ඉහළම 3 ටෝනි මොරිසන් පොත්

සමාජ පිළිගැනීම ලබා ගැනීම සඳහා ලේඛිකාවන් සඳහා පිරිමි අන්වර්ථ නාම භාවිතා කිරීම පාහේ අත්‍යවශ්‍ය වූ කාලයක් තිබුණි. කාන්තාවකගේ ලිවීමේ හැකියාවන් පිළිබඳ අගතිය මේ වගේ ය. වැනි නඩු ඉසාක් ඩිනසන් o මේරි ෂෙලි හෝ වර්තමානයේ පවා JK Rowling වැනි නොපැහැදිලි අන්වර්ථ නාම සඳහා නැඹුරුවක් ඇති ඇතැම් ලේඛකයින්...

සමහර විට මේ හේතුව නිසා, ලේඛිකාවක් වන ක්ලෝයි ආර්ඩෙලියා වොෆර්ඩ් ඇගේ අන්වර්ථ නාමය දිගටම කරගෙන යාමට තීරණය කළාය බ්ලවස්, ලිංගිකත්වය, ජාතිය හෝ ආගම හේතුවෙන් යම් යම් අංශයන් තුළ තවමත් මුල් බැස ඇති අයුක්තිය සහ අගතිය මතු කිරීමේ මාර්ගයක් ලෙස. ඇෆ්‍රෝ-ඇමරිකානු හෝ ලතින් ජාතිකයින් අතර තවමත් යම් යම් අපකීර්තිමත් අපකීර්තියක් ඇති එම සංස්කෘතීන්ගේ සම්මිශ්‍රණයකට අනුකූල ඇමරිකානු සමාජයක වර්තමාන යථාර්ථයට මෙම අප්‍රිකානු-ඇමරිකානු කතුවරයා ආඛ්‍යානමය සහයෝගය ලබා දුන් බැවිනි.

ටෝනිගේ සාහිත්‍ය වෘත්තිය ප්‍රමාද වී ප්‍රකාශ විය, ලේඛකයින් දැනට යම් කීර්තියක් ඇති කතුවරුන් ලෙස හෝ මධ්‍යස්ථභාවයේ අගාධය දෙස බලා සිටින යුගයේ ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද පළමු නවකතාව සමඟින් සාහිත්‍ය වෘත්තීන් කලකිරීමට පත් වේ.

ඇත්ත වශයෙන්ම, ටෝනි මොරිසන් වැනි චරිතයක් ඇගේ සාහිත්‍යමය ගුණයෙන්, තේමාත්මක විෂමතාවයෙන් සහ වර්තමාන සිදුවීම් සමඟ සම්බන්ධ වූ වංශකතාකරුවෙකු ලෙස ඇගේ වෘත්තියෙන් මතු වූ විට, නියෝජිතයෙකු තුළ ඇති නොගැලපීම කුමක්දැයි වටහා ගැනීමට අවශ්‍ය හඬක් නංවාලීම සඳහා ඒකාකෘති පුපුරවා හැරේ. එක්සත් ජනපදය වැනි බටහිර සමාජය.

හොඳම ටෝනි මොරිසන් පොත් 3:

ආදරණීය

යම් ආකාරයක ගැලවීමක් ලබා ගැනීම සඳහා තම දරුවාම මරා දැමීමට දෙමාපියන්ගේ බයිබලානුකුල ආදර්ශය ආරාධනා කළේය. ඒබ්‍රහම් තම පුත් ඊසාක්ට මරණ ද sentenceුවම නියම කිරීමට සැරසේ.

කාන්තාවක් වීම සහ කළු වීම යන අපකීර්තිමත් අංගයක් සහිත නවීන සංශෝධනයක්, හෙළා දැකීමකි. සේතේ වහලෙක්, ඇගේ කැමැත්ත යථාර්ථයේ පවුරට මුහුණ ලා සිටින අතර ඇයට සෙවණෙහි සැඟවී සිටීමට හෝ අමු ලෙස මුද්‍රා තැබීමට සිදු වේ.

කුඩා කල සිටම ඇයව හොල්මන් කරන කුරිරු ඉරණම සහ නපුර බිත්තියේ සෙවනැල්ලේදීම ඔහුගේ ආදරණීය දියණිය ලියා ඇත.

