ලේඛකයා ඒකීයත්වයන් පෝෂණය කරයි. Sofía Guadarrama ඇගේ සෑම නවකතාවකින්ම අපට ඉදිරිපත් කරන ආකාරයේ පෙරළිකාර කතා සාහිත්‍යයට අවශ්‍ය වේ. මෙම singularities පැතලි කථාව, සාමාන්ය සහ ඇල්මැරුණු සමග බිඳ දැමීමට සේවය කරයි. මක්නිසාද යත් සමාජයේ සහජීවනය සඳහා අවශ්‍ය සම්මුතීන්, චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර සහ වෙනත් වාර්තාවලින් ඔබ්බට, සාහිත්‍යය වැනි පසුබිම්වලදී අපි වෙනසක් සහ දැඩි බවක් සොයමු. corseting තොරව අපව හඳුනා ගැනීමට සෑම දෙයක්ම බිඳ දැමීම සඳහා ක්රමයක්; වඩාත් විවේචනාත්මක දෘෂ්ටි කෝණයකින් හෝ වඩාත්ම අනපේක්ෂිත ආත්ම සහකරුවන් සොයා ගැනීමට.
වැනි ඉතා විවිධ ප්‍රභේද අතර ඔහුගේ පැමිණීම් සහ යෑම් වලදී විද්යා ප්රබන්ධ හෝ ඉතිහාස ප්රබන්ධ, Sofía Guadarrama සුපුරුදු තලයෙන් පිටත ඇගේ විචිත්‍රවත් චරිත සමඟ අපව චලනය කරයි. එය මහා Tlatoanis of the Empire නම් ඓතිහාසික කතා මාලාවේ නවකතාවලින් එකක් නම්, නිල වංශකතාවලට අනුපූරක වන සමාලෝචනයක් අපට සොයාගත හැකිය. කාරණය විද්යා ප්රබන්ධ නම්, මෙම ප්‍රභේදයේ ශ්‍රේෂ්ඨ කථා වල පැවැත්මේ අභිප්‍රාය කුමන්ත්‍රණයට රිංගා ගනී. ඔහු අවසානයේ සමීප කතාවකට මුහුණ දෙන්නේ නම්, ඔහුගේ කුමන්ත්‍රණය ස්පන්දනය වී ලේ ගලයි.
Sofía Guadarrama Collado විසින් නිර්දේශිත හොඳම නවකතා 3
සියලු නපුරේ මූලාරම්භය
නාට්‍යය සෑම විටම එහි අලුත්වැඩියාව සොයයි. කටුක අවසාන සත්‍යය ඉක්මනින් හෝ පසුව සෑම කෙනෙකුටම පෙනී යයි. සාහිත්‍යය ඉතිරිව ඇති සියලුම ප්‍රශ්නවලට සම්පූර්ණ පිළිතුරක් ලබා දෙන අවස්ථා තිබේ. උදුරා දැමීම, දියණියක් ඇගේ මවගෙන් වෙන්වීම, අපව එම සම්පූර්ණ විරසකයේ අවකාශයට තබයි. අපි සියලු දෙනාටම වරක් සියලු වර්ගවල කෞතුක භාණ්ඩ ඉවත් කර ඇති පොදු ස්ථානය.
රෙනාටාට වයස අවුරුදු දාහතරක් වන අතර ඇගේ මව සබීනාගේ මරණය නිසා ඇය සතුටින් සිටින බව සහතිකයි. පාඨකයන් ඔවුන්ගේ ආවේගයන් ගැන නොදන්නා අතර හරියටම නොදන්නා බව මෙම කතාව තුළ අපව පැටලී සිටින්නේ සංකීර්ණ චරිත පෙන්වන, කතන්දර කීමට නිසැකවම දන්නා පෑනකින් සොයා ගන්නා බැවිනි.
Sofía Guadarrama Collado පෙන්වන්නේ ඊර්ෂ්‍යාව ඇගේ ලොකුම අභිප්‍රේරණය වන විට ජීවියෙකුට කළ හැකි දේ කුමක්ද යන්නයි. ඓතිහාසික නවකතාව, විද්යා ප්රබන්ධ, ප්රබන්ධ චරිතාපදානය හෝ ඓතිහාසික ත්‍රාසජනක ප්‍රභේදයකට සීමා කළ නොහැකි සාහිත්‍ය විශ්වයක සීමාවන්ට ඇගේ පරිකල්පනය නිරන්තරයෙන් අභියෝග කරන බව මෙක්සිකානු කතුවරිය මෙම නවකතාව සමඟින් තහවුරු කරයි. Sofia දැනටමත් අපගේ අවධානය සහ කියවීමේ සංකීර්ණත්වය ඇත.
