හෙදර් මොරිස්ගේ හොඳම පොත් 3

සාහිත්‍යමය ආරම්භය වුවද හෙදර් මොරිස් resultaban de lo más recurrente (su obra «El tatuador de Auschwitz» suena a títulos calcados cambiando por: fotógrafo de…, pianista de…, o camarera de…, como manidos testimonios de la hecatombe), finalmente Morris se acabó destapando como una autora en busca de lo excepcional incluso en escenarios tan comunes. Porque sus tramas contienen una rabiosa verdad de aquellos días oscuros.

නාසි මරණ කඳවුරු තරම් බිහිසුණු විෂයක් ගැන යමෙක් පොතක් ලියන විට, අවුෂ්විට්ස්, මෞතාඋසෙන් හෝ තවමත් සුවඳක් දැනෙන වෙනත් ඕනෑම ස්ථානයකට යන විට පැන නගින සංකේතමය මෙන්ම මානව හිතවාදී චේතනාවක් ද අනුමාන කළ හැකිය. එහි බිත්ති ඇතුළත දුමෙන් කාවද්දන ලදි. එම නිශ්චිත චේතනාවෙන්, ඉරි සහිත පිජාමා වල එම පිරිමි ළමයා වැනි කථන සාර්ථකත්වයන් දිස්වේ ජෝන් බොයින්, හෝ වෙනත් බොහෝ අය ...

නමුත් මොරිස් අවුෂ්විට්ස් ආඛ්‍යානමය පදනමක් බවට පත් කරන බවක් පෙනෙන්නට ඇති අතර, එම භීෂණයන්ගේ විරූපණයට ලක් වූ මානව අංශ ගොඩනැගීම සඳහා වූ අද්විතීය සැකසුමක් වෙනස් වන අතර එමඟින් මානව වර්ගයාගේ විශේෂ සංවේදනය අවදි වේ. XNUMX වන සියවසේ සිට අපට කොතරම් අප්‍රසන්න බවක් පෙනුනත්, මිනිසාගේ සෙවනැල්ල අතර මිනිසාගේ සෙවනැල්ල අතර, මිනිසාගේ ඉතිරි කළ හැකි දේ එහි හොඳම අරුතින් ආසවනය කිරීමේ චේතනාවක් හෝ කැමැත්තක්.

නිර්දේශිත ඉහළම හෙදර් මොරිස් නවකතා 3

අවුෂ්විට්ස් පච්ච කලාකරුවා

එවැනි නින්දිත අවකාශයන්හි සහ නාසිවාදය වැනි අළු කාලයකදී, ආයුධ හෝ ගෑස් කාමරවල දයාවෙන් අත්හිටුවන ලද සෑම ජීවිතයක්ම ඩැන්ටෙස්ක් පෙනුමක් ලබා ගන්නා තුරු ආදර හැඟීම් පිළිබඳ ඛේදනීය සංකල්පය ඉක්මවා යයි ...

දහස් ගණන් විචාරකයින් සහ විචාරකයින්ගේ ප්‍රශංසාවට පාත්‍ර වූ, අවුෂ්විට්ස් පච්ච කලාකරුවා සමූලඝාතනයෙන් දිවි ගලවා ගැනීමට සියලු බාධක වලට එරෙහිව සටන් කළ ස්ලෝවැක් යුදෙව් ජාතිකයින් දෙදෙනෙකු වූ ලේල් සහ ගීතා සොකොලොව්ගේ මහා සත්‍ය කතාව පදනම් කරගත් නවකතාවකි. 

1942 දී ලේල් සොකොලොව් අවුෂ්විට්ස්-බර්කෙනෝ වෙත පැමිණි විට ඔහු කඳවුරේ පච්ච කොටා ගැනීමේ ශිල්පියා බවට පත්විය. ඔහුගේ කාර්යය නම්, සමූල ඝාතනයේ බලවත් සංකේතයක් වන දේ නිර්මාණය කරමින් සිරකරුවන්ගේ අත්වල ස්ථිර තීන්ත වලින් අංක ලිවීමයි. බලා සිටි සමූහයා අතර, භීතියට පත් වූ සහ වෙව්ලන ගැහැණු ළමයෙක් තම වාරය එන තුරු බලා සිටින බව ලේල් දකී.

