ආර්තුරෝ පෙරෙස් රිවර්ටේගේ හොඳම පොත්

මෙම භාෂා ශාස්ත්‍රපතිවරයාගේ පුළුල් ග්‍රන්ථ නාමාවලිය පිළිබඳ පොදු ඉදිරිදර්ශනයක් ඉදිරිපත් කිරීමට සෑම විටම හොඳ කාලයක් වන අතර, ඉතාමත් විචිත්‍රවත් භාෂාවක් ඉතාමත් උමතු ක්‍රියාවක් සමඟ සංයෝජනය කළ හැකි අතර, භාෂාව පොහොසත් කිරීමට සහ විනෝදාස්වාදය ලබා දීමට කදිම මඟක් දොන් අර්තුරෝ පෙරෙස් රිවර්ටේගේ කෘතිය. සමහර විට අනෙක් කතුවරුන් ඉගෙන ගත යුතුයි ...

මොකද ලේඛකයෙකුගේ වටිනාම වටිනාකමක් නම් මට නම් බහුකාර්යතාවයි. කතුවරයෙකුට ඉතා වෙනස් ආකාරයේ නිර්මාණ සිදු කිරීමට හැකි වූ විට, ඔහු ස්වයං වැඩිදියුණු කිරීමේ ධාරිතාවක්, වැඩිදුර කොන්දේසි සකස් කිරීමකින් තොරව නව ක්ෂිතිජයන් සෙවීමේ අවශ්‍යතාවය සහ නිර්මාණාත්මක ප්‍රතිභාව වෙනුවෙන් කැපවීමක් පෙන්නුම් කරයි.

ප්‍රසිද්ධ පෙලපාලි අපි කවුරුත් දනිමු ආර්ටූරෝ පෙරෙස් එක්ස්එල් සෙමනල් හරහා හෝ සමාජ ජාල හරහා ආපසු හරවන්න සහ කිසි විටෙකත් ඔබව උදාසීන නොකරයි. නිසැකවම, ස්ථාපිත දේට නොගැලපෙන මේ ආකාරයෙන්, වානිජමය අවශ්‍යතාවයකින් තොරව, නිදහස් වෙළඳාමක් ලෙස, ඒ වෙනුවෙන් පමණක් ලිවීමේ ඔහුගේ නැඹුරුව දැනටමත් පැහැදිලි කරයි (අවසානයේදී ඔහු වැඩියෙන්ම පොත් අලෙවි කළත්).

ඔහුගේ සාර්‍ථක ලේඛන ජීවිතය විස්තර කිරීමට යෑම මවාපෑමක් විය හැකිය. නමුත් නිදහස් පාඨකයෙකු වීමට අවශ්‍ය වන්නේ එයයි. මට අදහස් දැක්විය හැක්කේ ඔව්, එබැවින් මම සමාලෝචනය කිරීමට එඩිතර වෙමි ආර්තුරෝ පෙරෙස් රිවර්ටේගේ සියලුම පොත්, අද දවසේ හොඳම ස්පා Spanish් writers ලේඛකයෙකුගෙන් කෙනෙකුගේ දීර්ඝ වෘත්තීය දිවියකට සැකයක් නැත.

අපි නැවත මුලට ගියහොත් අපට එය සොයා ගත හැක ආර්තුරෝ පෙරෙස් රිවර්ටේගේ පළමු නවකතා ඔහු ඒ වන විටත් ඔහු අප වෙනුවෙන් ගබඩා කර තැබූ සබන් ඔපෙරා බලාපොරොත්තු වෙමින් සිටියේය. නමුත් අපි එකින් එක කාලානුක්‍රමිකව යන්නෙමු. අවම වශයෙන් නවකතා සම්බන්ධයෙන්වත් රිවර්ටෙ විශ්වයට සාදරයෙන් පිළිගනිමු:

කාලානුක්‍රමික අනුපිළිවෙලට අනුව අර්තුරෝ පෙරෙස්-රිවර්ටේගේ කෘති

හුසාර්

ඔහුගේ මංගල ලක්‍ෂණය, හුසාර්, දහනව වන සියවස කෙරෙහි අවධානය යොමු කළේය. ස්පා Spanish් Independ නිදහස් යුද්ධයේ ආරම්භයේ පැවති යුදමය වාතාවරණයන් සමඟ අදාළ කුමන්ත්‍රණය අදාළ historicalතිහාසික යුගයට ගියද, නවකතාවේ ඕනෑම ගැටුමක් පිළිබිඹු කිරීමේ අවශේෂයක් ද ඇතුළත් ය.

මෙම නවකතාවේ චරිත යුද්ධය පිළිබඳ අදහස් සහ දරුණු ඉදිරිදර්ශන ගෙන එයි, සාහිත්‍ය ප්‍රබන්ධයට නවකයෙකු වූ යුද වාර්තාකරුවෙකුට ඉතා සුදුසු දෙයකි. විවිධ ගැටුම් සඳහා විශේෂ නියෝජිතයෙකු ලෙස ඔහු වසර 20 කට වැඩි කාලයක් අප අමතක නොකළ යුතුය. ලොව පුරා විවිධ සන්නද්ධ ගැටුම්වල බිහිසුණු බව විස්තර කිරීමේ මෙහෙවරට දශක දෙකක් කැපවී ඇත.


වැට මාස්ටර්

වැට මාස්ටර් එය 1988 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද ඔහුගේ දෙවන නවකතාවයි. ඔහුගේ දෙවන මාතෘකාව වීමට නම් එය දැනටමත් වැඩියෙන්ම අලෙවි වූ එකක් විය; එය අදටත් මහත් අභිරහසක් ලෙස මතු කර ඇති අතර 2017 අප්‍රේල් නැවත ප්‍රකාශයට පත් කිරීමේදී මම මෙතැනින් ගලවා ගනිමි.

XNUMX වන සියවස අවසානයේදී ස්පා Spain් representය නියමාකාරයෙන් හා අගනා ලෙස නියෝජනය කිරීමට අමතරව, සිත් ඇදගන්නා සුළු කුතුහලයක් මෙම කාර්යය සඳහා මඟ පාදයි. දොන් ජයිම්ගේම ආහාරය ක්‍රියාත්මක කිරීමේදී තමා ගැනම ගුරුහරුකම් ලබා ගැනීමට උත්සාහ කරන ප්‍රහේලිකාවක් ඇති කාන්තාවකගේ පෙනුමත් සමඟ වැට වැටේ මාස්ටර් දොන් ජයිම්ගේ ජීවිතය අනපේක්ෂිත පාඨමාලා හදාරයි.

අහම්බෙන් හෝ නැත, සමාන්තරව, දොන් ජෙයිම් යම් වැදගත් තොරතුරක් ආරක්‍ෂා කිරීමට ඔහු විශ්වාස කරන මාක්විස්ගේ ලිපි ලේඛන කිහිපයක තැන්පත්කරු බවට පත් වේ. මෙම "අහම්බයන්" දෙකේ එකතුවත් සමඟ කුමන්ත්‍රණය ආරම්භ විය ...


ෆ්ලැන්ඩර්ස් මේසය

මොනවා ගැනද කියන්න ෆ්ලැන්ඩර්ස් මේසය? සමඟ සම්බන්ධ වී වසර දෙකකට පසුව වැට මායිම, කතුවරයා එහි නම් කරන ලද පූර්වගාමියාට වඩා සාර්ථකත්වයකින් හෝ වැඩි වැඩියෙන් සූත්‍රය නැවත නැවතත් කළේය.

සෑම විටම අලංකාර ශෛලියක ක්ෂිතිජ ස්වරූපයෙන් සහ පසුබිම තුළ සජීවිකරණය සහිතව, කතුවරයා නව ත්‍රාසජනක කෘතියකට පිවිසෙන අතර එය දැනටමත් ත්‍රාසජනක මායිමට මායිම් වේ. කලාව, චෙස් සහ ඉතිහාසය, අතීත ප්‍රහේලිකාවන් ඉදිරිපත් කිරීම සඳහා සිත් ඇදගන්නා සුළු සංයෝජනයක් වන යූලියා නම් යථා තත්වයට පත් කරන්නා තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරයි.

කිසි විටෙකත් නොනැසී පවතින රිද්මයක් භුක්ති විඳිමින්, එම ප්‍රවීණතාවයේ සහ දැනුමේ හවුල්කරුවෙකු ලෙස හැඟී යන අතර එහි කුමන්ත්‍රණයේ සංකීර්ණතාවයන් සොයා බැලීමට එය උත්තේජනය කරන නවකතාවක්. යෝධ මානයන්හි historicalතිහාසික සොයා ගැනීම් සඳහා පෙලඹී ඇති එහි චරිත අනුව රිද්මයානුකූල රිද්මයක්.

book-the-table-of-flanders

ඩුමාස් සමාජය

ඩුමාස් සමාජය එය මහා ලේඛක ඇලෙක්සැන්ඩර් ඩූමාස්ට උපහාරයක් වන අතර කතුවරයා ගැනම සඳහන් වන අතර ශෛලිය, අලංකාරය, චරිතයේ ගැඹුර සහ සාහිත්‍යයේ වාණිජමය ලක්ෂ්‍යය දැඩි ගැට ගැසීම් සහ අවසානය තුළින් ලබා ගත හැකිය.

ඇලෙක්සැන්ඩර් ඩූමාස් සහ අනෙකුත් කතුවරුන්ගේ ශ්‍රේෂ්ඨ කෘතිවල මුල් පිටපත් වල ප්‍රථම සංස්කරණයන් හෝ මුල් පිටපත්වල වටිනාකම ගැන අපි ඉගෙන ගන්නා මෙම නවකතාවේදී ආර්ටුරෝ පෙරෙස් රිවර්ටේ ග්‍රන්ථ ලෝකයට පිවිසෙයි.

දහනව වන සියවසේ ස්පර්ශයත් සමඟ පැරණි කඩදාසි සුවඳ සහ පෑන තීන්ත වලින් කතාව කාවැදී ඇත. මෙම කට්ටලය එළිදැක්වීම සඳහා වූ සිත් ඇදගන්නා සුළු ප්‍රබන්ධයන්ගෙන් පිරී පවතී, විශේෂයෙන් අඳුරු පොතක් සම්බන්ධයෙන්: සෙවනැලි රාජධානියේ දොරටු නවය.