පිසෝ 931
Sofía Guadarrama හි බොහෝ පාඨකයින් මෙම තෝරාගැනීමේදී මා සමඟ එකඟ නොවිය හැක. නමුත් පාඨකයින් ලෙස මගේ ආරම්භයේ සිටම CiFi මාව දිනාගෙන ඇත. පැවැත්මට මායිම් වන ඕනෑම කතන්දරයක් දුරස්ථ දෘෂ්ටි කෝණයකින් සහ ඒ සමඟම මනඃකල්පිත ලෙස යෝජනා කරන පරිදර්ශක ලෙස සොයා බැලීමට මම කැමතියි.
තවද, නිදහසට කරුණ, යථාර්ථය පරිභෝජනය කරන කළු කුහරයක් ලෙස අථත්‍යයේ ආරම්භක ලක්ෂ්‍යය, කේන්ද්‍රාපසාරී බලයෙන් අප සියල්ලන්ම අවශෝෂණය කර ගැනීම සැමවිටම විශාල උනන්දුවක් දක්වයි. RRSS සහ එහි චුම්භකත්වය, අන්තර්ජාලය සහ එය අපගේ පැවැත්මේ නිරපේක්ෂ විප්ලවයක් ලෙස සැලකීම...
ඔබ දැනටමත් විශ්වය දන්නා බව ඔබ සිතන්නේ නම් ඔබ වැරදියි. යුද්ධයෙන් විනාශ වූ ලෝකයක, අතථ්‍ය අවකාශය එකම ශක්‍ය යථාර්ථයයි. සතුට සෙවීමට හොඳම විකල්පය සමාජ ජාල ද?
පරමාදර්ශී ලෝකය පිටුපස සෑම විටම අඳුරු බොරුවක් ඇත. මෙන්න, දෙවියන් තවත් එක් පරිශීලකයෙක්.
මෙක්සිකෝව Tenochtitlan යටත් කර ගැනීම
මෙල් ගිබ්සන්ගේ එළිදරව්ව දුටු දා සිට නව ලෝකය ජය ගැනීම මට බෙහෙවින් වෙනස් සැලකිල්ලක් විය. නරක දන්නා සහ නරක මිනිස් පරිණාමයේ සුසමාදර්ශයක් ලෙස හැඳින්විය යුතුය. බලයේ විකෘති කුලයන් සහ ඔවුන්ගේ දෙවිවරුන් සහ ඔවුන්ගේ දෙවියන් සමඟ ජයග්රාහකයන්. එහි සියලු ප්‍රභවයන්ගෙන් එය සොයා ගැනීමට ඉස්ම සහිත කොටස්.
8 නොවැම්බර් 1519 වන දින, යුරෝපීයයන් 450 ක් සහ දළ වශයෙන් 6,000 Tlaxcalteca, Cholulteca, Huexotzinca සහ Totonaca සොල්දාදුවන් සමඟ හර්නාන් කෝර්ටේස් පළමු වරට මෙක්සිකෝ ටෙනොච්ටිට්ලාන් දූපත් නගරයට ඇතුළු විය.
මෙක්සිකා අධිරාජ්‍යයේ සහ සමස්ත ඇමරිකානු මහාද්වීපයේ ඉතිහාසය මුළුමනින්ම වෙනස් කළ සිදුවීමෙන් වසර 500 කට පසුව, Sofía Guadarrama Collado පාඨකයාට Mexico හි අනුවාදය වන The Conquest of Mexico Tenochtitlan ලබා දෙයි. ඉතිහාසයේ අනෙක් පැත්තට අපව සමීප කරන නවකතාවක් - ජයග්රාහකයන් ඉතා ඈත තලයක තැබීම සහ Moctezuma, Cuitláhuac සහ Cuauhtémoc ගේ ඇසින් ඔවුන් නොදැන සිටි දේ සහ ජීවත්වීම කෙතරම් සංකීර්ණද යන්න තේරුම් ගැනීමට අපට උපකාරී වේ. මිනිසුන්, සතුන්, ආයුධ, භාෂාව, සිරිත් විරිත්, ආගම සහ රාජාණ්ඩුව වැනි භයානක ලෙස නොදන්නා ජාතියක අනපේක්ෂිත පෙනුම.
