Si Charles Bukowski ඔහුගේ වෙනස් මානය වන චිනාස්කි තුළින් නිරූපණය කිරීමේ වගකීම ඔහු භාරගත්තේය. හන්ටර් එස්. තොම්සන් ගොන්සෝ නම් පුවත්පත් කලාව තුළින් ඔහු ප්‍රබන්ධ කතාවලට නැවත ප්‍රතිනිර්මාණය කළේය. කථකයාගේම සන්දර්භගත වීමේ සිට සහ සිදුවීම් පරිවර්‍තකයෙකු දක්වා ප්‍රමුඛ භූමිකාවක් ලබා ගැනීමේ ආශාවේ සිට ඕනෑම සිදුවීමක් පිළිබඳ සිදුවීම් වංශකථාව කරා යන මාවතක් ආරම්භ කළ පුවත්පත් කලාව.
ඇත්ත වශයෙන්ම, කතුවරුන් දෙදෙනා තුළම සෑම දෙයක්ම මුල් අවධියේදී විවේචනය කිරීමේ උනන්දුව හා පසුව උපහාසයට සම්බන්ධ වේ. විශේෂයෙන් සුළු හෝ කිසිවක් වෙනස් කළ නොහැකි බව සොයා ගත් පසු. හිස්බවවාදය, මුලිනුපුටා දැමීම ... සියළුම හන්ටර් එස් තොම්සන් එම ඛේදවාචක දෘෂ්ටිය, අම්ලය එහි ලයිසර්ජික් අන්තයට ගනී. ගොන්සෝ මාධ්‍යවේදියෙකුට කීමට ඇති ලෝකය, සමාජ සහජීවනය පෝෂණය කරන සියළුම හාස්‍යයන් සමඟ ලේ හෝ පිත්තාශයෙන් වැගිරවීම වැළැක්විය නොහැක.
හන්ටර් සඳහා, සාහිත්‍ය ධාරාවක් ලෙස අපිරිසිදු යථාර්ථවාදය පිළිබඳ සංකල්පය සමීපතමයාගේ අසහනයට පත් වීම ඉක්මවා යයි. සෑම දෙයකම හරය ලෙස සැලකෙන පරාජයේ සුවඳ සමඟ ඔහුගේ මුළු විශ්වයම විනිවිද යන ආන්තික වර්ගයක අත්දැකීම් අපට තවදුරටත් පැවසිය නොහැක. සෑම දෙයක්ම එම අපිරිසිදු යථාර්ථවාදය වටා කැරකෙන බව දඩයක්කාරයා අපට අනතුරු අඟවයි. සෑම තරාතිරමකම පරස්පරතාවයන් තුළ කම්පනයට පත් වූ එක්සත් ජනපදයේ විසිවන සියවසේ දුක්ඛිත තත්වයන් ඔහු හෙළි කළේය. බඳුනක් යට වත් අවතාර නොමැතිව හෝ අවම වශයෙන් බුමුතුරුණු යට දූවිලි නොමැතිව ඇමරිකානු සිහිනයක් නොතිබූ බැවිනි.
හන්ටර් එස් තොම්සන්ගේ නිර්දේශිත පොත් 3
ලාස් වේගාස් හි බිය හා පිළිකුල
මහා එක්සත් ජනපදයේ පව් නගරය. ලාස් වේගාස්හි හෝ වෝල් වීදියේ දී වත් ගුණධර්ම පිළිබඳ පරමාදර්ශයක් නොවන ධනවාදයක සදාචාර ගිලා බැසීම ... මෙම පොතෙන් ප්‍රවේශම් වන්න. මෙම පොත භයානක ය. එය ඔබේ ජීවිතය වෙනස් කළ හැකිය. සියලුම ශ්‍රේෂ්ඨ පොත් භයානක ය. මෙය ශ්‍රේෂ්ඨ පොතක්. ජීවිතය තරම්ම භයානකයි. ජීවිතය මරණයෙන් ගැලවීමට ගත් නිෂ්ඵල උත්සාහයක් ලෙස මෙම පොතේ සඳහන් වේ. ජීවත් වීමට නොදන්නා සාධාරණ ද punishmentුවම මරණයයි. ජීවිතය සහ මරණය. කිසිවෙකු ඇත්ත වශයෙන්ම ජීවත් නොවේ. කිසිවෙකු මිය යන්නේ ද නැත.
රහස එයයි. බිය සහ පිළිකුල. ලෝකය ලාස් වේගාස් තරම්ම දූෂිත ය. ජීවිතය සීමාව දක්වා පරිභෝජනය කරන ධනවාදී පාරාදීසයක්. කැසිනෝ, නියොන් මූර්ති සහ සුඛෝපභෝගී හෝටල් වල ප්‍රතිදීප්ත කැලෑවේ. බලයේ සහ ශක්තියේ සීමාවේ. ස්වයං සීමාව දක්වා. වෙහෙසීම ක්‍රීඩාවේ සත්‍යයයි. මුදල් හෝ නාස්ති කිරීමට කාලයක් නොමැතිව මාරාන්තික විනාශය. ඇසිඩ් මායාවන්, පැහැදිලි භාවයේ නව ස්වරූපයක් ලෙස, කළ නොහැකි යුතෝපියාවේ ස්ථානය අල්ලා ගැනීම. ඇමරිකානු සිහිනයේ කුණු වූ හදවතට නිරය ගමනක්. යථාර්ථයේ අන්ත ලක්ෂ්‍යය. යථාර්ථය පෙන්වීම. ගොන්සෝ පුවත්පත් කලාව.