බුක්-ද-ක්ලබ්-ඩුමාස්

රාජාලියාගේ සෙවනැල්ල

රාජාලියාගේ සෙවනැල්ල එය Árturo Pérez Reverte ගේ වඩාත්ම පිළිගත් කෘතියක් නොවේ, නමුත් මට එය නැපෝලියන් රුසියානු ඉඩම් ආක්‍රමණය කිරීමේදී සිදු වූ සත්‍ය සිදුවීම් පිළිබඳ රසවත් යුද නවකතාවක් ලෙස පවතී: බෙරීසිනා සටන.

එම තරඟයේදී ස්පා Spanish් prison සිරකරුවන් ප්‍රංශ පාර්ශවයට සහභාගී වූ අතර ගැටුමේ විනාශකාරී පරිණාමය සැලකිල්ලට ගෙන සමාජ ශාලා තීන්ත ආලේප කරන විට පැත්ත මාරු කිරීමට පසුබට නොවූහ.

කතුවරයා යථාර්ථය සහ ප්‍රබන්ධ අතර අර්ධ ආලෝකයක් වාදනය කරයි, ප්‍රතිඵල සහ ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකි factsතිහාසික කරුණු වල අවසාන සත්‍යයට අනුගත වෙමින් එහි වර්‍ධනය හාස්‍යජනක නොවන අතර යම් දුරකට අගයන් උපහාසයෙන් තොරව යෝජනා කරන කතාවක් බවට පරිවර්තනය කරයි. රේඛා ..


කොමන්චේ භූමිය

කෝමන්ච් ප්‍රදේශය කතුවරයා විසින් ඒ මොහොත දක්වාම හසුරුවන ලද ප්‍රබන්ධ තේමාවෙන් වැදගත් බිඳීමක් එයින් අදහස් විය. කෘතියේ දී, ප්‍රගතිශීලී විස්තාරණයක් අනාවරණය වේ, මන්දගාමී මැසරේෂන්, මන්ද එහි පිටු තුළ කතුවරයා තම මුහුණුවර සහ යුද වාර්තාකරුවෙකු ලෙස ක්‍රියා කිරීම ලොවට විවෘත කළ බැවිනි. මක්නිසාද යත්, කෘතියේ ප්‍රබන්ධ හෝ අවම වශයෙන් ආත්මීයත්වයේ කරුණු අඩංගු වන නමුත් සෑම විටම යථාර්ථවාදයේ ගිලී ඇති බැවිනි. සටනක් මැද අගලක සැඟවී සිටි Arturo Pérez Reverte බව අමතක කරන්නේ කෙසේද? ඔහු තම අත්දැකීම්වලින් කොටසක් මෙවැනි කෘතියක ඉතිරි නොකරන්නේ කෙසේද?

සන්නද්ධ ගැටුමේ කටුක බව ගැන ලිවීම පහසු නොවිය යුතුය. මෙම පොතේ විටින් විට භාෂාව අඳුරු වේ. එය නිල රූපවාහිනී වල පටිගත කිරීම් වලින් ඔබ්බට කියන්නට ඉතිරි වූ සියල්ල හෙළිදරව් කළා වැනිය.


බෙර සම

බෙර සම ඔහු දැඩි, නමුත් ඉතා නිර්මාණාත්මක ලේඛකයෙකු, ප්‍රාග් istතිහාසික කතන්දරකාරයා සහ ප්‍රහේලිකාවන් සහ සිත් ඇදගන්නා සුළු අභිරහස් නිර්මාතෘ වූ ඉතිහාසඥ රිවර්ටේ නැවත ලබා ගැනීමට පැමිණියේය.

බහුවිධ රචකයා සාහිත්‍යයේ ගෞරවනීය ස්ථානයට ආපසු යමින් සිටියේය. කුමන්ත්‍රණය සහ චරිත අනුව සත්‍යය නම් ඔහු එය කළේ ඉදිරිපස දොරටුවෙනි. මෙම කුතුහලය දනවන සුලු කුතුහලය දනවන චරිත හා ශාඛා එකතුවක් වන කෙන් ෆොලට් මෙම නවකතාවේ ඉදිකිරීම් සඳහා සුදුසු වනු ඇත.

මෙම නවකතාවේදී කතුවරයා ඔහුගේ නිර්‍මාණාත්මක බව, ඔහුගේ දක්‍ෂතාවය සහ සාහිත්‍ය නිර්‍මාණයේ ඔහුගේ අති විශාල වසම අද සහ ඊයේ අතර සංහිඳියාව සඳහා මුදා හැරියේය. පරිගණකයේ සිට දහනව වන ශතවර්ෂය දක්වාම සෑම තරාතිරමකම චරිත අනුකලනය කිරීමට සහ සෑම පාඨකයෙකුම පටලවා ගන්නා නූලක් සැමවිටම පවත්වා ගැනීමට.

drum-skin-book

ගෝලාකාර ලිපිය

ආර්ටුරෝ පෙරෙස් රිවර්ටේ, ඔහු ජෝන් ස්මිත් වෙස්ටින්හවුස් නම්, ලොව ශ්‍රේෂ්ඨතම අලෙවි කරුවන්ගේ මට්ටමට (ඔහු ඒ වන විටත් ළඟා වී නැත්නම්) ළඟා වනු ඇත. ෆොලට්, දුඹුරු o රජ, හැඩයේ වැඩි දීප්තියක් සහ පතුලේ වැඩි අවසාදිතයක් සහිත පළමු දෙකේදී පමණි.

මෙවන් නව හා විචිත්‍රවත් කථා නිර්‍මාණය කිරීම සඳහා නව තර්ක සොයා ගැනීමට මෙම කතුවරයාට හැකි වන්නේ කෙසේද යන්න පුදුම සහගත ය. ගෝලාකාර ලිපිය. ලොව භාගයේ මුහුදේ ඇති නැව් සුන්බුන් කුතුහලය දනවන කරුණකි, නිධන් සොයන්නන් තවමත් මුහුදේ සහ සාගරයේ ගැඹුර ගැන සොයා බලමින් සිටිති.

අතිමහත් historicalතිහාසික වැදගත්කමක් ඇති මිල කළ නොහැකි නාවික සාක්‍ෂි වැඩිදියුණු කළ විධායකයෙකු ලෙස මධ්‍යධරණී මුහුද මෙම නවකතාවෙන් අදහස් කරන්නේ එයයි.

පොත-ගෝලාකාර-ලිපිය

දකුණේ රැජින

දකුණේ රැජින මෙම "වෙනස්" කාන්තාවන් කෙරෙහි රිවර්ටේගේ සාහිත්‍යමය උනන්දුව පෙන්නුම් කරයි. ඉහළම අණ දෙන ස්ත්‍රීන් හා පුරුෂයින් සමාන කිරීම තවමත් අපේක්ෂා කරන ලෝකයක, මාෆියා හෝ කළු වෙළඳපොලවල් ගැන සිතමින් කාන්තාවකට සෑම දෙයක්ම මෙහෙයවන්නට හැකි වීම මවිතයට පත් කරන අතර එම කාන්තාවගේ වටිනාකම ඕනෑම පිරිමියෙකුට වඩා ඉහළ ය .

අපරාධ වික්‍රමාන්විතයක් ලෙස කියවීමේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් එය ඉදිරි දැක්ම යැයි සිතමු. ඇත්ත වශයෙන්ම, ජාවාරම කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ කුමන්ත්‍රණයක් යටතේ, දූෂණයේ සුවඳ, මරණය සහ සියලු ආකාරයේ ගැටුම් ඉස්මතු වේ. දකුණේ සැබෑ රැජින වන තෙරේසා මෙන්ඩෝසා ඇගේ ජීවිතය හා වැඩ කටයුතු පිළිබඳ සිත් ඇදගන්නාසුළු ප්‍රබන්ධයක් සොයා ගැනීමට සතුටු වනු ඇත.

පොත-දකුණු-රැජින

කේප් ට්‍රැෆල්ගර්

කේප් ට්‍රැෆල්ගර් ආර්ටුරෝ පෙරෙස් රිවර්ටේ සඳහා එය නාවික කුසලතාව සඳහා කුරුසය පිරිනැමීම වූ අතර එමඟින් කාර්යයේ වැදගත්කම සහ පිළිගැනීම පෙන්නුම් කෙරේ. ඔහුගේ නවකතාවේ පසුබිම සමඟ

ගෝලාකාර ලිපිය වන කතුවරයාට තවත් විශාල නාවික තේමාවක් ඇති කතන්දරයක් භාර ගැනීමට ප්‍රමාණවත් ගමන් මලු දැනටමත් තිබුණි. අපි ට්‍රැෆල්ගර් නම් ස්පා Spanish් ship නෞකාවේ සටනේ මැද සිටින්නෙමු ඇන්ටිලා ඔහු සියලු ඉතිහාසයේ විශිෂ්ඨතාවයට සමාන නාවික සටනට මුහුණ දීමට සූදානම් වෙමින් සිටී.

Historicalතිහාසික සිද්ධියට පිවිසීම සඳහා, ඇදහිය නොහැකි තරම් විවිධාකාර, අසභ්‍ය හෝ තාක්‍ෂණික භාෂාවක් තුළින් අපි හොඳින් අනුකම්පා කරන බවට රිවර්ටේ වග බලා ගන්නා නමුත් සෑම විටම අපේ සමෙහි සෑම දසුනක්ම ජීවත් කරවීමට අතිශයින්ම සුදුසු ය.

book-cabo-trafalgar

සටන් වල චිත්ර ශිල්පියා

සටන් වල චිත්ර ශිල්පියා බෝල්කන්හි යුද්ධයේ දීප්තිමත් උද්දීපනයක් අපට ඉදිරිපත් කරයි. කොමන්චේ ප්‍රදේශය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, දර්ශන පුවත්පත් කලාවට සම්බන්ධ වූවක් නම්, මෙම කතාවේදී, පෞද්ගලික යුද්ධයක්, විශේෂයෙන් ඡායාරූප ශිල්පියෙකු සහ සටන් කරුවෙකු සම්බන්ධයෙන් සිදු වූ අත්දැකීම් වල භුමිය හරහා ගැටය ගමන් කරයි, නමුත් ඕනෑම සොල්දාදුවෙකුට පරිපූර්ණ ලෙස උපුටා දැක්වීය. සිවිල් වැසියන් හෝ එම ගැටුමේ හෝ වෙනත් ඕනෑම දෙයක ගොදුරක්.