බැලූ බැල්මට එය ඔහුට ආදරයක් වන අතර, ඔවුන් දෙදෙනාම භීතියෙන් බේරීමට ඔහුගේ උපරිමයෙන් හැකි සෑම දෙයක්ම කිරීමට ඔහු තීරණය කරයි. සමූලඝාතනය පිළිබඳ ඉතාමත් නිර්භීත, අමතක නොවන හා මානුෂීය වාර්තාවක් ආරම්භ වන්නේ මේ ආකාරයට ය: අවුෂ්විට්ස් පච්ච කොටා ගත් කලාකරුවාගේ ආදර කතාව.

අවුෂ්විට්ස් පච්ච කලාකරුවා

සිල්කාගේ ගමන

1942. සිල්කා ක්ලෙයින් අවුෂ්විට්ස්-බර්කෙනෝ වෙත මාරු කරන විට ඇගේ වයස අවුරුදු දහසය වන අතර, එහිදී ඇය වහාම මේජර් ෂ්වාර්ෂුබර්ගේ අවධානයට යොමු වේ. අනවශ්‍ය බලයක් ඔබට ජීවතුන් අතර සිටීමට උපකාරී වන බව ඔබ ඉක්මනින් ඉගෙන ගනු ඇත. නමුත් නිදහස ලැබීමෙන් පසු, කුරිරු සෝවියට් පොලිසිය විසින් නාසීන් සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කළ බවට ඇයට චෝදනා කරන අතර සයිබීරියාවේ අවුරුදු පහළොවක බලහත්කාරයේ වැඩ කිරීමේ සිර ද withුවමක් සමඟ මේ සඳහා දැඩි ද punුවම් නියම කරනු ඇත.

මේ අනුව, වසර තුනකට පසු දෙවෙනි වතාවට, සිල්කා ගව දුම්රියේ සිරවී සිටින බව ඇයව වර්‍කුටේ ගුලාග් වෙත ගෙන යන අතර එහිදී ඇයට නව බාධක වලට මුහුණ දීමට සිදු වන අතර ඉතා හුරු පුරුදු වූ අනෙක් අයට එදිනෙදා ජීවිතය පැවැත්ම සඳහා අරගලයක් බවට පත් විය.

සිල්කා ක්ලෙයින්ගේ සත්‍ය කතාව පදනම් කරගත් මෙම නවකතාව මිනිස් කැමැත්තෙහි ජයග්‍රහණය, මිත්‍රත්වයේ වැදගත්කම සහ පැවැත්ම සඳහා ආයුධයක් ලෙස බලාපොරොත්තුවේ සහ ප්‍රේමයේ වටිනාකම පිළිබඳ ප්‍රබල සාක්ෂියකි.

සිල්කාගේ ගමන

සහෝදරියන් තිදෙනා

අවුෂ්විට්ස් කතා මාලාවේ අවසාන කතාව. කෙනෙකුගේ ජීවිතය පිළිබඳ බලාපොරොත්තු නැති වී යාමේදී නිරපේක්ෂ ස්වයං-ප්‍රතික්ෂේප කිරීමෙන් පමණක් ළඟා විය හැකි අපායන් ජය ගැනීමට සහෝදරත්වයේ බැඳීම් උපකාරී වන ඉතාමත් සිසිල් සාක්ෂියක් විය හැකිය.

සිබී, මැග්ඩා සහ ලිවියා තම දරුවන් වන විට තම පියාට පොරොන්දු වන්නේ කුමක් සිදු වුවත් සෑම විටම එකට සිටින බවයි. වසර ගණනාවකට පසු, වයස අවුරුදු 15 දී, නාසීන් ලිවියාව අවුෂ්විට්ස් වෙත යැවීමට යැවූ අතර, වයස අවුරුදු 19 ක් වූ සිබි පොරොන්දුව ඉටු කරමින් ඇගේ සහෝදරිය අනුගමනය කරමින් ඇයව ආරක්ෂා කිරීමට හෝ ඇය සමඟ මිය යාමට තීරණය කළාය. ඔවුන් එකට ජීවත් වීමට සටන් කරති. 17 හැවිරිදි මැග්ඩාට යම් කාලයක් සැඟවී සිටීමට හැකි වූ නමුත් අවසානයේදී අල්ලාගෙන ඔහුව විනාශ කිරීමේ කඳවුර වෙත ප්‍රවාහනය කරනු ලැබීය. සහෝදරියන් තිදෙනා නැවත අවුෂ්විට්ස්-බර්කෙනෝහිදී හමු වන අතර එහිදී තම පියා සිහිපත් කරමින් ඔවුන් එකිනෙකාට නව පොරොන්දුවක් ලබා දෙති: ඔවුන් දිවි ගලවා ගනී.

