අපරාධකාර ෆ්‍රෑන්ක් මෝබර්ට්ගේ හොඳම පොත් 3ක්

සෑම දෙයකදීම, අපරාධකරුවෙකු වීමට ඔබ නිර්භීත විය යුතුයි. එසේ නොමැති නම්, එය තමාගේම බවට පත්වන මධ්‍යස්ථභාවයෙන් කැපී පෙනීමට නිහතමානී හා බොළඳ උත්සාහයකදී කාරණය පවතී. වන අවස්ථාවක දී ෆ්රෑන්ක් මොබර්ට්, ඒ අතර එහි පෙනුමත් සමඟ ජොකින් සබීනා කිලෝග්‍රෑම් වලින් ඇතුළු කර අ හුවෙල්බෙක් කොණ්ඩා මෝස්තරයෙන් නැවුම්, හිංසාව ද punishmentුවමක් ලෙස පැමිණෙන අතර එය කුමක් වුවත් එය සමඟ ජීවත් වීමට ඉගෙන ගත් කෙනෙකුගේ ප්‍රවීණතාවයෙන් එය වමේ සහ දකුණින් බෙදා හරිනු ඇත.

අභියෝගාත්මක හා ප්‍රහේලිකාවේ සැබෑ ඉරියව්ව සෑදී ඇත්තේ මේ ආකාරයට ය. තමන්ගේ අභිමතය පරිදි ඔබට ලෝකයට පැවසීමට යන බව දන්නේ මෝබර්ට් වැනි අය පමණි. ඒ වගේම කැමති කෙනෙක් විතරයි කලාවේ අභිරහස් සහ ආශ්වාදයන්, ආශාවන්, දහඩිය සහ වෙනත් උණ අතර අහඹු හමුවීම් ගැන මවුබර්ට් ඔබට රහසින් කියනු ඇත එය අවසානයේ වඩාත්ම භෞතික කලාවට මඟ පාදයි.

මිනිසා සිතුවම් හෝ කැටයම් කළ ගල් අතර අනුරූ සොයන කලාත්මක, රූපමය හෝ මූර්ති ලෝකයේ ඩීඑන්ඒ දාමයන් මෙන් යථාර්ථය සහ ප්‍රබන්ධය එකිනෙකට බැඳී ඇත; එහිදී කාරුණික සිහින සහ වඩාත්ම උමතු බියකරු සිහින ප්‍රකාශ කිරීමේ මාර්ග සොයයි.

ෆ්‍රෑන්ක් මෝබර්ට් විසින් නිර්දේශිත පොත් 3 යි

නවතම මාදිලිය

ප්‍රතිමූර්තියක කලාව, වඩාත්ම කලබලකාරී ඇඳුම් ගලවා ගැනීම හෝ ඔබව කිසිදා අත් නොහරින බැල්මේ විස්තර ගැන මෙනෙහි කිරීම. චිත්‍ර ශිල්පියාගේ පරිකල්පනයට පහර දෙන ගැහැනියගේ සිට කෞතුකාගාරයක්, චේතනාවක් සහ පිස්සුවක් බවට පත්වීම දක්වා කැන්වසය මත රඳවා ගත යුතු මොහොතේ සිට මෙම පොතේ දැක්ම එයයි.

කැරොලයින්, තරුණ ස්වාධීන හා නොසැලකිලිමත් ගණිකාවක්, 1958 දී මහා ඇල්බර්ටෝ ජියාකොමෙටි මුණගැසෙන අතර, ඉක්මනින්ම තමාට මෙනෙහි කිරීමට කැමති එකම කාන්තාව වන අමුතු තරුණිය විසින් කුතුහලයට පත් වූවාය. විසි හැවිරිදි තරුණිය ඔහුගේ දේවතාවිය, ඔහුගේ “අතිරික්තය” සහ ඔහුගේ නවතම නිරූපිකාව බවට පත්වනු ඇත. එය චිත්‍රාගාරයෙන් හෝ කලාකරුවාගේ හදවතෙන් විස්ථාපනය කිරීමට මාර්ලීන් ඩයිට්රිච්ටවත් නොහැකි වනු ඇත. විසිවන සියවසේ ශ්‍රේෂ්ඨ මූර්ති ශිල්පියාට ආදරය කළ කාන්තාව, ඔහුගේ පිස්සුව සහ ඔහුගේ "ග්‍රිසයිල්" ට මෝබර්ට් හ voice නඟන ආකර්ෂණීය පිටු.

