ඉහළම 3 Carlo Ginzburg පොත්

Ginzburg හි අපි වත්මන් රචනයේ උසින් සරණ අගයක් සොයා ගනිමු නොම් චොම්ස්කි. Ginzburg හිදී අපි වඩාත් සාහිත්‍ය අභිප්‍රායන් ඇති කථකයෙකු රසවිඳින්නෙමු. ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකි ඓතිහාසික පසුබිමක් සමඟින්, Ginzburg අපට මානව පරිණාමයේ මොසෙයික් ස්වරූපයෙන් ඉදිරිදර්ශනයක් ඉදිරිපත් කරයි, ඒවා පොහොසත් වන තරමටම අනුපූරක වන සරල දර්ශන වලින්.

අන්තර් ඓතිහාසික ලෙස පෙනෙන සෑම දෙයක්ම යථාර්ථයට වඩා පුරාවෘත්තයකට යොමු කරයි. මක්නිසාද යත් සියලුම නිල වංශකථා ගින්ස්බර්ග් විසින් ගලවා ගත් දේ ගැන ගණන් නොගන්නා බැවිනි. නමුත් නිශ්චිතවම නවකතා ලක්ෂ්‍යයක් සමඟින් සැරසීමේදී, සෑම විටම සෑම අවස්ථාවකම සන්දර්භය මගින් පරිපූර්ණ ලෙස සීමා කර ඇති අතර, සුදු පැහැයට කළු දමා ඇති පිටපත් වලට වඩා පුළුල් දැක්මක් අපි භුක්ති විඳින්නෙමු, මන්ද දෙවියන් වහන්සේ කැමති දේ දන්නා බැවිනි.

ඉතිහාසය බොහෝ විට ඇදහිල්ල පිළිබඳ කාරණයකි. ගින්ස්බර්ග්ගේ පොත් හුදෙක් සංවේදනය පිළිබඳ කාරණයක් වන අතර, එය සම්පූර්ණ නිශ්චිතභාවයකින් යුත් සංවේදනයකි. මක්නිසාද යත්, සියලු මහා සිදුවීම් බොහෝ විට සෑම දෙයක්ම ආවරණය වන කුඩා තොරතුරු මඟ හැරීම බවට පත්වේ, අතීත දින වඩාත් සමීප යථාර්ථයන් බවට පත් කිරීම සඳහා කුමන සත්‍යයන් අනුව වඩාත් හොඳින් අවබෝධ කර ගත හැකිද යන්න.

Carlo Ginzburg විසින් රචිත හොඳම පොත් 3

චීස් සහ පණුවන්

පවා එහෙත් එය චලනය වේ ගැලීලියෝ ගැලීලිට ඔහුගේ පූර්වගාමීන් තිබුණි. නවත්වාගත නොහැකි සාදුකාරයන්ට ගිනිදැල්, එල්ලුම්ගස් සහ වෙනත් විනෝදාස්වාදයන් සඳහා ඇති ඇල්ම දන්නා කිසිවෙකුට විමර්ශනයට මුහුණ දීම හොඳ රසයක් ඇති ආහාරයක් නොවීය. කාරණය නම්, මෙම පොතෙහි අපට ඔහුගේ කාලයට වඩා ඉදිරියෙන් සිටින තවත් අය සහ ඉදිරි කාලයට වඩා ඉදිරියෙන් සිටින අයව සොයා ගැනීමයි. රසවත් වගේම අද්විතීය කතාවක්...

උතුරු ඉතාලිය, XNUMX වන සියවසේ අගභාගය. හැමෝම මෙනොචියෝ ලෙස හඳුන්වන ඩොමිනිකෝ ස්කැන්ඩෙලා නම් මෝල්කරුවෙකුට මිථ්‍යාදෘෂ්ටිය ගැන ශුද්ධ කාර්යාලය චෝදනා කරයි. විත්තිකරු පවසන්නේ ලෝකය ආරම්භ වූයේ "අවුල්සහගත තත්වයක" බවයි, එයින් "කිරි වලින් චීස් සාදනු ලබන පරිදි ස්කන්ධයක් මතු වූ අතර එහි පණුවන් සෑදී ඇති අතර මේ දේවදූතයන් විය." විමර්ශන ක්‍රියාදාමයන් දෙකක් පුරාවටම, චූදිතයාගේ සුවිශේෂ විශ්වය ඔහුගෙන් ප්‍රශ්න කරන අයගේ ක්‍රියාවන්ට මුරණ්ඩු ලෙස විරුද්ධ වේ.

මෙනොචියෝගේ විශ්වාසයන් විශ්ලේෂණයෙන් පටන් ගෙන - අවසානයේ වරදකරු වී පුළුස්සා දැමීමට නියම කරන ලදී - සහ නඩුවේ අධිකරණ වාර්තා, Carlo Ginzburg මෙම සමකාලීන සම්භාව්‍යයේ ඊනියා "ජනප්‍රිය සංස්කෘතියේ" කොටසක් ප්‍රතිනිර්මාණය කරයි - සාමාන්‍යයෙන් හෙළා දැකීම . නෙරපා හැරීමට - එහි ඒකීයත්වය නිසා, එහි කාලය සංකේතයක් ලෙස සහ අඳුරු ලෝකයක අතුරුදහන් වූ සම්බන්ධයක් ලෙස, වර්තමානයට කිසිසේත්ම උකහා ගත නොහැකි නමුත් අපි කෙසේ හෝ ණයගැති වෙමු.