සහෝදරියන් තිදෙනා

හෙදර් මොරිස්ගේ වෙනත් රසවත් පොත්

බලාපොරොත්තුවේ කතා

හීදර් මොරිස්ගේ ආඛ්‍යාන පසුබිම මත පදනම්ව, මෙවැනි කතා පරිමාවක් තේරුම් ගත හැක්කේ අත්දැකීම් මත පදනම් වූ එම පරිවර්තනය කිරීමේ චේතනාව ලෙස පමණි. පෙර වඩාත් ආන්තික සන්දර්භයන්ගෙන් ඉවත් කර ඇත, ඔව්, හීදර් අපට සමෙන් ඇතුළතින් ඉවත් කරන ලද චරිත ඉදිරිපත් කරයි. ආත්මය ඉලක්ක කර ගැනීමට ඔහු දරන ප්‍රයත්නය අවසානයේ ඔවුන්ගේ සත්‍යය පැවසීමට කැමති ප්‍රධාන චරිතවලින් රහස්, පාපොච්චාරණ සහ හුදකලා කිරීම් ලබා ගැනීමට අපව සූදානම් කරයි.

Auschwitz Tattoo Artist අපේ කාලයේ වැඩියෙන්ම අලෙවි වන පොත්වලින් එකක් බවට පත්ව ඇත, සමකාලීන සම්භාව්‍ය. බලාපොරොත්තුවේ කතන්දර ඔබේ අත්‍යවශ්‍ය සහකාරිය වන අතර, එහි Heather Morris අපට අපගේ ජීවිත සඳහා ප්‍රබෝධමත් අත්පොතක් පිරිනමයි, ඇයට හමු වූ පුද්ගලයින්ගේ සිත් ඇදගන්නාසුළු ගිණුම්, ඔවුන් කතුවරයා සමඟ බෙදාගත් ඇදහිය නොහැකි කථා සහ ඔවුන් අප සැමට උගන්වන පාඩම්.

මොරිස් ශ්‍රාවකයෙකු ලෙස ඔහුගේ අසාමාන්‍ය දක්ෂතාවය ගවේෂණය කරයි, ඔහු Auschwitz-Birkenau පච්ච කලාකරුවා වන Lale Sokolov මුණගැසුණු විට ඔහු භාවිතා කළ කුසලතාව සහ ඔහුගේ වඩාත්ම කීර්තිමත් නවකතාවේ ආශ්වාදයයි. කතුවරයා ඇගේ ලේඛන ගමන පිටුපස ඇති කතාව සහ ලාල් සමඟ ඇගේ ගැඹුරු මිත්‍රත්වය ඇතුළු ඇගේ ජීවිත අත්දැකීම් බෙදාහදා ගන්නා අතර, ඇය වෙත ළඟා වූ අය, ඇය අත්‍යවශ්‍ය යැයි සලකන කුසලතා සහ එය විශ්වාස කරන අය විසින් ඇයට පැවසූ කථාවලට සවන් දීමට ඇය ඉගෙන ගත් ආකාරය ගවේෂණය කරයි. අප සැමට ඉගෙන ගත හැකිය, ඉගෙන ගත යුතුය.

බලාපොරොත්තුවේ කතා
අනුපාත තනතුර

අදහස අත්හැර

මෙම වෙබ් අඩවිය ස්පෑම් අඩු කිරීම සඳහා Akismet භාවිතා කරයි. ඔබේ ප්රතිචාර දත්ත සැකසූ ආකාරය ඉගෙන ගන්න.