80-90 ගණන් වලදී හේතුව භාවිතා කළ අප සියලු දෙනා සඳහාම නීතිය සියලු නීති සමඟ ජනප්‍රිය පරිකල්පනයට ඇතුළත් කළ චරිත තිබේ. ටෙරෙන්සි මොයික්ස් ඔහු ඒකීය චරිතයක් මෙන් ම හොඳ රචකයෙකි. ඔහුගේ වෘත්තිය සහ ඔහුගේම පුද්ගලයා තුළ ඔහුගේ පරිකල්පනීය කුමන්ත්‍රණය ද්‍රව්‍යගත කිරීම අතර යම් ආකාරයක අනුකරණයක්.
අසූ ගණන්වල හා අනූව දශකයේ රූපවාහිනී හා ගුවන් විදුලි යන්ත්‍ර ඕනෑම සමාජ සිදුවීමක වංශකතාකරුවෙකු ලෙස කටයුතු කිරීමට ඔවුන්ගේ සේවාවන් ලබා ගැනීමට පොර කෑහ. ඔහුගේ සිනහව සහ ජනප්‍රිය භාෂාව නරඹන්නා සමඟ සංවේදනය සඳහා හොඳින් ක්‍රියා කළේය.
සෑම දෙයක්ම පැවසූ ඔහු තම සාහිත්‍ය කෘතිය තුළද අපූරුවට වගා කළ සංවේදනයකි. අනෙක් අතට, එය මෙම බ්ලොග් අඩවියට ගෙන ඒමට හේතුව. සිනමා චරිතයක් සපයමින් ඉතිහාසයේ අවස්ථා (ඊජිප්තු විද්‍යාව කෙරෙහි ඇයගේ භක්තිය සමඟ) විස්තර කිරීමට ටෙරෙන්සි මොයික්ස් සමත් විය.. පිටපත සහ නවකතාව අතර ඔහු ඉන්ද්‍රජාලික ලෙස ගමන් කළ බවක් පෙනුණු ඉතා සුවිශේෂී ශෛලියක්. නිසැකවම අද්විතීය ලේඛකයෙක්, බොහෝ අවස්ථාවලදී මතභේදයට තුඩු දුන් නමුත් අපේ රටේ සංස්කෘතික අවකාශය තුළ සෑම විටම හිඟයි.
ටෙරෙන්සි මොයික්ස්ගේ හොඳම නවකතා 3
අලංකාරයේ කටුක තෑග්ග
ශ්‍රේෂ්ඨ පුත්‍රත්වයේ මාතෘකාවක් සහ එම අවස්ථාවේදීම හොඳ කෘතියක් ප්‍රකාශ කරන පැවැත්මේ ද්විකෝටිකවාදය. අවසාන වශයෙන් කියවීම අතිශයින්ම සතුටුදායකයි.
කිසියම් විස්මිත ආකාරයකින් මෙම නවකතාව අතිච්ඡාදනය විය හැකිය පරණ සුරංගනාවි, José Luis Sampedro විසිනි. නවකතා කුමන්ත්‍රණයෙන් බර බව නොවේ, කෙසේ වෙතත්, මගේ මතය අනුව, නයිල් නදියේ ශිෂ්ටාචාරය අපගේ ග්‍රහලෝකයේ නූතනත්වය ලෙස පෙන්නුම් කළ එම දිනවල අපූරු මොසෙයික් එකක් සාදයි.
කලාව, දර්ශනය, කෘෂිකර්මාන්තය, මිථ්‍යාවන් සහ විශ්වාසයන් ... අඛණ්ඩ නවකතාවක එකිනෙකාට පරිපූර්‍ණ ලෙස අනුපූරක වන නවකතා දෙකක්.
මොයික්ස් හි නිශ්චිත අවස්ථාවෙහි කෙෆ්ටෝන් හෝ නෙෆර්ටිටි වැනි වඩාත් ප්‍රසිද්ධ චරිත සඳහා ජීවත් වීම කෙසේ විය හැකිද යන්න පිළිබඳ මන ,කල්පිතය විස්තරය ගැන ය.