නමුත් ලෝකෝත්තරයෙන් ඔබ්බට ගිය කතාව, ත්‍රාසජනක කරුණක් ද ගෙන එයි. ෆෝල්ක්ස් විසින් ඡායාරූප ගත කරන ලද එක් චරිතයක් වන අයිවෝ මාර්කෝවික්ගේ පැමිණීම, මතකයන් හා අපේක්‍ෂිත ගිණුම් වලින් වැසී ඇති පළිගැනීමක් ලෙස මරණය අපේක්ෂා කරන නපුරු නාලිකා ගනී.

පොත-සිත්තම්කරු-සටන්

කෝපයේ දවසක්

සෑම යුද්ධයකදීම විශේෂයෙන් ම දරුණු දිනයක් වන අතර, එය සිතන්නේ නැතිව මිනිසුන් ලේ වල යෙදෙන අපායක් සිදු වේ. කෝපයේ දවසක් 2 මැයි 1808 වන දින මැඩ්රිඩ්හිදී අවධානය යොමු කරයි. ගොයියා චිත්‍ර අඳින ලද මාමෙලුකේස්ගේ සුප්‍රසිද්ධ චෝදනාව. ඒ ගැන, අපාය රෝගයක් මෙන් පැතිරුණු කෝපයේ දිනයක් විය.

මෙම පොතේ රිවර්ටේ විසින් toතිහාසික ලියකියවිලි දැඩි ලෙස සැලකිල්ලට ගෙන කරුණු වලට තදින් සත්‍යවාදීව සිටී. නමුත් පටිගත කළ දේ යටතේ සත්‍ය දෙය සිදු විය. නැපෝලියන් ආක්‍රමණයට එරෙහිව ජනතාව නැගී සිටි එදින භීෂණයට සාම්පලයක් ලෙස කුඩා ප්‍රබන්ධිත කථා ඉදිරිපත් කෙරේ.


වටලෑම

වටලෑම එය කතුවරයාගේ වඩාත්ම පුළුල් කෘතියකි. ස්පා Spanish් Independ නිදහස් යුද්ධය පිළිබඳ ලියකියවිලි හා දැනුම එකතු කිරීම අවම වශයෙන් 1811 සහ 1812 අතර කාලයේදී කැඩිස්හි අවශ්‍ය පසුබිම අනුව මෙම කෘතිය තුළට ගලා ඒම අවසන් විය. එසේ නොවුවහොත් කුමන්ත්‍රණයේ චලනය වන්නේ විවිධ චරිත වරින් වර එකිනෙකට බැඳී පැවතීමයි. කෙන් ෆොලට්ගේ වඩාත් විස්තීර්ණ කුමන්ත්‍රණයට සුදුසු විශ්මය ජනක අන්තර් සම්බන්ධතාවක්.

නමුත් ඊට අමතරව, වර්‍ගයේ විවිධ තාක්‍ෂණයන් රිවර්ටේ විසින් සාක්‍ෂාත් කර ගනී, චරිතයන්ගේ ජීවිත වික්‍රමය රහස් පරීක්‍ෂක ප්‍රභේදය දෙසට ලිස්සා යන හෝ සුළු ප්‍රාණවත් ඩිස්කෝ තානයකින් හෝ විද්‍යාත්මක ශාඛාවක් දෙසට හැරෙන අවස්ථා සියල්ලම ස්ථාවර හා සැබවින්ම විස්මිත ගැටයකින්.

පොත-වැටලීම

පරණ ආරක්ෂකයාගේ ටැන්ගෝ

සමඟ පරණ ආරක්ෂකයාගේ ටැන්ගෝ, ආර්ටුරෝ පෙරෙස් රිවර්ටේ අපට ආදර කතාවක් හඳුන්වා දෙයි. කුතුහලය දනවන කරුණක් නම්, යුදමය පසුබිමක් ඇති බොහෝ කථා වලින් පසු, ඔහු හදිසියේම ආදර නවකතාවක් ආරම්භ කළ බවයි. නමුත් තර්කානුකූලව එය ඒ ගැන පමණක් නොවේ.

ආදරය ගැන කතා කිරීමට සැබෑ හේතුව එය විවිධ historicalතිහාසික අවස්ථාවන්ට සීමා වීමයි. මැක්ස් කොස්ටා සහ මේචා අපව ගෙන යන්නේ ඔවුන්ගේ ඒකීය ආදරය තුළින්, ශෝකය තුළින්, නැතිවූවන්ගේ සංවේදනය තුළින් සහ ඇත්තෙන්ම XNUMX වන සියවසේ සමහර යුදමය ගැටුම් ය.

අවසානයේදී, ආනුභාව ලත් 60 ගණන් වලදී පෙම්වතුන් කරදරකාරී චෙස් ක්‍රීඩාවකට මුහුණ දෙති. වෙනස් වීම නිසා ආශිර්වාදයෙන් හා මහත් සැලකිල්ලකින් පිරී තිබුණු සිත්ගන්නාසුළු හා නවකතා නවකතාවක්. එය එසේ විය හැකිය. රස, වර්‍ණ සඳහා.

පොත-the-tango-of-the-old-guard

රෝගියා ස්නයිපර්

රෝගියා ස්නයිපර් එය එයම නපුරු ලෙස පෙනේ. මරා දැමීමට සූදානම් වන මිනිසෙකුට ලබා ගත හැකි එම ඉවසීම, මිනිසාගේ නොපෙනෙන අංශ පිළිබඳ නව කාර්යයක් අපේක්ෂා කරයි. කෙසේ වෙතත්, මෙම අර්ථයෙන් කුමන්ත්‍රණයේ මාවත ඉදිරියට යන්නේ නැත.

ඉහත සඳහන් කළ ස්නයිපර් යනු මතභේදාත්මක වර්ගයකි, ස්නයිපර් ලෙස හැඳින්වේ, යම් ආකාරයක කලාත්මක ප්‍රකාශනයක් සහිත නිර්නාමික වර්ගයකි. මාධ්‍යවේදියෙකු වන Alejandra Varela ඔහුගේ මාවතේ ගමන් කරයි. ඔහුට අවශ්‍ය වන්නේ අන් කිසිවෙකුට පෙර ඔහු වෙත ගොස් ඔහුගේ හේතු සොයාගෙන ඔහු වෙත මුහුණ දීමට ය. නමුත් ස්නයිපර් වෙත යාමට මුළු පාතාල ලෝකයක් ඇත, එය අපගේ වර්තමාන සමාජවල නිර්මාණය වෙමින් පවතී. ගතික කුමන්ත්‍රණයක්, විශාල කුතුහලය දනවන නමුත් පැහැදිලි සමාජ චේතනාවක් ඇත.

පොත-ස්නයිපර්-රෝගියා

හොඳ මිනිස්සු

හොඳ මිනිස්සු ඔවුන් සෙවනැල්ල සහිත ස්පා .් toයට ආලෝකය ගෙන ඒමට උත්සාහ කළ අයයි. රාජකීය භාෂා ඇකඩමියේ ශාස්ත්‍රාලිකයෙකු ලෙස පෙරස් රිවර්ටේ හර්මේජීන්ස් මොලිනා සහ දොන් පේද්‍රෝ සෙරේට්ගේ සැබෑ ඉතිහාසය සොයා ගත් බව පැහැදිලිය, ඔවුන් දෙදෙනාම ඇකඩමිය විසින් එවන ලද්දේ ඩිඩෙරොට් සහ ඩි ඇලම්බර්ට් විශ්වකෝෂය ලබා ගැනීම සඳහා ය.

දහඅටවන සියවස අවසානයකට පැමිණෙමින් තිබූ අතර එකල සිටි විද්වතුන් තේරුම් ගෙන තිබුනේ මෙම ශ්‍රේෂ්ඨ කෘතිය වන විද්‍යා, ශාස්ත්‍රීය හා ශබ්දකෝෂ ශබ්දකෝෂය මඟින් ස්පා Spanish් society සමාජයක් කෙරෙහි චින්තන අන්ධකාරය සඳහා නිදර්ශන හා පරිවර්තනීය බලපෑමක් ඇති කළ හැකි බවයි. සහ ජීවිතය. හේතුව කතෝලික සදාචාරයේ අනුග්‍රහය යටතේ.

ස්පා Spain් andය සහ ප්‍රංශය අතර ගමනේදී දකුණු යුරෝපය සහ සමෘද්ධිමත් උතුරු යුරෝපය අතර වෙනස පිළිබිඹු වන නමුත්, අපි එම සමාන්තර historicalතිහාසික යථාර්ථයන් හුවමාරු කර ගන්නා අතරම, එම සමීප චරිත සමඟ, ඒ ඒ කාලයට නිවැරදි භාෂාව සමඟ අපූරු වික්‍රමාන්විතයක් භුක්ති විඳින්නෙමු. ආලෝකය වෙත යන ගමනේදී ඔහුගේ හැඟීම් සහ අත්දැකීම් පිළිබඳ කතාව.

හොඳ මිනිසුන් පොත

කැප්ටන් ඇලට්රිස්ටේගේ ඇඩ්වෙන්චර්ස්

කැප්ටන් ඇලට්රිස්ටේගේ ඇඩ්වෙන්චර්ස් ඒවා සම්පුර්ණයෙන්ම ස්වාධීන කියවීමේ වෙළුම් 7 කින් සමන්විත වන අතර, චරිතයන්ගේ සම්පූර්ණ පැතිකඩ මුළුමනින්ම කියවීමෙන් ලබා ගත හැකි අතර එමඟින් සුවිශේෂී වින්දනයක් ලබා ගත හැකි අතර මිථ්‍යා කපිතාන් විසින් අත්විඳින සෑම දර්ශනයකින්ම අපේක්ෂා කළ හැකි දේ පිළිබඳ යම් ආකාරයක පූර්වාදර්ශයක් .