චීස් සහ පණුවන්

නූල් සහ හෝඩුවාවන්. සත්‍ය, අසත්‍ය, මනඃකල්පිත

සත්‍යය විය හැක්කේ සංශ්ලේෂණයක් පමණි. සත්‍යයේ එම ඇල්කෙමිය සොයා ගැනීමේ මාර්ගය අවසානයේ පැමිණිය හැක්කේ මිනිසා සියල්ල ඉවතලන කුරුසයෙන් පමණි. එහි ප්‍රතිඵලය වන්නේ මිථ්‍යා, අද්භූත, විද්‍යාත්මක, තාර්කික සහ අතාර්කික යන බලපෑම් අතර අතිශයින් ප්‍රබල බලපෑමක් ඇති කිරීමයි. යථාර්ථය සහ ප්‍රබන්ධය, පරමාර්ථයේ පූර්ණත්වය සඳහා කැප වූ ආත්මවාදය. හේතුව පිළිබඳ සිහිනය රාක්ෂයන් බිහි කරයි. නමුත් ඔබට යම් නිශ්චිතභාවයක් අවශ්‍ය නම් ඔබ ඔවුන් සමඟ ජීවත් විය යුතුය ...

ඓතිහාසික සත්‍යය, අසත්‍යය සහ ප්‍රබන්ධ අතර බහුවිධ සම්බන්ධතා ගවේෂණය කිරීම සඳහා, කාලෝ ගින්ස්බර්ග් ඉතා විෂමජාතීය තේමා ගවේෂණය කරයි: මෙනෝර්කා සහ බ්‍රසීලියානු මිනීමරුවන්, ෂාමන්වරුන් සහ පෞරාණික වෙළෙන්දන්, මධ්‍යකාලීන ආදර කතා, සියොන්හි වැඩිහිටියන්ගේ ප්‍රොටෝකෝල, ඡායාරූපකරණය සහ මරණය වෝල්ටෙයාර්, ස්ටෙන්ඩන්, Flaubert, Auerbach, Kracauer, Montaigne. ප්‍රබන්ධ ආඛ්‍යාන සහ ඓතිහාසික ආඛ්‍යාන අතර මායිම බොඳ කිරීමේ පශ්චාත් නූතන සංශයවාදයේ ප්‍රවනතාවයට එරෙහිව, කතුවරයා මෙම සම්බන්ධතාවය ආමන්ත්‍රණය කරන්නේ යථාර්ථය නියෝජනය කිරීම පිළිබඳ ආරවුලක්, අභියෝග, අන්‍යෝන්‍ය ණය සහ දෙමුහුන් වලින් සෑදී ඇති ගැටුමක් ලෙස ය.

නූල් සහ හෝඩුවාවන්. සත්‍ය, අසත්‍ය, මනඃකල්පිත

විශාල ලී ඇස්: දුර මත පරාවර්තන නවයක්

වඩාත්ම අන්ධ ජනවාර්ගිකවාදය සමඟ පැහැදිලි ගැටුමක. මනුෂ්‍යත්වයේ සුවපහසු කලාපය යනු තමාගේම අපරාජිත දෙයක් ලෙස පිළිගැනීමයි. ලෝකය ගෝත්‍රයට සහ එහි මාතෘ භූමියේ සමෝච්ඡයන් දක්වා අඩු විය. ගෝලීයකරණය තිබියදීත්, අඩු කිරීමේ දැන්වීම් විකාරයක් සඳහා වන තල්ලුව වර්ධනය වන බව පෙනේ. සංචාරය සහ වෙනත් ස්ථාන පිළිබඳ දැනුම අපව වඩා හොඳ නොකරනු ඇත, නමුත් එය නිසැකවම අපව ඥානවන්ත කළ හැකිය, අන් අය ගැන එතරම් නොවේ, නමුත් සෑම විටම අපගේ පරිසරයේ රැඳී සිටීමෙන් අපට විය හැකි හොඳම දේ ගැන.

මෙම පොතේ Carlo Ginzburg විවිධ දෘෂ්ටි කෝණයන්ගෙන්, උදුරා දැමීමේ සහ දුරස්ථභාවයේ සංජානන හා සදාචාරාත්මක, නිර්මාණාත්මක හා විනාශකාරී විභවයන් විමර්ශනය කරයි. ආගන්තුකයාගේ (ම්ලේච්ඡයාගේ, ගොවියාගේ, සත්වයාගේ) බැල්මට සමාජයේ වැරදි හෙළි කිරීමේ හැකියාව දිගු සම්ප්‍රදායක් ආරෝපණය කර ඇත්තේ ඇයි? සංස්කෘතික වශයෙන් වෙනස් දේ ඇතුළත් කිරීමට හෝ බැහැර කිරීමට බොහෝ අවස්ථාවලදී ශෛලිය භාවිතා කර ඇත්තේ ඇයි? විශාල ලී ඇස් අපට මේ සියල්ල සහ ලෝකය පිළිබඳ නව ඉදිරිදර්ශන ලබා දෙයි, අපට සමීප සහ දුරින්.

විශාල ලී ඇස්: දුර මත පරාවර්තන නවයක්
5/5 - (ඡන්ද 18)

අදහස අත්හැර

මෙම වෙබ් අඩවිය ස්පෑම් අඩු කිරීම සඳහා Akismet භාවිතා කරයි. ඔබේ ප්රතිචාර දත්ත සැකසූ ආකාරය ඉගෙන ගන්න.