Danish Janne Teller යනු එම ක්ෂණික, Guadianesque ලේඛකයන්ගෙන් කෙනෙකි. නමුත් වර්තමාන නවකතාව සමඟ සකස් වූ පසු, සෑම දෙයක්ම සත්‍යතාව පිළිබඳ කාරණයක් බව අපි සොයා ගත්තෙමු, ප්‍රමාණවත් බරකින් යුත් කුමන්ත්‍රණ සෙවීම් සහ වෙනත් වැඩවලින් එකක් ලබා ගැනීමට හේතු සහ ඇය සම්බන්ධයෙන් අප සියල්ලන්ම ඉසින මේ යුගයේ වඩාත්ම අවශ්‍ය සමාජ ක්‍රියාකාරීත්වයට පවා ළඟා විය. හරියට මහා දත්ත සාගරයේ ips වගේ.
ඇතැම් විට තරුණ වැඩිහිටියන් සඳහා ලේඛිකාවක් ලෙස හංවඩු ගසා ඇති ඇය, ඇයගේ දියුණු වූ සහ අක්‍රමවත් සාහිත්‍ය වර්ධනයේ ප්‍රගතියක් ලබා ඇති හෙයින්, ඇයගේ කාර්යය වූයේ වඩා බොළඳ රසයක් ඇති පාඨකයන් පමණක් අන්ධ කිරීමට පහසු නවකතා නිෂ්පාදනය කිරීම නොවන බව දැකගත හැකිය. ප්රශ්නය වන්නේ විවෘත මනසක් ඇති තරුණ වැඩිහිටියන් බවට නැවත පැමිණීම සඳහා අප සැමට ළඟා වන සහ එයම කරන රූපකයට සේවය කරන උපමා සොයා ගැනීමයි.
Janne Teller ගේ හොඳම නිර්දේශිත නවකතා 3
නාඩා
ශුන්‍යවාදයේ දුරස්ථ සුළං කුතුහලයෙන් බහුල කාලවලදී වඩාත් හමා යන බව පෙනේ. අද සෑම දෙයක්ම සහ කිසිවක් අවසන් වන්නේ නොපමාව, ශුන්‍ය වටිනාකම, කඩිමුඩියේ සහ කාංසාවේ ශබ්දයට ව්‍යාකූල නර්තනයක් ඉදිරිපත් කිරීමෙනි. නිහිල්, මොකුත් නෑ, නිහිල් ඔබ්ස්ටාට්, බාධාවක් නෑ. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, සෑම දෙයක්ම සහ එහි ප්රතිවිපාක හිස්බව.
ශුන්‍යවාදයෙන් වැලඳගත් තරුණයෙකුට හොඳම ඉගැන්වීම වන්නේ වැදගත් නොපැමිණීම්, සුළුවෙන් තැකිය යුතු දේ හමුවේ අඩුපාඩුකම් පිළිබඳ පරිවර්තනය සහ විරසක යථාර්ථයයි. ජීවිතය දෙස එහි සියලු හැකියාවන් සමඟ බැලීමට නව ශක්තියක් නැවත ලබා ගත හැක්කේ මේ ආකාරයෙන් පමණි.
ජීවිතයට තේරුමක් නැති බව දැනගත් දිනයේ පියරේ ඇන්ටන් පාසල හැර යයි. ඔහු තොල් ගසකට නැඟී ජීවිතයේ කිසිවක් වැදගත් නොවන්නේ ඇයි දැයි කෑගසයි. එය ඔහුගේ කණ්ඩායමේ සාමාජිකයින් කෙතරම් අධෛර්යමත් කරයිද යත්, අප කවුරුන්ද යන්න තේරුම් ගත හැකි දේවල් ඇති බව ඔහුට පෙන්වීම සඳහා ඔවුන් සඳහා අත්‍යවශ්‍ය වස්තු ගොඩගැසීමට ඔවුන් තීරණය කරයි. ඔවුන්ගේ සෙවීමේදී ඔවුන් තමන්ගෙන් කොටසක් අවදානමට ලක් කරන අතර යමක් අහිමි වීමෙන් පමණක් එහි වටිනාකම අගය කළ හැකි බව සොයා ගනී. නමුත් එවිට එය ප්රමාද වැඩි විය හැක.