කපිතාන් ඇලට්‍රිස්ටේ දැනටමත් හිස්පැනික් සාහිත්‍යයේ ලොකු අකුරු ඇති චරිතයකි. ස්පා Spanish් Gold ස්වර්ණමය යුගය මධ්‍යයේ මෙම චරිතය විදහා දක්වන නවකතා 7 න් සෑම එකක්ම අපූරු වික්‍රමාන්විතයකි.

ස්පා Spain් stillය තවමත් ලෝක පහනක් වූ එම වසරවල දීප්තිය එහි සෙවනැල්ල සහ දුක්ඛිත බව, අපහාස හා ගැටුම් සඟවා තැබීය. ඇලට්‍රිස්ටේ නියෝජනය කරන්නේ වගා කරන ලද සහ ධෛර්ය සම්පන්න මිනිසා නොව ගෞරවණීය හැඟීමක් සහ කඩුවකින් ද soulුවම් ලැබීමට සූදානම්ව, ගෞරවයෙන් නොව ආත්මයේ උතුම් බව ය.

රූපය මත ක්ලික් කිරීමෙන් ඔබට සොයා ගත හැකි වෙළුමේ නවකතා හතක එකතුවක් ඉදිරිපත් කෙරේ. නිසැකවම, බාල මහලු අයට භුක්ති විඳිය හැකි සුවිශේෂී තෑග්ගක්. සුඛෝපභෝගී භාෂාව සමඟ විනෝදය සහ ඉගෙනීම.

සියලුම ඇලට්රිස්ට්

ෆැල්කේ

ෆැල්කේ. බහුල ශ්‍රේණියක් ලෙස අය කෙරෙන දේ ඉක්මනින්ම ලැබෙනු ඇත දෙවන වාරිකය: ඊවා. මෙම නව රිවර්ටේ චරිතයෙන් අපට සොයා ගත හැක්කේ XNUMX වන සියවසේ මැද භාගයේදී ආපසු ගෙන එන ලද ඇලට්‍රිස්ට් ප්‍රතිවාදීන් ය. ෆැල්ස් යනු ප්‍රති -වීරයෙකි, කුලියට දෙන ඔත්තුකරුවෙකි, මේ කාලය සඳහා ඉතා හොඳින් ගෙන එන ලද දෙයකි.

සදාචාරයේ අපැහැදිලි මායිම්වල ගමන් කරන නමුත් දේවල් සරලව ක්‍රියාත්මක කිරීමට ආම්පන්නයක් ලෙස සේවය කරන එම අඳුරු ලෝකවල විශාල කීර්තියක් ඇති චරිතයකි. 30 ගණන්වල සහ 40 ගණන්වල වේදිකාව, බොහෝ අතීත, වර්තමාන හෝ පොරොත්තු ගැටුම් සහිත, ඉතිහාසයේ කැළඹිලි සහිත අවධියක් නියෝජනය කරයි, එහි තමාට තැනක් සාදා ගැනීමට සහ සියල්ලෙන් බේරීමට දන්නේ Falcó වැන්නෙකු පමණි.

ෆැල්කේ ත්‍රෛභාෂාව

ඊවා

ඒව. ලොරෙන්සෝ ෆැල්ස් දැනටමත් ඒ අතරින් තවත් අයෙකි හිස්පැනික් සාහිත්‍යය සඳහා අර්තුරෝ පෙරෙස් රිවර්ටේ විසින් සාර්ථකව ගොඩනඟන ලද තරු චරිත. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම දුෂ්ට, නරුම හා අවස්ථාවාදී පුද්ගලයාට කීර්තිමත් ඇලට්‍රිස්ටේ සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත, නමුත් ඔහු කාලයේ ලකුණයි. පරම වීරයා ලෙස වීරයා බැටන් පොල්ල ප්‍රති -වීරයාට භාර දෙයි. නිර්වින්දනය කළ සමාජයක සැහැල්ලුවෙන් සැරිසරමින් නපුරක් ජය ගන්නා විට එය වෙහෙසට පත් විය යුතු කරුණකි.

මෙම අවස්ථාවෙහිදී, අපි 1937 මාර්තු මාසයේදී සිටිමු. අවශ්‍ය නම්, යුද්ධයේ ගමන් මග වෙනස් කිරීම සඳහා වූ එම අඳුරු කර්‍මය තුළ කැරලිකරුවන්ගේ නියෝග යටතේ, ලොරෙන්සෝ ෆැල්සේ සෙවනැල්ල තුළ දිගටම ක්‍රියා කරයි. යුද්ධයේදී සහ ප්‍රේමයෙන් ඕනෑම දෙයක්, මෙම අඳුරු චරිතය සඳහා යොදා ගත් වාක්ය ඛණ්ඩයක් පෙනේ, ඔත්තු බැලීමේ සෙවනැලි, කුමන්ත්රණ සහ යක්ෂයා සමඟම සම්බන්ධතා පැවැත්වීමේදී එය නිර්දෝෂී ලෙස ක්රියා කළ හැකි බව අභ්යන්තරිකරණය කර ඇති බවක් පෙනේ.

ටැන්ජියර් වෙත අවතැන් වූ ලොරෙන්සෝ ෆැල්සේට ස්පා Spanish් ruling පාලක පක්ෂයට පහර දීමේ අරමුණ ඇති අතර එමඟින් එය ආර්ථික වශයෙන් අසරණ වී, දුර්වල වී, සෙසු ලෝකය සමඟ කිසිදු ගෞරවයක් නොමැතිව සිටී. දුප්පත්කම, කාලකණ්ණි භාවය සහ සාගතය ඇති කරන අපිරිසිදු රැකියාවක්. අපගේ චරිතය අල්ලාගෙන සිටින එම නින්දිත අවකාශයේ සිට සිදු කළ යුතු කාර්ය සාධනයක්, එමඟින් ඔවුන් වංශවතුන් සමඟ සටන් කළ බව කියන මිනිසුන් එවැනි අපිරිසිදු උපක්‍රම ගැන නොදනිති.

ලොරෙන්සෝ ඉදිරිපිට ඊවා ඉස්මතු වේ, හානිකර නොවන පෙනුමැති ෆැල්ස් මවිතයට පත් කරන නමුත් එම අපිරිසිදු යුද්ධයට සහභාගී වන්නේ විරුද්ධ පැත්තේ පමණි. සන්දර්භය මත පදනම්ව, ආදරය කිරීම හෝ වෛර කිරීම අවධානය යොමු කිරීමේ කාරණයක් පමණක් වන අතර, අවශ්‍ය පරිදි එක් ස්ථානයක සිට තවත් ස්ථානයකට යාමට හැකි වීම. නමුත් ප්‍රතිවිරෝධී සංවේදනයන් අතර එන හා යන ගමනේදී යමෙකු අවසානයේ ආත්මයේ සුන්බුන් ඉතිරි කරමින් ලෝකයේ ඔබේ ස්ථානය ගැන නැවත සිතීමට ඔබව යොමු කළ හැකි යථාර්තයක් ඉදිරියේ ඇඳුම් ගලවා ඉවත් කරන බව නොඅනුමානයි.

මෙම කතුවරයාගේ අනර්ඝ ලියකියවිලි වලට හුරු පුරුදු වූ ඔහු ඒ අතර වේගවත් සජීවී රිද්මය, චිත්තවේගී තීව්‍රතාවය සහ චරිත වටා ඇති යථාර්ථයට හොඳින් ගැලපෙන අයුරින් අප සිත් ඇද බැඳ ගන්නා කතන්දර ලිස්සා යද්දී අපට නැවත වරක් එම පවිත්‍රභාවය සොයා ගත හැකි විය. සාර්ථකත්වයේ ඉහළම මට්ටම් කරා යාමට දැනටමත් භාවිතා කර ඇති පෑන.

ෆැල්කේ ත්‍රෛභාෂාව

දැඩි බල්ලෝ නටන්නේ නැත

දැඩි සුනඛයන් නටන්නේ නැත. ෆාල්ස් කතා මාලාවේ ඔහුගේ පෙර නවකතාව වූ ඊවාගේ අවසාන කම්පන සමඟ තවමත් අපේ කියවීමේ මතකයේ රැව් පිළිරැව් දෙමින්, පෙරස් රිවර්ටේ නව නවකතාවකින් පුපුරා යයි, එය ෆැල්කේගේ නව යෝජනා අතර පරිවර්තනයක් වේද නැත්නම් එය නියෝජනය කරන්නේදැයි මම නොදනිමි. ෆ්‍රැන්කෝ පාලනයේ වසර ගණනාවකදීම ලොරෙන්සෝ ෆැල්සේ සහ ඔහුගේ අද්විතීය ක්‍රමය වන විවෙණ්ඩි ගැන ලියා ඇති දේ වසා දැමීම.

එය කෙසේ වෙතත්, මෙම නවකතාව පුද්ගලීකරණය කිරීම තුළින් ප්‍රබල සංකේතාත්මක ආරෝපනයක් සහිත ප්‍රබන්ධයක් ලෙස ඉදිරිපත් කෙරෙන අතර එය සුනඛයින් පිළිබඳ කතාවක් බව අපට අමතක වේ. ටියෝ, බොරිස් එල් ගුවාපෝ, නීග්‍රෝ සහ තවත් බොහෝ ගොළුබෙල්ලන්ගේ ජීවිත ආර්ටුරෝ පෙරෙස්-රිවර්ටේ විසින් උපරිම විශ්වසනීයත්වයක් දක්වා වර්ධනය කර ගැනීමට සමත් වූ මානවවාදී තත්වයට පත්වේ.

ඔබ මෙම පොත කියවා අවසන් වූ පසු නැවත ඒ ආකාරයටම බල්ලෙකු දෙස බැලීමට හැකි වේදැයි මම නොදනිමි. එම ප්‍රකාශිත බැල්මෙහි සැක කළ දේට වඩා යම් ආකාරයක බුද්ධියක් සැඟවී ඇතැයි අපි දැනටමත් සැක කර ඇත්නම්, අපි මෙම කුමන්ත්‍රණය අවසන් කළ විට එම සියලු සැකයන් තහවුරු කර ගන්නෙමු.