ජීවිතය බියජනක හා පිළිකුල් සහගත ය. ජීවිතය එය පමණයි. ලාස් වේගාස් නම් වැඩිහිටියන්ට පමණක් සීමා වූ තේමා උද්‍යානයක් දෙසට ගමන් කරන රතු චෙවර්ලට් පරිවර්‍තනය කළ හැකි කාන්තාර අධිවේගී මාර්ගය වේගවත් කරන්න. මත්ද්‍රව්‍ය වලින් පිරුණු මරණ නිම්නයේ සංචාරය කිරීම, උමතුව සහ මැසොචිස්වාදය අතර වෙනස නිහාරිකාවක් යැයි සිතමින්. ඔබම රැවටෙන්න එපා. තවත් නැත. ජීවිතය උරා බොන අතර බිය ජනනය කරයි. එය එතරම් අපූරු වන්නේ එබැවිනි. මෙම පොත මෙන්. කියවීමට ඉගෙන ගන්න. මෙම පොත සත්‍යය පවසයි. මෙම පොත ඔබ ගැන කථා කරයි. සාහිත්‍යයේ මෙන් ජීවිතයේ ද එසේ ය.
ලෝනෝගේ ශාපය
වාර්තාකරුගේ දුෂ්කර ජීවිතය. කැන්බරා හි පැවති අවසන් කැන්ගරු පැනීමේ ලෝක ශූරතාවයේ සිට සොපෝරිෆිකල් ලෙස අපහාසයට පත් වූ ආකාරයේ කවි සමූහයක් ඉදිරිපත් කිරීම දක්වා ඔබේ ගමන් මල්ල ඇසුරුම් කර ආවරණය කිරීම ගැන සැලකිලිමත් වන්න. නමුත් හන්ටර් සෑම දෙයකම රසවත් වංශකථාවක් කරන්නේ කෙසේදැයි දනී. ඕනෑම දෙයකට වඩා ඔහු කිසි වැදගැම්මකට නැති ලොවක ගමනක් ගෙන යාමට වාර්තාවක් ලබා දීමට කැමති නැති නිසා.
1980 දී දඩයක්කාර එස් තොම්සන්ට නොදන්නා ධාවන සඟරාවෙන් යෝජනාවක් ලැබුණි, හොනොලුලු මැරතන් තරඟය ආවරණය කිරීම සඳහා, විශාල වැටුපක් සහ සියලු වියදම් ගෙවන ලදි. සුන්දර හවායි දූපතේ සාමකාමී නිවාඩුවක් ගත කිරීමට සිතමින් ඔහු එම ආරාධනාව පිළිගෙන ඔහුගේ මිතුරෙකු වන කාටූන් ශිල්පී රැල්ෆ් ස්ටෙඩ්මන් වෙත තම පවුල සමඟ පැමිණෙනු ඇත.
ලේඛකයා හවායි වෙත ගුවන් යානයට ගොඩ වූ මොහොතේ සිටම සුළු වැඩ ප්‍රමාණයක් සමඟ මිශ්‍ර වූ විනෝදයේ සහ විවේක ගැනීමේ ගමන සිත් ඇදගන්නා සුළු ත්‍රාසජනක සිදුවීමක් බවට පත්වේ. ගොන්සෝ පුවත්පත් කලාවේ පියා ලෙස ඔහුව තහවුරු කළ ඔහුගේ ලක්‍ෂණ විලාසය සමඟ කතුවරයා කටයුතු කරන්නේ පැරණිතම ක්‍රීඩා ජෝස්ට් එකක් වටා ඇති දේ සමඟ ය. නමුත් එය තව දුරටත් ඉදිරියට ගොස් අද්භූත හා විනෝදජනක මුලාව නිරූපනය කරන අතිවිශිෂ්ට කතාවක් සාක්‍ෂාත් කර ගනී.
අන්තිම ඩයිනෝසෝරයා
මොන්ටෙරෝසෝ පවසන පරිදි, "ඔහු අවදි වන විටත් ඩයිනෝසෝරයා සිටියේය." දඩයම්කරු එස් තොම්සන් ද විඥානයේ වැසිකිලිය ලෙස එහි රැඳී සිටී. මක්නිසාද ඉතිහාසය ලියන්නේ උනන්දුවක් දක්වන දේ වන අතර ලේඛකයින් වැඩිපුරම "කැපවීම්" වලින් නිදහස් වන අතර වංශකතාකරුවන් සමාන්තරව සිදු වූ දේ ලියති. සෑම දෙයක්ම එහි පරිණාමය හෝ එහි ආක්‍රමණය සමඟ ඉදිරියට යන විට වඩාත්ම වැදගත් දෙය කුමක්ද යන්න සෑම කෙනෙකුම තීරණය කරයි ...