පරම කුරිරු යථාර්ථයක් පැනවීමට මරණය එකම විසඳුම වන විට, මෙම ප්‍රවේශය සමඟ එන කථාව නිසැකවම ආදරය හා වෛරය අතර ආශාවන් සහ බියකරු සිහින අතර ධ්‍රැවීකරණය වූ කතාවක් බවට සැකයක් නැත .... අපේ ලෝකය තුළ පෙනෙන හා හඳුනාගත හැකි රළු බව නිසා සිත් තැවුලට පත් වන නවකතාවක්.

ආපසු

නිදහස ජයග්‍රහණය කරන ජාතියක සාරධර්මයන්ට ඔබ යටත් වන මොහොත සහ ඊළඟ මොහොතේ ඔබ උපකල්පනය කළ යුත්තේ සෑම දෙයක්ම උත්ප්‍රාසාත්මක බවකි.

1950 සහ 1953 අතර ඵල රහිතව පැවති එම කොරියානු යුද්ධයට යන ලෙස කිසිවකු ෆ්‍රෑන්ක් මනීට කීවේ නැත, අඩුම තරමින් ඔහු ආපසු පැමිණි පසු ඔහු සලකා බලන්නේ එයයි, පෙර සලකා බැලීම්වලටම ලක් වූ ප්‍රවීණයෙකු වීම හෝ ඊටත් වඩා නරක ය.

නමුත් ගැඹුරට ෆ්‍රෑන්ක්ට හේතු අවශ්‍යයි. වරක් යුද්ධයක් වූ අතර ඇය කිසිවක් තීන්ත ආලේප නොකළ අතර දැන් ඇය සිය සැමියා විසින් අතහැර දමා ඇගේම සහෝදරිය වන සී වන අතර ඇයට නොසලකා සියලු ආකාරයේ මිනිසුන් සඳහා විවෘත ඇමරිකානු සමාජයකට සහභාගී විය හැකි යැයි සිතා බොහෝ අවාසනාවන්තයින්ට හෙළා දකී. වෙනත් කොන්දේසි.

ෆ්‍රෑන්ක්ගේ සහාය ඇතිව බිඳෙනසුලු Cee හි හේතුව, සිතාගත නොහැකි හානි සඳහා කළ නොහැකි වන්දි සෙවීමේ කතාවක් බවට පත්වේ.

වින්දිතයාගේ ද .ුවම නිදහස් කරන වාක්යයක් සොයා ගැනීමට නොහැකි වූ අපගමනය හමුවේ යුක්තිය සෙවීම.

ළමා රාත්රිය

ආදරණීය, ළමා කාලය කෙරෙහි කතුවරයාගේ විශේෂ සංවේදීතාව දැනටමත් අනුමාන කර තිබුණි, විශේෂයෙන් එය සමාජයීය හෝ වාර්ගික තත්ත්‍වයෙන් ක cruරත්වයට ගොදුරු වන විට.

මනාලිය මවගේ කුසෙන් එළියට ආ දා සිටම අතහැර දැමූ දරුවෙකි. ජාන විද්‍යාව චංචල වන අතර අහඹු ලෙස දාදු කැට බලාපොරොත්තු නොවූ ලක්‍ෂණයක් සෑදෙන තුරු ජාන වලට පරම්පරා මඟ හැරිය හැක. මනාලිය ඇගේ මුතුන් මිත්තන් මෙන් කළු ය.

නමුත් කිසිවෙකු එය මෙවැන්නක් වනු ඇතැයි අපේක්ෂා කළේ නැත. ප්‍රතික්ෂේප කිරීමේ හා වරදකාරිත්වයේ ළමා අවධියේ සිට අප අඩුලුහු ofුකම් වල දුර්වලකම මත ගොඩනැඟුණු පරිණතභාවයකට යමු.

ව්‍යාජ සමාජ ඒකාබද්ධතාවය එක් එක් පුද්ගලයාගේ සමාජ කුසලතා මත පදනම්ව ටික කලක් ක්‍රියාත්මක විය හැකිය. නමුත් මනාලිය බලා සිටින්නේ වරද සහ දුක මතුවන යථාර්ථයේ පිපිරීමක් සඳහා ය.