නවතම මාදිලිය

ඇවිදින මිනිසා

ඔහුගේ ඉරණම අතහැර දැමූ, විට්රූවියන් මිනිසා, ඇවිදින මිනිසා, වික්ෂිප්ත වූ නිරීක්‍ෂකයාගේ බැල්මේ නව පියවරයන් සෙවීම සඳහා සියලු සම්මතයන්ගෙන් moveත් වූ බවක් පෙනේ. ඔහු කොහේ යනවාදැයි කිසිවෙකු නොදන්නා නමුත් ඔහු අධිෂ්ඨානශීලීව ඉතා තද සුළං සමඟ සටන් කරනවා සේ ඉදිරියට යයි. මෙම විස්මිත XXI සියවසේදී මිනිසා ජීවත් වූ කාලය පිළිබඳ ලකුණ පසුගිය ශතවර්ෂය නිර්මාණය කිරීමේදී පෙරටුගාමීන් ලෙස පමණක් අපේක්ෂා කරන ලදී.

ෆ්‍රෑන්ක් මෝබර්ට් විසින් පිළිමය පිළිසිඳ ගත් අවස්ථා සොයා බැලූ අතර දෙවන ලෝක යුද්ධයේ විනාශයෙන් පසු එහි අර්ථයෙන් ඔබ්බට ගිය මානව මානව ශිෂ්ඨාචාරයේ ඉතාමත් ප්‍රාථමික ප්‍රකාශනයන් සමඟ එම කාලය එහි කාලය හා සංවාදයන් ඉක්මවා ගොස් ඇති බව සොයා ගනී. අද සහ හෙට පිරිමි සහ ගැහැණු.

ඇවිදින මිනිසා

මිනිස් ලේ සුවඳ මගේ ඇස් වලින් නොයයි

එකවර රිදෙනවා සේම එය නොගැලපෙන තරමටම, පොතක මාතෘකාව තුළ පවා කලාත්මක ඇවන්ගාඩ් වල ඇත්තේ එයයි. රාජකාරියේ දී සෑම විටම ඝන පැහැදිලි කිරීමකින් පසු සමහරු කලාව නිර්‍මාණය කරන අතර අනෙක් අයට සිය ශ්‍රේෂ්ඨ නිර්මාණයක් මවාපාමින් ඔබට පෙන්වීමට හැකි වන්නේ එබැවිනි. ඇත්ත වශයෙන්ම කලාකරුවාගේ විකේන්ද්‍රතාවය වැදගත් වේ, එය ඩාලි හෝ ෆ්‍රැන්සිස් බේකන් ය. නිර්මාතෘ, වැඩ සහ එහි ප්‍රතිරූපය සහ එහි තේරුම නිසා.

“මෙතැන් සිට, මගේ ඇස් හමුවේ, ෆ්‍රැන්සිස් බේකන් වෙනත් ඕනෑම කලාකරුවෙකුට වඩා සිතුවම් මූර්තිමත් කළ යුතුය. ඒ තරුණ කාලේ ඉඳන්ම එයාගේ චිත්‍රය මාව දාලා ගියේ නෑ. එය ඔබ සමඟ බැඳී ඇති නිසා, එය ඔබ තුළ, ඔබ සමඟ ජීවත් වේ. තව දුරටත් ඔබව අත් නොහරින වධ වේදනා. ඉංග්‍රීසි විචාරක ජෝන් රසල් ලියන පරිදි සාමාන්‍ය අර්බුදයේ, සදාචාරාත්මක අර්බුදයේ, ශාරීරික අර්බුදයේ ඔහුගේ චරිත ඔබ අසල ජීවත් වන අතර ජීවිතය යනු උපතත් මරණයත් අතර දිගු වූ එම තද කඹය බව ඔබට නොනවතින ලෙස මතක් කර දෙයි.

ඔබට උග්‍ර දෘෂ්ටි ලබා දෙන එම ජීවිතය, රෝහලක අසල්වැසියෙක්, රැකවරණයක්. බියකරු බියකරු සිහිනය ආසන්න ය: වේදනාව, කෑගැසීම, ශරීරය තමන් තුළම පටලවා ගැනීම, අසහනය කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම, දුක් වේදනා පවා. නිශ්ශබ්දව කෑගසන චරිත තුළ භීෂණය රැඳී තිබේ. අවකාශීය සිතුවමක නැගී සිටි එම මිනිසුන් විසින් හෙළිදරව් කරන ලද සහ විදහා දැක්වූ කelරත්වයක් ».

මිනිස් ලේ සුවඳ මගේ ඇස් වලින් නොයයි
5/5 - (ඡන්ද 32)

අදහස අත්හැර

මෙම වෙබ් අඩවිය ස්පෑම් අඩු කිරීම සඳහා Akismet භාවිතා කරයි. ඔබේ ප්රතිචාර දත්ත සැකසූ ආකාරය ඉගෙන ගන්න.