එදිනෙදා ජීවිතය යනු සෑම මනුෂ්‍යයෙකුටම පොදු අවකාශයකි. මේ මොහොතේ වෙස්වලාගත් සෑම නිවසකම ඇතුළේ දොරවල් වලින්, අපි යැයි කියන චරිත පැවැත්මේ ස්ථිරභාවය බවට පත්ව ඇත. හා Ne න් ටයිලර් ඔහු සිය කාර්යය කැප කරන්නේ නිවසේ මූලික පරිසරයෙන් එහි ඇති මිලියන ගණනක නිරූපණයන්ගෙන් උපත ලබන සහ අවසානයේ දී මානවයා අවම ප්‍රකාශනයට අඩු කරන නියතයක් ලෙස ව්‍යුහගත කරන ලද එවැනි ආකාරයේ වඩාත් සම්පූර්ණ ස්වයං විමර්ශනයක් සඳහා ය.
හැඟීමෙහි අහම්බයක් නිසා අපේ විශේෂයේ විශ්වයේ ඇති මැජික්, එහි දුක්ඛිත භාවයන් සහ ශ්‍රේෂ්ඨත්වය ගෙන එයි. හිදී සමීපභාවය බිඳුණු ටයිලර් මේසය මත හෝ ඇඳ විවේක ගැනීමේදී, නින්දට යාමට මොහොතකට පෙර, අපගේ පාළු ඇඳේ හෝ අපේ අවකාශය බෙදා ගන්නා පුද්ගලයා අසල අපට කල්පනා කළ හැකිය.
La Neන් ටයිලර්ගේ කලා කෘති එය සමීපත්වයේ ප්‍රකාශනයකි, සහජීවනයේ අවශ්‍යතාවයට ප්‍රතිවිරුද්ධ බරක් ලෙස සහජීවනයේ දාරවල කල්පවත්නා ප්‍රතිමූර්තියකි. ක්වේකර්වරුන්ගේ විකල්ප කොමියුනයක පවා උගත්, අභ්‍යන්තර විශ්වයේ සෑම දෙයක්ම මධ්‍යගත කරන මෙම ක්‍රිස්තියානි ශාඛාවේ විශේෂ දැක්ම සමඟ, මෙම අභ්‍යන්තර ආඛ්‍යානය තේරුම් ගැනීම පහසු වේ.
ඇත්තෙන්ම එවැනි දැඩි කිට්ටු මිත්‍රත්වයක් පාඨකයා වෙත ලඟා කර ගැනීමට නම් චරිත සමඟ අවශ්‍ය අනුකම්පාව අත්‍යවශ්‍ය වේ. සෑම නිවසකම උත්පාදනය වන උපරිම සමීපතාවයේ සැබෑ ලෝකයේ ප්‍රක්ෂේපන තැබීම ටයිලර්ට පමණි.
ගෘහස්ථ නිශ්ශබ්දතාවයකට පෙර පසුබිමින් ඇසෙන මුළුතැන්ගෙයි ඔරලෝසුවේ මන්දගාමී වේගයට උපරිම සංවේදීතාවයේ කථා ගෙන යන ලදී, සමහර විට එය කරදරයක් හෝ අන් අයව සනසයි. ඔබ ආදරය කරන තැනැත්තා සමඟ ජීවත් වීමේ පරස්පර විරෝධය පිළිබඳ කතන්දර, සෑම චරිතයකම සෑම දෙයක්ම හෙළිදරව් කරමින්, ඒවායේ විකාර සහ අඳුරු කෙලවරයන්, බලාපොරොත්තු හා බලාපොරොත්තු සුන්වීම් සමඟ, කාලයත් සමඟ පරිණත වීමට හෝ ශක්තිමත් වීමට හැකි එම ආදරය සමඟ නිරපේක්ෂ යැපීම. .
