බෙනිටෝ පෙරෙස් ගල්ඩෙස් තමයි සාහිත්‍ය පුවත්පත් කලාවේ වඩාත් නිවැරදි නිරූපණය නැතහොත් පුවත්පත් කලාවෙන්. ඔහුගේ විස්තීර්ණ ප්‍රබන්ධ කෘති අව්‍යාජ වංශකතා රචකයෙකුගේ ශෛලිය සමඟ පුරුදු වින්දනය කරයි. දහනව වන ශතවර්ෂය අතර භාගයේදී, පෙරෙස් ගල්ඩ්ස් ජීවත් වූ කාලයේ පැවති තත්වයන්ට නිරාවරණය වූ පුද්ගලයාගේ සිට පවත්නා සදාචාරය හා ගැලපුම් දක්වා, අව්‍යාජත්වයේ මුද්දරයක් සහිත අත්දැකීම් නිරන්තරයෙන් දන්නා සියුම් කරුණු සහිත කල්පිත, ප්‍රබන්ධිත කථා වාර්‍තා ලෙස ජීවත් වේ. . සහ XX.
කර්තෘ ස්පා Spanish් nar ආඛ්‍යානයේ වඩාත් පුළුල් ග්‍රන්ථ නාමාවලියකි. යථාර්ථවාදයේ විශ්වාසවන්ත ප්‍රකාශකයෙක් නම්, ඔහුගේ කතාවේදී ස්පා Spanish් ideo මතවාදය සම්පුර්ණ හා සංකීර්ණ මොසෙයික් රචනා කරන චරිත, අභ්‍යන්තර ඉතිහාස වෙළුමක් රචනා කරයි. බෙනීටෝ පෙරෙස් ගැල්ඩෙස්ගේ ඕනෑම පොතක් සංචාරය කිරීමෙන් දහනව වන ශතවර්ෂයේ ජනප්‍රියත්වය පිළිබඳ ඔබව ස්පර්ශ කරයි.
කතුවරයාගේ වඩාත්ම පෞද්ගලික පැතිකඩයන් වූයේ සෑම විටම ඊර්ෂ්‍යාවෙන් ආරක්ෂා වූ අවකාශයක් වන අතර එය අදටත් බොහෝ සැකයන් සහ විවිධාකාර අර්ථකථන අවදි කරන අතර විශේෂයෙන් ඔහුගේ අවසාන කාලය දක්වා ඔහුගේ තනිකඩභාවය පිළිබඳව විය. ජනරජයේ අවසාන ප්‍රතිවිපාක තෙක් දේශපාලනිකව සක්‍රීයව කැපවී කටයුතු කිරීම සහ නාට්ය කලාව කෙරෙහි උනන්දුවක් දැක්වීම, එනම් සිනමාව නොමැති විට සහ බොහෝ විට වැඩි වින්දනයක් සහිත හැඟීමකින් යුත් ඔහුගේ ලිවීම් වල ආකර්ෂණීය ද්රව්යමයකරණය, ඔහුගේ බොහෝ යෝජනා වලට වේදිකාවේ ජීවය ලබා දුන්නේය. .
සමහර විට ඔහුගේ දේශපාලන පාර්ශවය ඔහුගේ අවසන් දිනවලදී අමතක වී යාමට හේතු විය, ඔහුගේ අවමංගල්‍යය සන්සුන් සමුගැනීමක් විය. සමහර විට, ඇයි එසේ නොවුණත්, ඔහුගේ දුක්බර ස්පර්ශයට ආසන්නතම එම සමුගැනීමෙන් ඔහු සෑහීමකට පත් විය. ටෝල්ස්ටෝයි අගය කළේය ස්පා Spain් goodය හොඳ හා නරක අතර වෙන්වීමට පටන් ගත් 1920 දී ඉතාමත් ගෞරවනීය හා පිළිගත් මළවුන්ගේ අඳුරු සාඩම්බරයට නැත ...