පොදුවේ සතුන්ට සහ විශේෂයෙන් සුනඛයින්ට හොඳ ආදරවන්තයෙකු වශයෙන්, ප්‍රබන්ධය තුළින් පිළිගත් සත්ත්ව ලෝකයේ සම්පූර්ණ තත්ත්‍වයක් අපට ඉදිරිපත් කිරීමට කතුවරයා වගබලාගෙන ඇත. සදාචාරය, සහජ බුද්ධිය සහ අධ්‍යාත්මිකය අතර රටාවන් පවතින බලු දසුනක්. සමාන පුද්ගලයින් අතර අවම සහජීවනයක් පවත්වා ගැනීම සඳහා මූලික කට්ටලයක් ලෙස කලින් මිනිසුන් විසින් ගරු කරන ලද මාර්ගෝපදේශ.

නීග්‍රෝගේ අතරමං වූ ඔහුගේ සගයන් සොයා යන ගමන ද සුනඛයින් මිනිසුන්ගෙන් ගෘහාශ්‍රීයකරණය සඳහා ඉගෙන ගෙන ඇති නමුත්, ඔවුන් විසින්ම අප වෙනුවෙන් පෙරලා දැමූ අපගේ ඉගැන්වීම් වලට වඩා බොහෝ සෙයින් ආරක්ෂා වන්නේ ඒ සියලු සඳහන හරහා ය.

හෙට හෝ සහශ්‍රක ගණනක් තුළ නිසැකවම අප බලා සිටින යම් ආකාරයක සාර්ව පඳුරකින් පසු යම් දෙයක් මේ ලෝකයේ පවතින්නේ නම්, ඕනෑම විශේෂයක් සංරක්ෂණය කිරීම සඳහා ප්‍රථමයෙන් පැරණි වටිනාකම් පවතින ලෝකයක් ගොඩ ගැනීමට උත්සාහ කළ හැක්කේ සුනඛයින්ට පමණි.

පොත-දැඩි-බල්ලෝ-නටන්න එපා

කඩාකප්පල් කිරීම

ස්පා Spanish් Civil සිවිල් යුද්ධය මැද කතුවරයාගේ පරිකල්පනය, වෙළඳාම සහ දේශපාලන උප්පරවැට්ටි පිළිබඳ දැනුම අපතේ යන මාලාවක් වන ෆැල්කේ සාගා ත්‍රිත්වය මෙම නවකතාව සමඟ අපි ලඟා වෙමු.

මක්නිසාද අපි කතා කරන්නේ විනාශකාරී කාල පරිච්ඡේදයක් ගැන වුවද, යුද්ධයේ ව්‍යසනයන් අතර වළලනු ලැබූ කරුණු සැමවිටම මවිතයට පත් කරන්නේ සිදුවීම් වර්‍ධනය සඳහා වූ මූලික යාන්ත්‍රණයක් ලෙස ඔවුන් සිතන්නේ කුමක් නිසා ද? සංකේතාත්මක නවකතා ගොඩනැගීම සඳහා සෑම විටම සිත්ගන්නාසුලු තර්ක ඇත.

අපේ රටේ යුද්ධය වටා ගමන් කළ සෑම දෙයකටම තරුණයන් අත්වැල් බැඳගෙන පෙරමුණ ගත් විට අපේක්‍ෂිත වුවමනාවන් හොඳ උදාහරණයක් සපයයි. කලින් "ඊවා" හි දැනටමත් අප සමඟ සිදු වූ සිදුවීම් සහ අත්දැකීම් සුළි සුළඟ හරහා යන මෙම කතාවේ යළිත් වරක් ෆැල්ස් සිය හස්තය උසුලයි.

නැවතත් 1937, මෙවර පැරිසියේදී. එම වසරේ අප්රේල් 26 වෙනිදා බෝම්බ මෙම බිස්කයාන් නගරය විනාශ කළේය. මාස කිහිපයකට පසු පැබ්ලෝ පිකාසෝ රැකවරණය ලබා ගැනීමට නොහැකි වූ අයගේ ව්යසනය පිළිබිඹු කළේය. කතුවරයා වැඩ භාර ගත් මැයි සහ ජුනි මාස අතර පමණක් සමහර විට ශ්‍රේෂ්ඨ චිත්‍ර නිර්මාතෘගේ සැලසුම් වලට අනුකූලව කෘතියේ පිටපත ක්‍රියාත්මක නොවිය හැකිය ...

ෆැල්කේ ත්‍රෛභාෂාව

ස්පා .් of යේ ඉතිහාසයක්

ජාතිකත්වයන්, අයිතිවාසිකම පිළිබඳ හැඟීම, කොඩි සහ ඔවුන්ගෙන් තමන්ව ආවරණය කරන අය පිළිබඳ ප්‍රශ්නය ආමන්ත්‍රණය කරමින් ඩොන් අර්ටුරෝ පෙරෙස් රිවර්ටේ සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡාවකට මෑතකදී මම සවන් දෙමින් සිටියෙමි. ස්පාඤ්ඤ භාෂාවේ අර්ථය අද වන විට ස්පාඤ්ඤ භාෂාවේ තේරුම පිළිබඳ නිරන්තර මතභේදයට හේතු වන සංජානන, මතවාද, සංකීර්ණ සහ අනන්‍යතාවය පිළිබඳ සැකයේ දිගු සෙවනැල්ලකින් මත් වී ඇත.

ලේබල් සහ මනිචායිස්වාදය ස්පා Spanish් is භාෂාව පිළිබඳ ඕනෑම අදහසක් බර කිරා බලයි, හුදෙක් සත්‍යයට එරෙහිව කුමන්ත්‍රණය කරන සියලු දෙනාටම වාසිදායක ලෙස, වරදකාරී හැඟීමෙන් එය පුරවා, එයින් වාසි ලබා ගැනීම සඳහා අඳුරු අතීතය යථා තත්ත්වයට පත් කරන මොහොතේ උනන්දුවක් දක්වන ප්‍රිස්මයෙන් එය වෙත ළඟා වේ. ස්පා Spain් nowය දැන් කල්ලියක් විසින් අල්ලාගෙන දේශප්‍රේමීකරණය කළ කාලයට සමාන ය යන වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන අදහස, සියල්ල අහිමි වී ඇති බවට ඒකාන්ත පිළිගැනීමක් උපකල්පනය කරයි, එය එකම ප්‍රිස්මය යටතේ පරිවර්තනය කළ අය එය තමන් ආදරය කළ අය ඉදිරියේ තබා ගනී. එය යමක් ලෙස. වඩාත් බහු හා විවිධ.

ජාතික අනන්‍යතාවයට කරන අනර්ථයක්, වෙනත් ඕනෑම දෙයක් මෙන්, එහි ආලෝක සහ සෙවනැල්ල ද ඇති අතර අවසානයේදී එය කිසිඳු මතවාදයක නොවිය යුතු නමුත් එම අමුතු හා ජනාකීර්ණ ජාතික පපුවේ වාසය කරන අයගේ ය. අපේ කාලයේ මූලික වංශකතාකරුවෙකු කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම කිසි විටෙකත් සිත් රිදවන්නේ එබැවිනි.

පුරාවෘත්තයේ සිට අත්‍යවශ්‍ය දේ දක්වා අනන්‍යතාවය පිළිබඳ හේතුව ගැන කලබලයකින් තොරව කටයුතු කරන ලේඛකයෙක්. ව්‍යාජ මතවාදී පරාසයේ දෙපැත්තේ සිටම, තමන්ගේම මූලධර්මයක් නැති වංචනිකයින්, නින්දා කරන්නන්, බොරුකාරයින්, ක්‍රියා පද උපයෝගී කරන්නන් සහ අනුශාසකයින් යන අයිබීරියානු පරිදර්ශනයේ ඉතා වෙනස් තාවකාලික අවකාශයන් මේ ආකාරයේ සිතුවිලි එකතුවකින් සමන්විත වන බැවිනි.

මම "ව්‍යාජ" යැයි කියන්නේ එය දෘෂ්ටිවාදයට පෙර තබමිනි, ඇත්ත වශයෙන්ම බොහෝ විට ඒ ගැන, බොරුව ලිහා ගැනීම, අසත්‍යය විදහා දැක්වීම, පෙරෙස් රිවර්ටේගේ ඉතාමත් සිත් රිදවන ස්ටිලෙටෝ එකකින් ලිවීම සහ එකිනෙකා දුක්ඛිතව ලකුණු කිරීම නිසා ය.

ස්පා Spanish් or හෝ පෘතුගීසි හෝ ප්‍රංශ ජාතිකයින් වීමේ ආඩම්බරය වාසය කරන්නේ බොරුව කෙරෙහි මෙම හැසිරීම් රටාවේ අපකීර්තියෙන් තවමත් නිදහස් වූ මිනිසුන්ගේ දීප්තිය තුළ ය. යැයි කියන ජාතිකවාදයකට මුහුණ දීම සඳහා, වරදකරුවන් වූ ස්පාani්ards ජාතිකයින් ප්‍රතිවිරුද්ධ ධජය පැළඳ සිටින අතර, ඔවුන් සත්යතාවයෙන් හා නිර්මලභාවයෙන් සැරසී සිටින අතර අපරාධකරුවන් නොව කිසි විටෙකත් අපරාධකරුවන්ට රැකවරණයක් ලබා නොදුන් එකකි.

නපුරු මිනිසුන්ට එක් පැත්තක පමණක් සිටිය හැකිවාක් මෙන්, ඔවුන්ගෙන් වෙනස් ලෙස සිතීම කළු ස්පා Spain් intoයට යැයි කියනු ඇත, එය පවතින්නේ නම් හරියටම සමහරු ඊයේ ඇසින් පමණක් බලා සිටි දරුණු ඇහි බැම නිසා වන අතර අනෙක් අය, සිත් රිදවන පිළිතුර නම් ඔවුන්ව පරණ ආත්මයන්ට භාර දී ඇති බවයි.