ඇගේ සමකාලීන මෙන්ම දැන් අතුරුදහන් වූ ලේඛිකාවක් මේව් බින්චි, භූමිකාවන් හෝ ආරක්‍ෂාව නොමැතිව, ඔවුන්ගේ අවම ප්‍රකාශනයට මුහුණ දීමේදී අපගේ ජීවිතයේ අත්‍යවශ්‍යම දේ ගැන ලියයි. අපේ නිවසේ නිරුවතින් සිදුවන ජීවිතය.
Neන් ටයිලර්ගේ නිර්දේශිත පොත් 3
ශ්වසන අභ්යාස
ගැඹුරු හුස්මක් ගෙන 10 දක්වා ගණන් කිරීම ගැන අපි කොපමණ වාරයක් අසා තිබේද? අපේ නිවසේ වාසය කරන සෙසු චරිත සමඟ සහජීවනය සහ අන්තර් ක්‍රියාකාරිත්වය ගැන ගැඹුරින් සොයා බැලීම සඳහා හොඳ සඳහනක්.
මොකද ඔව්, නවකතාවක් ලෙස අපේ අභ්‍යන්තරය හැර වෙනත් කිසිවක් සත්‍ය නොවන අතර, එහි ප්‍රධාන චරිත ලෙස අප වඩාත් ආදරය කරන අයගේ ජීවිත වලින් සැදුම් ලත් කුමන්ත්‍රණයක පාලනය අල්ලා ගනී. තවද, හැකි තාක් දුරට අඩුපාඩුකම් ආවරණය කර ගත් සහ නිවසේ වඩාත්ම නොදන්නා රහස් නිවසේ කාපට් යට සඟවාගෙන සිටි සාමාන්‍ය යුවළ වන ඉරා සහ මැගීට එය සැම විටම පහසු නැත.
ටයිලර්ගේ අතේ යථාර්ථවාදය පාඨකයාට කරකැවිල්ල ගෙන දෙන ගමනකි. නිදහසට කරුණු සහ සාධාරණීකරණයන්, සුදු බොරු, ප්‍රේමයේ සත්‍යය, ප්‍රේමයේ සැබෑ අරුත පිළිබඳව එහි ගැඹුරු පරස්පර විරෝධී බව හෙළිදරව් කරයි.
කැමැත්තෙන් පිපෙන මෙම පවුලේ නිවස සත්‍යයට ඕනෑවට වඩා නිරාවරණය වීමෙන් එම අර්බුද හෙළි කරයි. සෑම කෙනෙකුම තම හැඟීම් වලින් කොටසක් සැඟවීමට උත්සාහ කරන අතරම අන් අයගේ සත්‍යය සෙවිය හැකිය.
අපගේ අසල්වාසී නිවසෙහි හෝ අපගේම නිවසෙහි නියත වශයෙන්ම පිළිගත හැකි ජීවිතවල ප්‍රතිඵලය වෙත වොයියුරිස්ටික් පාඨකයින් ලෙස අපව ගෙන යන නවකතාව, එහි කලබලකාරී යථාර්ථවාදයට වශී වූ නවකතාවකි.
අහම්බෙන් පැමිණි සංචාරකයා
කොහොමද ජොකින් සබීනාආදරයෙන් මිය යාමේ නරකම දෙය නම් ඔබ මිය නොයෑමයි. දරුවෙකු අහිමි වීම යනු සාරාංශයක් ලෙස සෑම දෙයකම වියදම් කිරීමේ පූර්ණ හැඟීමයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම කතාවේදී, ඛේදවාචකය අවසානයේදී කිසිඳු පිළිතුරක් නොමැතිව අනාගතයේදී එකම ප්‍රශ්නය බෙදා හදා ගත් අය වෙන්වීම දක්වා ගමන් කරයි.