1971 දී ලාස් වේගාස්හි භීතිය සහ අප්‍රසාදය ප්‍රකාශයට පත් කිරීමත් සමඟ ගොන්සෝ පුවත්පත් කලාවේ නිර්‍මාණ නිර්මාතෘ හන්ටර් එස්. තොම්සන් සාහිත්‍ය ලෝකයේ අවධානයට ලක් විය. 1966 තරම් Heත අතීතයේදී හෙල්ස් ඒන්ජල්ස් සමඟ තොම්සන් සිය පරම්පරාවේ මහා සමාජ දේශපාලනික සිද්ධීන්ගේ කේන්ද්‍රස්ථානයේ ස්ථානගත වීමට අද්භූත සහජ බුද්ධියක් පෙන්වීය. නිර්භීත හා උපහාසාත්මක ඔහුගේ රචනා සාමූහිකව ඇමරිකානු සංස්කෘතිය පිළිබඳ දැඩි විවේචනයක් නියෝජනය කරයි.
මෙම වෙළුම ප්‍රථම වරට ස්පා Spanish් in භාෂාවෙන් හන්ටර් එස් තොම්සන් සිය ජීවිත කාලය පුරාවටම ප්ලේබෝයි, රෝලිං ස්ටෝන්, එස්කුවර් හෝ ද පැරිස් රිවීව් වැනි සඟරා වලට දුන් වඩාත් නියෝජිත හා පෞද්ගලික සම්මුඛ සාකච්ඡා සම්පාදනය කළේය. ඒවා තුළ ඔහු දේශපාලනය, සංස්කෘතිය, මත්ද්‍රව්‍ය සහ ආයුධ ගැන මෙන්ම ඔහු ශ්‍රේෂ්ඨතම ප්‍රකාශකයා වූ ගොන්සෝ පුවත්පත් කලාව ගැන විවෘතව කථා කරයි. උතුරු ඇමරිකානු ප්‍රතිසංස්කෘතියේ ඉතාමත් දීප්තිමත්ම හා අනපේක්ෂිත චරිතයක් මනසට ඇතුළු වීමට සුවිශේෂී අවස්ථාවක්.
Hunter වෙතින් වෙනත් නිර්දේශිත පොත්. තොම්සන්
මහා මෝර දඩයම
S. Thompson නම් දඩයක්කාරයා කවදාවත් මෝර දඩයමේ ගියේ නැහැ. ජෝනා වැනි මායාකාරී සිහිනයකින් ඔහුගේ අභ්‍යන්තරය විස්තර කිරීමට තමාවම ගිල දැමීමට ඉඩ දීම වඩා කාරණයක් වනු ඇත. නමුත් ගිලීමේ ක්‍රියාවලිය සහ පසුව ඔහු සාගර මානයන්හි ඔක්කාරය තුළ ලෝකයට ආපසු යාම මිස ඇතුළත සොයාගත් දේ ඔහුට පැවසීමටවත් නොහැකි වනු ඇත.
Hunter S. Thompson ගේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ වාර්තා එක් වෙළුමක (එයින් අපි සංග්‍රහයක් ඉදිරිපත් කරමු) සම්පාදනය කිරීම එක්සත් ජනපදයේ ප්‍රකාශන උත්සවයකි. කතුවරයා "ගොන්සෝ පුවත්පත් කලාව" යන සංකල්පය ප්‍රචලිත කළේය: වාර්තාකරු හුදු ප්‍රේක්ෂකයෙකුගේ සිට ක්‍රියාව අවුලුවාලීමට යන එකක්. යුකැටන් වෙරළට ඔබ්බෙන් වූ ගැඹුරු මුහුදේ මසුන් ඇල්ලීමේ තරඟාවලියක් "ආවරණය කිරීම" සඳහා ප්ලේබෝයි විසින් පත් කරන ලද "ද ග්‍රේට් මෝරා දඩයම" වල් වාර්තාකරණය කදිම නිදසුනකි.
මෙම වෙළුමේ ඇති අනෙකුත් පාඨවල, ගොන්සෝ මාධ්‍යවේදියා හෙමිංවේ හෝ මාලන් බ්‍රැන්ඩෝ වැනි චරිත කෙරෙහි ඔහුගේ වල් ඇස යොමු කරයි, ඇස්පන් හි විකල්ප "බල විකාරයක්" සංවිධානය කරයි. මත්ද්‍රව්‍ය, මත්පැන්, ප්‍රචණ්ඩත්වය සහ උමතු බව පාඨකයාට නිර්දේශ කිරීම මගෙන් දුරස් වේ. නමුත් මම පාපොච්චාරණය කළ යුතුයි, මේ සියල්ල නොමැතිව, මම කිසිවක් නොවනු ඇත» (හන්ටර් එස්. තොම්සන්).