මනුෂ්‍යත්වයට නව පහන් දැල්වෙන ඒ කාලයේ ආදරය කෙබඳු වේද? අවාසනාවන්ත හෝ කාලගුණ ආශීර්වාදයන්ට මුහුණ දීම සඳහා අවශ්‍ය විශ්වාසයන් ඔබේ ආත්මය තුළ අභ්‍යන්තරකරණය කරගන්නේ කෙසේද? මානව හැඟීම් සහ චලනයේ මූලික පසුබිම සහිත චරිත සහ පෞරුෂත්වයන් පිළිබඳ අව්‍යාජ වටිනා චිත්‍රයක්, එදා මෙන්ම අදත්.
එය සිහිනයක් යැයි නොකියන්න
ටෙරෙන්සි මොයික්ස්ගේ පොදු මුහුණුවර දැන ගැනීම, ඊජිප්තුවේදය කෙරෙහි ඔහුගේ ප්‍රකාශිත ආශාව සහ ආඛ්‍යාන කුමන්ත්‍රණයක් ලෙස ආදරය සඳහා ඔහුගේ අධික සෙවීම, සැකයකින් තොරව මෙම නවකතාව ඔහුට නිර්මාණාත්මක අවශ්‍යතාවයක් වන්නට ඇත.
ක්ලියෝපැට්රා සහ මාර්කෝ ඇන්ටෝනියෝ ගැන කතා කිරීම, පළමු සම්පූර්ණ ආදර කතාවෙන් එකක් (එහි රොමෑන්ටිකවාදය සමඟ මෙන්ම වඩාත් ලෞකික, උද්‍යෝගිමත් සහ සමහර විට නපුරු පැත්ත සමඟ) ටෙරෙන්සිට සැබෑ සාහිත්‍ය උච්චතම අවස්ථාවක් විය යුතුව තිබුණි.
ඔහුගේ විශිෂ්ඨ නවකතාව ද ග්‍රහලෝක සම්මානයෙන් පිදුම් ලැබුවේ නම්, එම ප්‍රකාශනය සැබෑ වින්දනයක් විය යුතුය. සැබැවින්ම සුරාන්තයක් ලෙස, පෙරහනක් නැති විස්තර, ආදරය හා පාවාදීම පිළිබඳ ඛේදවාචකය හා විනාශය පිළිබඳ වඩාත් විස්තරාත්මක විස්තරයන් ඔබට හඳුන්වා දීමයි.
අතීත නවකතාවකට ආදරය කරන, එහි විචිත්‍රවත් විස්තර අතර, සාරය අනුව ආදරය බවට පත් වී එය අද දක්වාම පවතී. මෙම සම්බන්ධකයේ ඔබ ප්ලැනීටා හි නව සමරු සංස්කරණයක් සොයා ගනු ඇත.
අන්ධ වීණාව
කතුවරයාගේ විස්තරාත්මක බලය පෞරාණිකත්වය පිළිබඳ ආඛ්‍යාන හැකියාවට එකතු කර පසුබිමක් ලෙස අද්භූත ප්‍රවේශයක් එකතු කළහොත්, අපට පැරණි ඊජිප්තුවේ යම් අභිරහසක් සහ ඉතිහාසයේ පරිවර්තනයක ආත්මයක් පිළිබඳ ඉඟි සහිත නවකතාවක් සොයාගත හැකිය.
ටෙරෙන්සි මොයික්ස් අපට කියන දේ මිසර විද්‍යාත්මක කැනනයන්ට සුළු වශයෙන් ගැලපීමක් නැති බව විය හැකිය. කතුවරයාගේ මරණයට සුළු මොහොතකට පෙර නවකතාව ලියන ලද බවත් එහි මුළු ලිවීම එහි සියලුම විශ්වාසවන්ත පාඨකයින්ට ඇසිපිය හෙලන බවත්, අපට ද සමීප විය හැකිය.
ඉදිරිපස දොරෙන් පිටතට යාම, සාහිත්‍යය උල්ලංඝනය කිරීම, දේවදූතයන් මෙන් ලිවීම සහ එහි විශාලත්වයෙන් සෑම විටම එය හඳුනා නොගත් වඩාත්ම පාරිශුද්ධවාදීන් ඉදිරියේ විරෝධය දැක්වීම අවසන් කිරීම.
සියල්ල තිබියදීත්, මෙය ඉතිහාසය මන fකල්පිත, කාමුක බව සහ සුළු මධ්‍යධරණී ධාරාවක් මත අඳුරු ආලෝකයේ වාදනය කරන වීණෙකුගේ මෘදු සංධ්වනිය බවට පත්වන විශිෂ්ට නවකතාවකි.