මන්දයත්, ඕනෑම යුද්ධයකදී පරාජිතයින්ගේ අයිතිවාසිකම් සහ ගෞරවය සාධාරණ ලෙස ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කිරීම හා අවසානය දක්වා අනෙක් සියල්ල නින්දිත ලෙස යටපත් කරන බවක් මවා පෑමට සමාන නොවන හෙයින් හා සමාන වේගයකින් චලනය වන සෑම දෙයක් සඳහාම ය.

පෙරෙස් රිවර්ටේ සඳහා වූ ඉතිහාසය යනු දේශපාලනික වශයෙන් නිවැරදි වූ භාෂාවකින් තොරව, එහි ආධාර කරුවන් සමඟ ණය නොමැතිව, ලබාගත් බැඳීම් වලින් තොරව සහ නව ඉතිහාසයක් ලිවීමේ අදහසකින් තොරව නිදහසේ කථා කිරීමට ඉඩ සලසන අවකාශයකි. මෙය එතරම් පුළුල් ලෙස ස්වයං-සේවා බොරුවක් නොවන තාක් කල් ඉතිහාසය ද මතයකි.

සෑම දෙයක්ම ආත්මීය ය. සංවේදනය වෙළඳ මෙවලමක් බවට පත් කළ යුතු ලේඛකයෙකු විසින් එය හොඳින් දනී. කුරිරුකම නීතිය වූ විට කtyරත්වය ගැන කථා කරන සහ මතවාද ගැටුම කුණාටුවට හේතු වූ විට ගැටුමකට විවෘත වන මෙම පොත අපට හමු වේ. ස්පා Spain් ,ය, දකින අය අනුව ජාතිකත්වයන්ගේ එකතුව, සරල භෞමික සම්බන්ධතාවයකින් ව්‍යාපෘතිය, පිරෙනීස් සිට ජිබ්‍රෝල්ටාර් දක්වා හවුලේ පිහිටි හවුස්පොඩ්ජ් මඟින් නිජබිම.

පොදුවේ අවුල් වූ සියල්ලන්ටම, කියවීමට අවශ්‍ය ආකාරය මත පදනම්ව, උත්කර්ෂවත් අවස්ථාවන් හෝ අඳුරු පිටු වලට සහභාගී වීම. පෙරෙස් රිවර්ටේ යනු කොඩි වන උණුසුම් රෙදි වල අනන්‍යතාවයන් පිළිබඳ ප්‍රවීණ හ voiceකි.

මෙම ස්පා Spain් beය කුමක් විය හැකිද යන්න පිළිබඳ කතන්දරයක් නම්, හොඳම දේ නම් අන් අය සමාන යැයි සලකා ඔවුන්ගේ දේ භුක්ති විඳීමයි, අපි දුරස්ථව ඔසවන ලද කඩමාල්ලක කුතුහලය දනවන සුහදශීලීව සංචාරය කරන විට. කුඩා හෝ වෙන කිසිවක් නැත, ස්පා Spain් isය, ගීතයට තර්ජනාත්මක ලිපියක් වත් නොවේ. රාජකීය මාර්තු, එහි මූලාරම්භය පවා විෂමජාතීය නිර්‍මාණ උපකල්පනයකින් නැති වී යයි.

ස්පා Spain් ofයේ ඉතිහාසය, අර්තුරෝ පෙරෙස් රිවර්ටේ විසිනි

සිඞී

නැවත ඉල්ලීමේ සංකේතයක් ලෙස එල් සිඩ්ගේ පරස්පර විරෝධී රූපය ඩොන්ගේ හිසකෙස් වෙත පැමිණේ ආටුරෝ පෙරෙස් රිවර්ට් නිල ඉතිහාසය පිළිබඳ ඒකීය අර්ථයෙන්, මිථ්‍යාව ටික වේලාවක් ඉවත් කිරීමට.

මොකද හරියටම කිව්වොත්, මිථ්‍යාවන් සහ ජනප්‍රවාදයන්ට සැමවිටම ඒවායේ සිදුරු, අඳුරු පැති ඇත. එල් සිඩ් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඔහු සියල්ලන්ම කාලයත් සමඟ ඔහුගේ රූපය හඳුන්වා දුන් මීදුමකි. ගීත වලින් ගෞරවයට පාත්‍ර වූ අතර රජවරුන් හා ස්වාමිවරුන් විසින් නෙරපා හරින ලදි.

සෑම අසල්වැසියෙකුගේම දරුවාට සමාන වන පරිදි, එහි ප්‍රතිවිරෝධතා වලින් රූපය විශාල කර ගැනීම සඳහා පුරාවෘත්තය සංශෝධනය කිරීම තරම් හොඳ දෙයක් නැත. පටන් ගැනීමට, දැන් සිඩ්ගේ වීරෝදාර නාමය පැමිණෙන්නේ එම සිඩි (අරාබි බසින් ස්වාමින් වහන්සේ )ගෙන් බව කුතුහලය දනවන කරුණක් වන අතර එමඟින් රොඩ්රිගෝ ඩියාස් ද විවාර් යනු ව්‍යාප්තියට වඩා පැවැත්ම කෙරෙහි වැඩි උනන්දුවක් ඇති කුලී හේවායෙකු යැයි සිතීමට අපව යොමු කරයි. රාජධානිය. සමහරක් අර්ධද්වීපයේ.

ඊටත් වඩා, සමහර විට ඔහුගේ පිටුවහල් කිරීමට බල කළ ඉතාමත්ම සුළු සුළු බව සොයා ගැනීම ඕනෑම ලංසුකරුවෙකුට තම රණශූර කුසලතාව විවෘතව ලබා දීමට ඔහුව පෙලඹවිය හැකි බව සලකා බලන්න.

එබැවින්, අනුග්‍රහය ලත් ආයුධ ලේබලය සමඟ, මෙම ජාතික වීරයා සිය සත්කාරකයන් සමඟ ස්පා Spain් allය පුරා සංචාරය කළේය. සෑම දෙයක්ම සුළු සුළු වූ, සෑම උදාවකම පවා නොනැසී පැවතුන කාලයක සිට එම නපුරු සත්‍ය කරුණ සමඟ ඔහුගේ නියෝගයන්ට විශ්වාසවන්තව සිටින්න.

ඕනෑම ආගමක සතුරන් ඉදිරියේ, එම ගෞරවයෙන් ඕනෑම දෙයක් කිරීමට කැමති මිනිසුන්, එයින් අදහස් කරන්නේ සෑම කෙනෙකුගේම වාසනාව දිනාගත් ජයග්‍රහණයක් සඳහා ජීවිත පරිත්‍යාග කිරීමයි: එක්කෝ මෙලොව හැර යාම හෝ වෙනත් අවස්ථාවක නව අවස්ථාවක් ජය ගැනීමෙනි ඔවුන්ගේ කඩුවල ලේ ගසාගෙන සිටියදී උණුසුම් ලෙස කන්න.

වීරයෙක් යනු තමාට කළ හැකි දේ කරන ඕනෑම අයෙකු බව අඟවන වාක්‍ය ඛණ්ඩයට මම සැමවිටම වශී වී සිටියෙමි. XNUMX වන සියවසේදී, නියම තත්වයන් යටතේ, වීරයෙකු යනු වන සතුන් මෙන් ආහාර ගැනීමට සමත් වූ අයෙකි. තවත් කිසිවක් නොතිබූ නිසා.

යම් ආකාරයකින් එය ඇදහිල්ලට ලබා දී තිබේ නම් හෘද සාක්ෂිය දැනටමත්. දැඩි සටන් කරුවන්ට මුහුණ පෑමට සිදු වුවද, ඔවුන්ගේ ක්‍රිස්තියානි පරිකල්පනය සමඟ ගැළපෙන බව එම දැඩි විශ්වාසයෙන් තහවුරු විය. සෑම දෙයකටම වඩා ඇත්තෙන්ම සංචාරය කිරීම සඳහා පාරාදීසයක් තිබූ අතර, මේ පෘථිවියේ එවැනි දුක්ඛිත ජීවිතයකින් පසු ඔවුන්ට එය අහිමි විය හැකිය.

ඉතින්, එල් සිඩ් වැනි චරිතයක වඩාත් විශ්වසනීය දර්‍ශනයක් ඇති අවස්ථාවක, ඔහුගේ චරිතාපදානය ලෙස පෙනී සිටීමට පෙරස්-රිවර්ටේ තරම් හොඳ කිසිවෙක් නැත.

ශ්‍රේෂ්ඨත්වයේ සහ කාලකණ්ණියේ විශ්වාසවන්ත වාර්තාකරුවෙකු ලෙස; දුෂ්කර වසර කිහිපයක කම්පන සහගත වංශකතාකරුවෙකු ලෙස. ගල් දැඩි බවින් යුත් පිරිමි සහ ගැහැණු දින. කෙසේ වෙතත්, එම ලෝකයේ අන්ධකාරයට වෙනස්ව අන්ත සත්‍යයන් හඳුනා ගත හැකි වර්ග.

සිඩි, පෙරෙස් රිවර්ටේ විසිනි

සයික්ලොප් ගුහාව

ට්විටර් වල හතු පිපෙන්නාක් මෙන් නව පුරාවෘත්ත වර්ධනය වේ, ගිනිමය වෛර කරන්නන්ගේ තෙතමනය සහිත තාපයට; නැතහොත් එම ස්ථානයේ වඩාත්ම ප්‍රබුද්ධයන්ගේ අධ්‍යයන සටහන් වලින්.

මෙම සමාජ ජාලයේ අනෙක් පැත්තේ අපට ගෞරවනීය ඩිජිටල් අමුත්තන් හමු වේ ආටුරෝ පෙරෙස් රිවර්ට්. අධික ලෙස ඉවසිලිවන්ත ඩැන්ටේ නිරයේ කව වලින් මිදෙන්නට උත්සාහ කිරීම වැනි සමහර විට සමහර විට තැනක් නැත. අපව පාලනය කරන යක්ෂයින්ට එරෙහි සටන්කාමී ස්වභාවයකින්, පෙරස්-රිවර්ටේ සාතන්ට බොහෝ නමස්කාර කරන්නන්ගේ මෝඩකමට එරෙහිව රණශූර ආඩම්බරයෙන් කටයුතු කරයි.