සියල්ල
ප්රශ්නය වන්නේ ප්‍රතිවිරුද්ධ චුම්භකත්වය අතර ඔබව ස්ථානගත කිරීම සහ වඩාත්ම සෘණාත්මක අන්තයට ඔබේ පිටුපසට හැරීමයි. කිසිවක් පිළිබඳ කතාවට පෙර, හැකි සෑම ක්ෂණික පරීක්ෂාවකටම අනුකූල වීමෙන් පසු යටත් වීමේ දෝෂ නිරූපණය කිරීමට නොහැකි නම්, සියල්ල පිළිබඳ අදහස අන් සියල්ලටම වඩා පුරවන ද්‍රව්‍ය නොවන දෙයක පැවැත්ම පුරවයි ...
සෑම දෙයක්ම කිසිවක් නැත යන්නෙහි ප්රතිවිරුද්ධයයි. කිසිවක් භයානක ස්ථානයකි. තේරුමක් නැති, සැබෑ මිනිසාට සම්බන්ධයක් නැති, අව්‍යාජ ජීවිතයක් නැති, සැබෑ ආදරයක් නැති තැනක්. පලා යාමට පමණක් හැකි ස්ථානයකි. සියල්ල යනු සෑම දෙයකටම අනුකූලතාවයක් ඇති ස්ථානයක් වන අතර, බියක් නොමැති සාමයේ සහ සහජීවනයේ අවකාශයකි, මන්ද සියල්ල එකම දෙයක කොටසක් වන බැවිනි. සියල්ල යනු අප සැමට පොදු පැවැත්මයි, එය අපගේ අභ්‍යන්තර හඬයි, එය රේඛා අතර ලියා ඇති දෙයයි. අපි අපිව අමතක කරලා ඇත්තටම අහනකොට අපිට ඇහෙන දේ තමයි ඔක්කොම.
පූජ්ය
සියල්ල හෝ කිසිවක් බෙදා හැර ඇත. මිත්රශීලී හඬක් නොවන අවදානමක වුවද ඇමතුමකට ප්රවේශ වන්න. ප්රශ්නය වන්නේ බියෙන් තොරව සොයා ගැනීමයි. එන්න මම ඔබට මගේ කතාව කියන්නම්, ඔබ ගෙනෙන සතුටෙන් ටිකක් තබන්න, ඔහුම පවසන පරිදි බ්‍රැම් ස්ටෝකර්...
එක් ශීත සෘතුවක රාත්‍රියක, නගරයට හිම වැටෙන අතරතුර, කතුවරයෙක් මුද්‍රණයට යාමට නියමිත නවකතාවක් සමාලෝචනය කරයි. මෙය ප්‍රධාන කතුවරයෙකුගේ අතිවිශාල වැඩියෙන්ම අලෙවි වූ කෘතියකි. එක්සත් ජාතීන්ගේ නියෝජිතවරියක් ලෙස අප්‍රිකාවේ සිටියදී ඇය ගොදුරු වූ සත්‍ය සිදුවීමක් මත මෙම පොත පදනම් වී ඇති බව ඔහුගේ කාර්යාලයේ පැරණි මිතුරෙකු ඔහුට පැවසීමේදී, ප්‍රකාශකයා උභතෝකෝටිකයකට මුහුණ දෙයි: ඔහු නවකතාව ප්‍රකාශයට පත් කර උපකල්පනය කළ යුතුද? එසේ කිරීමෙන් ඇති වන දරුණු පෞද්ගලික සහ දේශපාලන ප්රතිවිපාක? නැතහොත් කෝටිපති දියත් කිරීම අවලංගු කිරීමට ඔබ ඉල්ලා අස්විය යුතුද?