මැකොන් සහ සාරා සෑම වැදගත් අවස්ථාවක්ම දක්වාම පවතින අගාධය සොයා ගනී. සාරා නිවසින් පිටව යන අතර මැකොන්ට ඔහුගේ ජීවිතයේ සෑම තත්පරයක්ම ගත වන පරිදි සියළුම පරිභෝජනය කරන පුරුද්දකට ඇතුළු වීමට ඔහුගේ නියෝගය සහ සියුම්භාවය ඉතිරි වේ.
තම උභතෝකෝටිකයට මුහුණ දී සහ මුළුමනින්ම පිටිපස්සේ පවුලක් පාලනය කළ කාන්තාවක් වූ මුරියල්ගේ පෙනුම කෙමෙන් කෙමෙන් අගාධය ආවරණය කරන අතර එතෙක් මැකොන්ට එය ජයගත නොහැකි බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි.
සදාචාරයෙන් ඔබ්බට පිළිගත හැකි විශාල ධාරිතාවක් මත පදනම් වූ කියවීම නම් මරණයට දෙවන අවස්ථා නොමැති නමුත් ඔබට සෑම විටම යම් ආකාරයක විකල්ප මාර්ගයක් ප්‍රතිනිර්මාණය කළ හැකිය. අමූලිකතාවයෙන්, ඔරොත්තු දීමේ ශක්තියෙන් සහ අවසානයේ විඥානයේ විමුක්තිය කරා යන සිත් ඇදගන්නා සුළු නවකතාවකි.
නොස්ටල්ජියා අවන්හලේදී හමුවීම
පරාජයේ මලානික භාවයට ඇද වැටෙන අය සහ අවසානයේ බලාපොරොත්තු සුන්වීමේ මාරාන්තික ගමනාගමනය තුළ විවේක ගත යුතු දූපත් සොයා ගැනීම ද සිදු වේ. පර්ල්ට දැනටමත් ක්ෂිතිජයට වඩා ඇගේ පිටුපස ජීවයක් ඇත.
ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකි ආඩම්බර කරුණක් නම් ඔහුගේ අවසාන කාලයට මුහුණ දීමට ඔහුට ශක්තිය ලබා දෙන අතර වසර ගණනාවකට පෙර කෙනෙකු වාඩි වීම නැවැත්වූ මේසයක් වටා තම පවුල එකතු කර ගැනීමෙන් ඔහු සතුටක් ලබයි. වෙහෙසට පත්වන තෙක් සටන් කිරීමේ නරකම දෙය නම් ඔබ එය ප්‍රමාණවත් ලෙස නොකළ බවට යමෙකුට ඔබට තරවටු කිරීමට හැකි වීමයි.
පර්ල්ගේ බලවත් පුරුෂාධිපත්‍යය වටා පවුලක් එක්රැස්වීමේදී, ඇගේ දරුවන් වන කෝඩි, ජෙනී සහ එස්රා ඕනෑම පවුල් දර්ශනයක මොසෙයික් සාදයි. ඉතාමත් සුහදශීලි පෙනුම සහ සංවාද අතර, යම් දෙයක් වෙනස් විය හැකිය යන හැගීම් නිතරම මතු වන අතර එම පවුල අතහැර දැමූ චරිතයක් කෙරෙහි අසාර්ථකත්වයන් සහ අඩුපාඩු පිළිබඳව අවධානය යොමු කෙරේ.
තවදුරටත් එහි නොසිටින කෙනෙකුට දොස් පැවරීම දුෂ්කර ය. නොසිටීම පරමාදර්ශී වන අතර නායකත්වයේ රැඳී සිටි පුද්ගලයින් තුළ වෙනත් තැනක හේතු සොයයි. එස්රාගේ අවන්හලේදී, මෙම පවුල නැවත හමුවන්නේ සතුටින් සිටීමට සහ නොපැමිණෙන පුද්ගලයා දොරට ඇතුළු වී තම අසුන නැවත ආරම්භ කරන තුරු බලා සිටීම සඳහා ය.
