ගේ හදිසි දුරස්ථභාවයෙන් බාධා කරන එම දැල්වීම්. සමහර විට එම කාලය තුළ අප සියලු දෙනාගේම කැන්වසය සෑදූ මතකයන් පැමිණීම සහ ඒ නිසාම ඉතාමත් වැදගත් කාලය තේරුම් ගත් පොත එය විය හැකිය.

"මගේ අරගලයේ" තුන්වන නවකතාව ලෙස සැලකෙන එය, එය ආරක්ෂා කරන යක්ෂයින් තම පෞද්ගලික නිධානය තුළ තබා ගන්නා ඕනෑම කෙනෙකුගේ ළමා ස්වයං චරිතාපදානයක් ලෙස කියවිය හැකිය.

ලේඛකයාගේ ආත්මය මුළුමනින්ම උදුරා දැමීමේ දුෂ්කර කර්තව්‍යය හේතුවෙන් එම පැවැත්ම පූර්ව නියම කිරීම, මැජික්, මාරාන්තිකවාදය සහ රළු යථාර්ථවාදය සමඟ සම්බන්ධ කිරීමේ ඔහුගේ හැකියාව කාල්ගේ සිද්ධියේදී පමණි.

ළමා දිවයින
5/5 - (ඡන්ද 8)

"Karl Ove Knausgård ගේ හොඳම පොත් 3" ගැන අදහස් 3ක්

අදහස අත්හැර

මෙම වෙබ් අඩවිය ස්පෑම් අඩු කිරීම සඳහා Akismet භාවිතා කරයි. ඔබේ ප්රතිචාර දත්ත සැකසූ ආකාරය ඉගෙන ගන්න.