බෙනිටෝ පෙරෙස් ගැල්ඩස්ගේ නිර්දේශිත නවකතා 3 ක්
ජාතික කථාංග
ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ, විවිධ කාලවලදී, බෙනීටෝ පෙරෙස් ගැල්ඩෙස් ස්පා .් History ඉතිහාසයේ පුස්තකාලයක් නැවත ලිවීම සඳහා කැප විය. කතුවරයාගේ ආත්මීය හා ඉන්ද්‍රජාලික දැක්ම අනුව සම්බන්ධ වූ අපේ රටේ අදාළ අදාළ කථාංග පිළිබඳ කුඩා විශාල බිම් කොටස්, සිදු වූ දෙයට ගරු කරමින්, නමුත් එයින් ගැලවීමට අදිටන් කරගත් අතර එමඟින් එහි ප්‍රතිවිපාක පිළිබඳ වංශකථාව ද ඉක්මවා යන බව අවසන් විය. බොහෝ දේ සහ බොහෝ ප්‍රකෝපකාරී තත්වයන් ඇති වන ආකාරය නිරීක්ෂණය කරන මිනිසුන්ගේ ක්ෂේත්‍රයේ ඇති සූක්ෂ්මතාවයන් සහ ප්‍රතිඵලයන් ය.
අන්තර්ජාලය පිරික්සීමේදී එහි ප්‍රකාශන මාලාවන් හතරක එකතු කරන ලද මෙම කථාංග සියල්ල සාරාංශ කරන වෙළුමක් මට හමු විය. මගේ මතය අනුව, බෙනිටෝ පෙරේස් ගාල්ඩෝස් මෙම කෘතිය ඔහුගේ විශිෂ්ට සාහිත්‍ය සාක්ෂියක් බවට පත් කිරීමට ගත් ප්‍රශංසනීය උත්සාහය, ඔහුගේ ජීවිතයේ වසර ගණනාවක් ගත වූ විට එය ගොඩනඟන්නේ කෙසේදැයි දැන සිටීම, ලේඛකයෙකු විය යුත්තේ කුමක්ද සහ විය හැක්කේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ විශ්වාසදායක නිරූපණයකි. ඔහුගේ ජීවිතය ලිවීමට ලබා දෙයි. එය වඩාත් දුරස්ථ ප්‍රබන්ධ හෝ සමීපතම යථාර්ථවාදය ලිවීම විය හැකිය. කාරණය නම්, ලේඛකයෙකු යනු ඔහු ලියන අතරතුර, ඔහු වර්ධනය කිරීමට අදහසක් තබා ගන්නා අතරම, ඔහු තම කතාව දිගටම කරගෙන යා යුතු ආකාරය ගැන මෙනෙහි කරන අතරේ ඔහු සිටින දෙයයි. ඉතිරිය විශේෂිත ස්ථාන පහන්, ඉදිරිපත් කිරීම් සහ සම්මුඛ සාකච්ඡා...
සීයා
ප්‍රනාන්දු ෆර්නන් ගෝමස්ගේ සීයා කෙනෙකු ලෙස සිනමාව සදාකාලික කළේ දැඩි මෙන්ම ආදරණීය ය. එම මිනිසාගේ අභ්‍යන්තර සංසදය, ඔහුගේ අත්දැකීම් සහ විපත් සමඟ අනුකරණයෙන් ලබා ගත් පරස්පරතාවයක්. එහි සුපුරුදු යථාර්ථවාදී ස්පර්ශය තුළ, අපි වැඩි වැඩියෙන් ක්‍රියා නොකර, ආදරය, වරද, අමනාපය සහ අවශ්‍යතාවයෙන් යුත් ණය වලින් ගැඹුරු හැඟීම් වලින් සලකුණු වූ, එක්තරා ආකාරයක නාට්යමය ඉදිරිදර්ශනයකට මෙන්ම පැවැත්මට මෙන්ම ඛේදවාචකයට ද ප්‍රවේශ වීමු. අපට ඉතිරි වී ඇති කාලය කෙටි බව දැන දැනම සංහිඳියාව.
