ආර්ථිකයේ ශීත කාලය පැමිණ ඇත. අන්‍යොන්‍ය අරමුදල් වලින් 5% ක පොරොන්දු වලට වඩා සමෘද්ධිමත් සිහින මත විශ්වාසය තබමින් මෙට්ට යළිත් වරක් ජනතාවගේ ඉතුරුම් වලට රැකවරණය සපයයි. "හොඳ, කැත සහ නරක" චිත්‍රපටයේ ක්ලින්ට් ඊස්ට්වුඩ්ගේ සැක සහිත පෙනුමෙන් බැංකු එකිනෙකා අධ්‍යයනය කරන ආකාරය සෑම දිනකම අපට දැකීම පුදුමයක් නොවේ.
ගිලා පවසන පරිදි: "කවුරුහරි කෙනෙක් මැරුවා." කිසිවෙකු විශ්වාස නොකරයි; මුදල් ණයට ගැනීමක් හෝ වියදම් කිරීමක් නොවේ. ඉතින් මුදල්, ලොකු අකුරින් ධර්මිෂ්ඨයන්ගේ සිහිනය නිදා ගනී, ස්විට්සර්ලන්තයේ හෝ මොරිෂස් දූපත්වල සමහර මිනී පෙට්ටියක. යහපත් ජීවිතයක් බලා පොරොත්තු වන බදු ගෙවීම් ඒදන් බවට පත්ව ඇත.
එවැනි අවිනිශ්චිතතාවයකට මුහුණ දී, පැරණි, වාචාල වාචික ප්‍රශ්නයක් නැවත සලකා බලයි: මැදිහත් වීම හෝ ලිබරල්වාදය? කෙසේ වෙතත්, අද සැකය පැරණි කොමියුනිස්ට්වාදී හෝ දක්ෂිනාංශික සංකල්ප ඉක්මවා යයි. මීට දින කිහිපයකට පෙර පද්ධතිය ඕනෑම විඥානවාදී ඉඟියකින් disත් විය. දැන් ඇත්තේ බෙල්ල බේරා ගැනීම සහ තත්වය ආපසු හරවා ගන්නේ කෙසේද යන්න අධ්‍යයනය කිරීම පමණි.
නමුත් කිසිවක් අලුත් දෙයක් නොවේ, එය දැනටමත් සපත්තු බැබළීම සහ මුරකරුවන් සමඟ සිදු වී ඇති අතර, එය චෙස්නට් විකුණුම්කරුවන් සහ ඉදිකිරීම් කරන්නන් සමඟ සිදු වීමට ආසන්නයි, ඒවා වෙනස් වීමේ හා නැවත සකස් කිරීමේ චක්‍ර පමණක් වන අතර මෙවර පමණක් කේක් එක ගනී. එය කොතරම් නරක වෙනසක් ද යත්, පරාජිතයන් සාමාන්‍ය මිලියන ගණන් පාරිභෝගිකයින් ය.
දැන්, පද්ධති විරෝධී විරෝධතා කරුවන්, මේ සියළුම දේ වල නඩත්තු කළ නොහැකි සහ අසාධාරණ ගැන පැමිණිලි කිරීමට සමුළුවලට යන හිස් වැසුනු සිය ගණන් මිනිසුන් හේතු කාරණයක් සමඟ අප්රසන්න බවක් පෙනේ (සියල්ල දන්නේ කවුද?).
නිවස වටා ඇවිදීම පිළිබඳ මෙම සාර්ව ආර්ථික විවරණය අවසන් කිරීම සඳහා, මම නරක් වූ ක්ලින්ට් ඊස්ට්වුඩ් සමඟ ඔහුගේ තවත් චිත්‍රපටයක් වන "නවකයා" සමඟ නැවත පැමිණියෙමි, ඔහු කොන්ෆියුසියස්ගේම වාක්‍යයකින් පැමිණි වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් ගැන මෙසේ අදහස් දැක්වීය: "අදහස් බූරුවන් වැනිය, සෑම කෙනෙකුටම එකක් තිබේ " හොඳයි, මේ ආර්ථිකය තුළ සෑම කෙනෙකුම අඩු වැඩි වශයෙන් පදනම් සහිතව සිතන නමුත් වර්තමාන තත්ත්වය තුළ අපට කිව හැක්කේ විශ්ලේෂකයින්, බැංකු, විගණන සමාගම් සහ රජයන් තම බූරුවා සමඟ සිතූ බවයි.