ඔවුන් සියල්ලන්ම ඇතුළත කැතයි, සයික්ලොප්ස් මෙන්, තනි ඇසින් සත්‍යය මත ස්ථාවරව සිට, ඔවුන් සඳහා හොඳින් විකුණන නපුරු භූතයන්ගේ කැමැත්තෙන් ගිනිබත් කරති. නමුත් අවසානයේදී ඔබට ඔවුන් කෙරෙහි ඇල්මක් දැක්වීමට පවා පුළුවන.

මොකද එය එයයි. මෙම නව ලෝකය තුළ, සෑම කෙනෙකුම තම අනුවාදය සනාථ කරන්නේ කුමක් දැයි තමාම දැනුවත් කර, සියළුම විවේචනාත්මක කැමැත්ත ගිනි අඟුරු නිවා දමා, අගාධයට ඇද දමයි.

බීම සඳහා බාර්එකට යන අයෙකු ලෙස නැවත සමාජ ජාලය වෙත යාම වඩා හොඳ විය හැක්කේ ඒ නිසා විය හැකිය. ලෝකය නිවැරදි කරන නිර්භීත පල්ලිය අමතක කර පොත්, සාහිත්‍ය, වෙනස් ආකාරයක ආත්ම, වෙව්ලන නමුත් දැනෙන ආත්මයන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම, මිනිසුන් සත්‍ය ලෙස වගා කළ විට සහ ඔවුන්ගේ විරුද්ධවාදීන්ගේ සහජීවනය කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම.

සාහිත්‍යය සහ එහි සානුකම්පිත ධාරිතාව බොහෝ විට නව සාක්‍ෂි හා තර්ක වලට වග කිව යුතු අතර, යමක් නැවත සොයා ගැනීම සහ පරාජයන් භුක්ති විඳීම පළමු වතාවට මෙන් විශාල පානයක් ගන්නා කෙනෙකුගේ සතුට සමඟ ය.

ට්විටර් හි පොත් ගැන කතා කිරීම හරියට බාර් කවුන්ටරයක මිතුරන් සමඟ කතා කිරීම හා සමානයි -ආර්තුරෝ පෙරෙස්-රිවර්ටේ- පැවසීය. පොත් ගැන කතා කිරීම සැමවිටම සතුටට කරුණක් නම්, සමාජ ජාලයක් මේ සඳහා සේවය කිරීම එය විශේෂයෙන් වටිනාකමක් ඇති කරයි. එහිදී මම ස්වාභාවිකවම කියවීමේ මුළු ජීවිතයම උඩු යටිකුරු කළ අතර, එහිදී මම මගේ පාඨකයින්ගේ කියවීමේ ජීවිතය, ස්වාභාවික භාවය සමඟම බෙදා ගනිමි. තවද පාඨකයා මිතුරෙකි. "

ආර්ටුරෝ පෙරෙස්-රිවර්ටේට ට්විටර් වෙබ් අඩවියේ වයස අවුරුදු දහයයි. මෙම කාලය තුළ ඔහු මෙම ජාලය තුළ කතා කළ මාතෘකා බොහෝ ඇතත් පොත් ප්‍රධාන තැනක් ගනී. 2010 පෙබරවාරි සිට 2020 මාර්තු දක්වා කාලය තුළ ඔහු ලිපි 45.000 කට වැඩි ප්‍රමාණයක් ලියා ඇති අතර, ඒවායින් බොහෝමයක් සාහිත්‍යය ගැන, ඔහුගේම සහ ඔහු කියවන එක හෝ ලේඛකයෙකු වශයෙන් වසර ගණනාවක් ඔහුව සලකුණු කළ ඒවා ය.

මෙම පණිවිඩ මඟින් ලෝලාගේ මිථ්‍යා තීරයේ ඔහුගේ අනුගාමිකයන් සමඟ අතථ්‍ය හමුවීම් සිදු කරන අතර ඔහු සමාජ ජාලය ලෙස හැඳින්වූ පරිදි මෙම "සයික්ලොප් ගුහාවට" ඇතුළු වූ distත දින සිට වරින් වර සිදු විය.

සාහිත්‍යය හා සම්බන්ධ බොහෝ පැතිකඩයන් අතර ට්විටර් කරුවන් ඔහුගේ ඊළඟ නවකතාව ගැන හෝ ඔහුගේ ලිවීමේ ක්‍රියාවලිය ගැන ඔහුගෙන් විමසා ඇති අතර, ඔවුන් ඔහුගෙන් කියවීමේ නිර්දේශ ඉල්ලා ඇත.

මෙම පොත එකට ගෙන එන්නේ රොගොර්න් මොරදන්ගේ සම්පාදන ක්‍රියාවලියට ස්තූතිවන්ත වන අතර, මේ සියල්ල අතරමැදියන් නොමැතිව කෙරෙන සෘජු සංවාද, අර්තුරෝ පෙරෙස්-රිවර්ටේ සිය පාඨකයින් සමඟ කළ දේ. මෙම ජාලයෙහි අදහස් දැක්වීමේ ක්‍ෂණික හා තාවකාලික ස්වභාවය සැලකිල්ලට ගෙන, රොගොර්න් පවසන පරිදි, "සුරැකීමට වටිනා රන් කුට්ටි අඩංගු" බව සමහර ගිණුම් තිබේ. ආර්ටුරෝ පෙරෙස්-රිවර්ටේ එයින් එකකි.

සයික්ලොප් ගුහාව

ගිනි රේඛාව

Ofතිහාසික ප්‍රබන්ධ ලියන ලේඛකයෙකුට, ප්‍රබන්ධ ඉතිහාසයේ තොරතුරු නොදැනුවත්කම අභිබවා යන විට, පසුබිමක් සහ තර්කයක් ලෙස සිවිල් යුද්ධ වලින් වියුක්ත විය නොහැක. ඒ තුළ නිසා භීෂණ කෞතුකාගාරය, ඒ සියල්ල සහෝදරත්ව ගැටුමකියුද්ධයේ අපිරිසිදුකම අතර මනුෂ්‍යත්වයේ ඉතාමත් කalර ලෙස බැබළෙන, ලෝකෝත්තර අභ්‍යන්තර ඉතිහාසයන් අවසානයේ මතුවෙමින් තිබේ.

සිට හෙමිංවේ තුරු ජේවියර් සර්කාස්ස්පා Spain් aboutය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ නවකතා රතු හා නිල් පැහැයෙන් දුෂ්ට බල ක්‍රීඩාවක් ලෙස ප්‍රවේශ කළ කතුවරුන් බොහෝ දෙනෙක් වූහ. දැන් එය දක්වා ඇත ආටුරෝ පෙරෙස් රිවර්ට් සංක්රමණය එම කාලය වින්දිතයින් හා දිවි පිදූවන්, වීරයින් සහ වීරයින්ගෙන් පිරුණු අභයභූමියක් බවට පත් කළේය. අපට සිදු වන්නේ සියල්ල ආරම්භ වන අඳුරු රාත්‍රියක ගිලී සිටීම පමණි ...

24 ජූලි 25 සිට 1938 දක්වා රාත්රියේදී, ඊබ්රෝ සටනේදී, ජනරජයේ හමුදාවේ XI මිශ්රිත බලකායේ පිරිමි 2.890 ක් සහ කාන්තාවන් 14 ක්, කස්ටල්ට් ඩෙල් සෙග්රිගේ පාලම ස්ථාපනය කිරීම සඳහා ගඟ තරණය කළහ. දින දහය තුළ. කෙසේ වෙතත්, කස්ටල්ට්ස් හෝ XI බලසේනාව හෝ ඔහුට මුහුණ දෙන හමුදාව නැත පේළිය ගින්න ඒවා කිසි විටෙකත් නොතිබුණි.

මෙම නවකතාවේ එන හමුදා ඒකක, ස්ථාන සහ චරිත මනitකල්පිතය, නමුත් ඒවා ආනුභාව ලත් කරුණු සහ සැබෑ නම් නොවේ. අද බොහෝ ස්පාani්ards ජාතිකයින්ගේ දෙමාපියන්, ආච්චිලා සීයලා සහ නෑදෑයින් ඒ දිනවල සහ ඛේදජනක වසර කිහිපය තුළ දෙපැත්තේම සටන් කළේ හරියටම මේ ආකාරයට ය.

ඊබ්‍රෝ සටන අපේ පසෙහි සිදු වූ සෑම දෙයකටම වඩා දුෂ්කර හා ලේවැකි සටනක් වූ අතර ඒ ගැන ලියකියවිලි, යුද වාර්තා සහ පෞද්ගලික සාක්ෂි ඕනෑ තරම් තිබේ.

මේ සියල්ල සමඟම, වර්තමාන ස්පා Spanish් literature සාහිත්‍යයේ වැඩිපුරම කියවන කතුවරයා විසින් සිවිල් යුද්ධය පිළිබඳ නවකතාවක් පමණක් නොව ඕනෑම යුද්ධයකදී ගැහැනු හා පිරිමි පිළිබඳ නවකතාවක් ගොඩනඟා: ඔහු සුවය ලබන සාධාරණ හා ආකර්ෂණීය කතාවක් අපේ දෙමව්පියන්ගේ සහ ආච්චිලා සීයලාගේ මතකය, එය අපේම ඉතිහාසයක් ද වේ.

සමඟ පේළිය ගිනි, ආටුරෝ පෙරෙස්-රිවර්ටේ විසින් ස්වේච්ඡාවෙන් හෝ බලහත්කාරයෙන් පසුපස නොසිටි නමුත් සටන් පෙරමුණු වල දෙපස සටන් කරන අය අතර පාඨකයාට අතිවිශාල යථාර්ථවාදයක් ලබා දෙයි. ස්පා Spain් Inයේ විවිධ මතවාදී ස්ථාවරයන්ගෙන් එම තරඟය ගැන ඉතා විශිෂ්ඨ නවකතා රාශියක් ලියා ඇතත් මේ එකක් තරම් නොවේ. සිවිල් යුද්ධය ගැන මීට පෙර කවදාවත් පවසා නැත.