සංක්ෂිප්තයා: ඔහුගේ පුත් දොන් රොඩ්රිගෝගේ මරණයෙන් පසු ඇල්බ්‍රිට් කවුන්ට් ඇමරිකාවේ සිට සිය නගරයට පැමිණෙන්නේ ඔහුගේ මිණිබිරියන් දෙදෙනාගෙන් නීත්යානුකූල තැනැත්තා කවුදැයි සොයා බැලීම සඳහා ය. දියණියන් දෙදෙනාගේ මව වන ලුක්‍රේෂියා (ඩොරේටියා සහ ලියනෝර්) ඩොරොටියා ඔහුගේ මිණිබිරිය බව පවසා තම සීයා රැවටීමට තීරණය කරයි. සීයා ගැහැණු ළමයාට ප්‍රිය කරන අතර පසුව ලුක්‍රේෂියා ඔහුට පවසන්නේ ඇගේ මිණිබිරිය ඇත්ත වශයෙන්ම ලියනෝර් බවයි. සීයා අවසානයේ ගෞරවය අමතක කර තම මිණිබිරියන් දෙදෙනාට ආදරය කිරීමට ඉගෙන ගනී. එල් අබුලෝ අයත් වන්නේ සාම්ප්‍රදායික ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය වෙනස් කිරීමේ යෝජනා ක්‍රමය ප්‍රතික්ෂේප කරමින් බෙනිටෝ පෙරෙස් ගැල්ඩෙස්ගේ කෘතියේ අවසාන අදියර සංලක්ෂිත නවකතා සංග්‍රහ මාලාවට ය.
ෆෝචූනාටා සහ ජසින්ටා
ඉතා පුළුල් නවකතාවක්, නමුත් සෑම විටම ශෛලිය තුල නාට්යමය ආතතිය පවත්වා ගෙන යන එකක්. ස්වරූපයෙන් සහ පදාර්ථයේ උද්දීපනය, සෑම විටම සාක්ෂාත් කර ගැනීමට පහසු නොවන සමබරතාවයක්. සෑම මොහොතකම පාඨක අවධානය දැඩි ලෙස රඳවා ගන්නා කුතුහලය දනවන කරුණක් තිබේ. එය ධනවත් ස්ථරවල ලෞකික චරිත පිළිබඳ විශේෂ කුතුහලයකි, නමුත් එය චුම්භකව බලවත්ව පවතී.මෙම චාරිත්‍ර සහ ඒවායේ ප්‍රතිවිරෝධතා, හැකි නම් ධනවත් පංති අතර වඩාත් කැපී පෙනේ. මැඩ්රිඩ් වැනි නගරයක ජීවත් වීම, කියවන සෑම පිටුවකින්ම ස්පන්දනය වන හදවතක් වැනිය.
සංක්ෂිප්තයා: 1869 දෙසැම්බර් සහ 1876 අප්රේල් අතර මැඩ්රිඩ්හි පිහිටුවන ලද, එය නීත්යානුකූල කාන්තාවගේ කතාව එකතු කරයි: ජසින්ටා සහ ආදරවන්තයා: උරුමක්කාර ජුවානිටෝ සැන්ටා කruස්ගේ ෆෝර්චුනාටා, සමීප, පෞද්ගලික හා සාමූහික ජීවිතයෙන් හා සමාජය තුළ එහි පිළිබිඹුවෙන් වෙනස් විය. ගැටුම්.