ගිනි රේඛාව

ඉතාලි ජාතිකයා

ආර්ටූරෝ පෙරෙස් රිවර්ටේ යනු historicalතිහාසික ප්‍රබන්ධ ප්‍රබන්ධ කථිකයෙකු පමණක් යැයි කීවේ කවුද? මක්නිසාද යත්, මෙහි inතිහාසික සිදුවීම් හා අහම්බයන් සිත් ඇදගන්නා සුළු දියකර හැරීමක් බවට පත් කරන ඉතිහාසයෙන් එකක් අපට ඉදිරිපත් කිරීමට අමතරව, යුරෝපය සඳහා ගැඹුරු හකු වල තවමත් බෝම්බ පිපිරීම් සහ අඳුරු පෙර නිමිති මැද ආදර ත්රාසජනක ලෙස ජීවත් වීමට පෙරස් රිවර්ටේ අපට ආරාධනා කරයි. නාසිවාදයේ.

1942 සහ 1943 දී, දෙවන ලෝක යුද්ධ සමයේදී, ඉතාලි සටන් කිමිදුම්කරුවන් ජිබ්‍රෝල්ටාර් සහ ඇල්ජීරාස් බොක්ක ආශ්‍රිත මිත්‍ර හමුදා නැව් දහහතරක් ගිලී හෝ හානි කළහ. සත්‍ය සිදුවීම් වලින් ආනුභාව ලත් මෙම නවකතාවේ ඇත්තේ සමහර චරිත සහ අවස්ථා මනaryකල්පිත ය.

විසි හත් හැවිරිදි පොත් අලෙවිකරුවෙකු වන එලේනා අර්බුස්ට මුහුදු වෙරළේ ඇවිද යන විට එක් උදැසන මුහුදේ සිටි කිමිදුම්කරුවෙකු හමු වී වැලි සහ ජලය අතර අතුරුදහන් විය. ඔහුට උදව් කරන විට, මෙම අධිෂ්ඨානය ඇගේ ජීවිතය වෙනස් කරන බවත් ආදරය භයානක වික්‍රමාන්විතයක කොටසක් පමණක් වන බවත් තරුණිය නොසලකයි.


විප්ලවය: නවකතාවක්

මෙය පිරිමියෙකු, කාන්තාවන් තිදෙනෙකු, විප්ලවයක් සහ නිධානයක් පිළිබඳ කතාවයි. එමිලියානෝ සපාටා සහ ෆ්‍රැන්සිස්කෝ විලාගේ කාලයේ මෙක්සිකෝවේ විප්ලවය විය. නිධානය වූයේ 8 මැයි 1911 වන දින Ciudad Juárez හි බැංකුවකින් සොරකම් කරන ලද ඊනියා මැක්සිමිලියානෝස් පෙසෝ විස්සක රන් කාසි පහළොස් දහසකි. එම පුද්ගලයාගේ නම Martín Garret Ortiz වන අතර ඔහු ස්පාඤ්ඤ තරුණ පතල් ඉංජිනේරුවෙකු විය. ඒ සියල්ල ඔහුට ආරම්භ වූයේ එදිනම, ඔහුගේ හෝටලයෙන් පළමු ඈත වෙඩි තැබීම ඇසුණු විටය. සිදුවන්නේ කුමක්දැයි බැලීමට ඔහු පිටතට ගිය අතර ඒ මොහොතේ සිට ඔහුගේ ජීවිතය සදහටම වෙනස් විය ...

විප්ලවය යනු XNUMX වැනි සියවසේ පළමු තෙවැනි භාගයේ මෙක්සිකානු ජනරජය කැළඹූ නාට්‍යමය සිදුවීම් පිළිබඳ නවකතාවකට වඩා බොහෝ සෙයින් වැඩි ය. එය ව්‍යාකූලත්වය, පැහැදිලි බව සහ ප්‍රචණ්ඩත්වය හරහා ආරම්භයේ සහ පරිණතභාවයේ කතාවකි: ආදරය, පක්ෂපාතිත්වය, මරණය සහ ජීවිතය තීරණය කරන සැඟවුණු නීති පිළිබඳ විස්මිත සොයාගැනීම.

විප්ලවය: නවකතාවක්

අවසාන ගැටළුව

Don Arturo Pérez Reverte යනු මාධ්‍යමය වංශකථාව සමඟ මිශ්‍ර කළ හැකි අකුරු වල චමලෙයෙකි, අවශ්‍ය විධිමත් ව්‍යුහයේ ත්‍රාසජනක ආඛ්‍යානය, ඓතිහාසික ප්‍රබන්ධ සමඟ, සියලු කොන්දේසිවල සැකය සමඟ හෝ ඒවායේ ඕනෑම ප්‍රකාශනයකදී නොයාර් ප්‍රභේදය සමඟ. . Pérez Reverte යනු සියලු සාහිත්‍ය කලාවන්හි ප්‍රවීණයෙකු වන අතර මෙම නව ලෝහමය බොත්තම මගින් පෙන්නුම් කරන පරිදි සාහිත්‍යය, සිනමාව සහ රංග ශාලාව අතර ගමන් කිරීම අවසන් වේ, අපරාධයක් ලෙස ෂේක්ස්පියර් මෙන් විය හැකි නාට්‍යයක් ලෙස එය මිනිසුන්ගෙන් ආරක්ෂා වූ විකට ඔපෙරාවකට සුදුසු ය. පරස්පර..

"පොලිස් කාරයෙක් ගන්න වෙයි" යමෙක් යෝජනා කළේය. රහස් පරීක්ෂකයෙක්.
“අපිට එකක් තියෙනවා,” ෆොක්සා පැවසීය.
ඔවුන් සියල්ලෝම ඔහුගේ බැල්මේ දිශාව අනුගමනය කළහ.
"ඒක විහිළුවක්" මම විරෝධය පෑවෙමි. මුන්ට පිස්සු හැදිලද?
- ඔබ ෂර්ලොක් හෝම්ස් විය.
“කිසිවෙකු ෂර්ලොක් හෝම්ස් නොවේ. එම රහස් පරීක්ෂකවරයා කිසි විටෙකත් සිටියේ නැත. එය සාහිත්‍යමය සොයා ගැනීමකි.
- ඔබ ප්‍රශංසනීය ආකාරයෙන් අවතාරය ලබා ගත් බව.
නමුත් එය චිත්‍රපටවල විය. එය සැබෑ ජීවිතය සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නොතිබුණි. මම නළුවෙක් විතරයි.
ඔවුන් මා දෙස බලාපොරොත්තු සහගතව බැලූ අතර, සත්‍යය නම්, මමම තත්වයකට පත්වීමට පටන් ගෙන ඇති අතර, විදුලි පහන් දැල්වූවාක් මෙන්, කැමරාවක් පෙරළෙන මෘදු ශබ්දය මට ඇසුණි. එසේ වුවද, නිකට යටින් ඇඟිලි හරස් කර නිහඬව සිටීමට මම තීරණය කළෙමි. මම The Hound of Baskerville රූගත කළ දා සිට මම එය එතරම් රස වින්දේ නැහැ.

1960 ජූනි. කුණාටුවක් නිසා කොර්ෆුට ඔබ්බෙන් වූ උටකෝස් දූපතේ හුදකලා වූ කුඩා දේශීය හෝටලයේ පුද්ගලයන් නව දෙනෙකු නවාතැන් ගත්තේය. සිදුවීමට යන දේ කිසිවක් පුරෝකථනය නොකරයි: විචක්ෂණශීලී ඉංග්‍රීසි සංචාරකයෙකු වන එඩිත් මැන්ඩර් වෙරළ තීරයේ මණ්ඩපයක මිය ගොස් ඇත. සියදිවි නසා ගැනීමක් ලෙස පෙනෙන දෙය, වරක් තිරයේ මෙතෙක් සිටි ජනප්‍රියම රහස් පරීක්ෂකවරයා ලෙස රඟපා ඇති වියැකී යන නළුවෙකු වන හොපලොන්ග් බැසිල් හැර අන් කිසිවෙකුට නොපෙනෙන හෝඩුවාවන් හෙළි කරයි.

ෂර්ලොක් හෝම්ස්ගේ නිගමන කුසලතා සිනමාවට යොදා ගැනීමට පුරුදු වී සිටින ඔහු වැනි කිසිවකුට එම සම්භාව්‍ය සංවෘත කාමර ප්‍රහේලිකාව තුළ සැබවින්ම සැඟවී ඇති දේ හෙළි කළ නොහැක. කිසිවකුට පිටව යා නොහැකි, කිසිවකුට ළඟා විය නොහැකි දූපතක, පොලිස් සාහිත්‍යය ජීවිතය හා පුදුමාකාර ලෙස මිශ්‍ර වූ සිත් ඇදගන්නාසුළු නවකතා ගැටලුවක සෑම කෙනෙකුම අනිවාර්යයෙන්ම සැකකරුවන් බවට පත්වීම නොවැළැක්විය හැකිය.

අවසාන ගැටළුව

arturo perez reverte ගැන නිතර අසන ප්‍රශ්න

Arturo perez reverte විසින් රචිත අවසාන පොත කුමක්ද?

Arturo Pérez Reverte ගේ නවතම නවකතාව වන්නේ "Revolution: A novel" ය. ප්‍රකාශන දිනය සමඟ 4 ඔක්තෝබර් 2022. එය එමිලියානෝ සපාටා විප්ලවයේ කාලවකවානුවක කතාවකි.

Arturo Pérez Reverte වයස කීයද?

Arturo Pérez Reverte උපත ලැබුවේ 25 නොවැම්බර් 1951 වැනිදාය

5/5 - (ඡන්ද 10)

"අර්තුරෝ පෙරෙස් රිවර්ටේගේ හොඳම පොත්" ගැන අදහස් 11 ක්

අදහස අත්හැර

මෙම වෙබ් අඩවිය ස්පෑම් අඩු කිරීම සඳහා Akismet භාවිතා කරයි. ඔබේ ප්රතිචාර දත්ත සැකසූ ආකාරය ඉගෙන ගන්න.