ධනපති පන්තිය පොහොසත්, නිෂ්ක්‍රීය, ප්‍රීතිමත්, ගතානුගතික 'අව්‍යාජ' පුරුදු වලින්, දැඩි වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරමින් ජීවත් වන මධ්‍යම පාන්තිකයන්, ගැටුම් වලින් පීඩනයට පත් වී, පන්ති අතර සබඳතා, හඳුන්වා දීම වැනි දැඩි උද්‍යෝගිමත් ආදරයන් හරහා දිව යයි. මැඩ්රිඩ් කැෆේ වල රැස්වීම් සහ 'ප්‍රායෝගික දාර්ශනිකයෙක්': එවරිස්ටෝ ෆෙයිජූ සහ පහළ පන්තියේ පරිසරය, අවශ්‍යතාවය: හතරවන කොටසේ තර්කය ෆෝචුනාටා සහ ඇගේ කාමමිථ්‍යාචාරය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි.
බෙනිටෝ පෙරෙස් ගැල්ඩෙස්ගේ වෙනත් රසවත් පොත්
ට්‍රිස්ටනා
මැඩ්රිඩ් සුලු ධනපති පන්තියේ සමාජ පිළිබිඹුවක් මෙන්ම මානව තත්ත්‍වය පිළිබඳ තියුණු මනෝවිද්‍යාත්මක විශ්ලේෂණයක් ද වන චරිත නිර්‍මාණය සඳහා බෙනිටෝ පෙරෙස් ගැල්ඩෙස්ගේ කුසලතාව එහි සියලු හැකියාවන් "ත්‍රිස්ටානා" තුළින් විදහා දැක්වීය. නවකතාවේ ප්‍රධාන චරිතය උත්සාහ කරන්නේ ඇයට නිදහස සහ සතුට ලබා ගැනීම වළක්වන පවුල් හා සමාජීය තත්වයන්ට එරෙහිව කැරලි ගැසීමට ය. එහි අසාර්ථකත්වය නම්, තම සම්මුතීන්ට හා නියෝගයන්ට එරෙහිව නැගී සිටීමට උත්සාහ කරන අයව යටත් කර විනාශ කිරීමේ වියදමින් සිය ස්ථාවරභාවය ශක්තිමත් කරන නින්දිත හා මර්දනකාරී සමාජයක කණගාටුදායක ජයග්‍රහණයයි.
වධහිංසා පැමිණවීම
1884 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද, එල් ඩොක්ටර් සෙන්තෙනෝ සහ ලා ද බ්‍රින්ගාස් අතර, එය ත්රිත්ව වර්ගයක් ඉදිරිපත් කරන කෘති, "ටොර්මෙන්ටෝ", ඇගරෝ කැබැලෙරෝගේ හැඟීම් හා ආශාවන් ඇති බියගුලු සහ නොවිසඳුන තරුණ අනාථයෙකු වූ අම්පාරෝ සැන්චෙස් එම්පරඩෝර්ගේ චරිතය වටා කැරකෙයි. - ඉතා පොහොසත් ඉන්දියානුවෙක්, නව ලෝකයේ කටුක හා රළු දිවි පෙවෙතක් තුළ ජීවත් වූ සහ ඔහු ආපසු පැමිණි සමාජය සමඟ ඒකාබද්ධ වීමට උනන්දුවක් දක්වන අතර පේද්‍රෝ පෝලෝ, තම වෘත්තිය හිඟකම හුස්ම හිර කරන කටුක ස්වභාවයක් ඇති පූජක පූජකයෙකි.
අලංකාර අම්පාරෝ ස්පර්ශක ගල ලෙස ගත් කල, පෝලෝ සහ කබල්ලෙරෝ යන දෙදෙනාම සොබාදහම සහ සමාජය අතර සදාකාලික ගැල්ඩෝසියානු අරගලය මූර්තිමත් කරන අතර, ෆීලිප් සෙන්ටෙනෝ, ජෝස් අයිඩෝ ඩෙල් සැග්‍රාරියෝ, ෆෝන් නෝන්ස් සහ සියල්ලටම වඩා රොසාලියා සහ සොබාදහම වැනි ද්විතියික චරිත සමූහයකින් වටවී ඇත. කතාවට අසාමාන්‍ය සජීවී බවක් ලබා දෙන ෆ්‍රැන්සිස්කෝ බ්‍රින්ගස්.
