සාහිත්‍යය සාමාන්‍ය පාඨකයාගේ දෙවැනි පෙළේ රැඳී සිටි විශිෂ්ට කතුවරුන්ගෙන් පිරී ඇත. මම සඳහන් කරන්නේ අපි හැමෝම වැඩියෙන්ම අලෙවි වන, නොසැලකිලිමත් මිථ්‍යාවන්ගේ කථා කළ නොහැකි චරිතාපදාන වලින් සංතෘප්ත වූ හෝ, ඊට ප්‍රතිවිරුද්ධව, අතරමැදි හිඳීමකින් තොරව (ඒවා) සෑම විටම රස විඳිය නොහැකි අති නවීන පොත් වලින් සංතෘප්ත වූ එම සම්මත පාඨකයාට ය. ජොයිස් y කාෆ්කා මට සමාව දෙන්න).
අවසානයේ සෑම දෙයක්ම රසය පිළිබඳ කාරණයක් වන බව ද සත්‍යයකි. නමුත් එම අවසාන තේරීමේදී එක් හෝ තවත් අයෙකුට ලබා දෙන අවස්ථා රාශියක් ඇත. එහිදී සෑම කෙනෙකුගේම අලෙවිකරණ කුසලතාවයන් අත්‍යවශ්‍ය මෙවලම් උපකල්පනය කරයි.
එය සාහිත්යයේ අත්තිවාරම සෙලවීමේ ප්‍රශ්නයක් නොවේ. නමුත් එය, එය බව හඳුනා ගැනීම සාධාරණ ය බොහෝ දක්ෂයින් පැමිණෙන විට තවත් බොහෝ දෙනෙක් ජනප්‍රිය නොපැහැදිලි මතයේ රැඳී සිටිති. ඇත්තෙන්ම සිත් ඇදගන්නා සුළු ලේඛකයාගේ මරණින් පසු සොයා ගැනීම සොයා ගැනීම සැමවිටම කුතුහලය දනවන කරුණකි. මොකද උනේ? ඔහු ද මීට පෙර හොඳ ලේඛකයෙක් නොවේද?
නමුත් ආපසු යන්න විලියම් එච්. ගෑස් (නැතහොත් ඔහු එය තමන්ගේම තනතුරකවත් සඳහන් කර නැතැයි මම සිතන නිසා පටන් ගනිමි), මෙම ඇමරිකානු කතුවරයා තුළ සම්මානලාභී කතුවරයෙකු, නිල වශයෙන් පිළිගත් හා ගෞරවයට පාත්‍ර වූ බොහෝ කතුවරුන් අපට හමු වේ. සුසාන් සොන්ටාග් o ෆොස්ටර් වොලස්, නමුත් ඒ වෙනත් වාණිජමය වැදගත්කම තුළ ගොළු වන්නේ ඇයි කියා දෙවියන් වහන්සේ දනී.
ඔහුගේ කෘති ශ්‍රේෂ්ඨ නවකතා සහ කථා වලින් පිරී ඇත, සමහර විට ඕනෑවට වඩා දේශීයකරණය වී ඇත, එහි සිට ගැඹුරු ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ සිට සමහර මුග්ධකම් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි, නමුත් අවසානයේ දී මහා කතන්දරකරුවන් විසින් ගෙනහැර දක්වන ලද මනුෂ්‍යත්වය සහ එම සුන්දර පැවැත්මෙන් පිරී යයි. නිර්භීත සහ දැඩි පැවැත්මවාදය. විස්තරාත්මකව ආමන්ත්‍රණය කරන විටෙක දුක්ඛිත ගී පද රචනයක් මෙන්, නමුත් අපැහැදිලි භාවයකින් තොරව, සෑම කෙනෙකුම තමන්ටම ලියන වෙනත් පොත්වල අප සියල්ලන්ම රඳවා සිටින දේ.
විලියම් එච්. ගාස්ගේ නිර්දේශිත පොත් 3
ඕමෙන්සෙටර්ගේ වාසනාව
XNUMX වන සියවස අවසානයේදී ඔහියෝ ප්‍රාන්තයේ ගිලියන් නගරයට ආගන්තුකයන්ගෙන් යුත් පවුලක් ලැබුණි, ඕමෙන්සෙටර්ස්. පළමු මොහොතේ සිටම එහි වැසියන් පවුලේ ප්‍රධානියා වන බ්‍රැකට්ගේ චුම්භක පෞරුෂය සහ සෑම විටම ඔහු සමඟ එන වාසනාව අගය කරති. කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ පැමිණීම සෑම කෙනෙකුම හොඳින් පිළිගන්නේ නැත. ගෞරවනීය ජෙත්‍රෝ ෆර්බර්, මානසික හා අධ්‍යාත්මික පරිහානියේ ක්‍රියාවලියේදී, බ්‍රැකට් ඔමෙන්සෙටර් කෙරෙහි වෛරය කේන්ද්‍රගත කරයි.
දෙදෙනා අතර ඇති වූ ආරවුල නගරය පුරා පැතිරී, එය ස්ථානගත කරමින්, ප්‍රේමයට වඩා චලනය වන මුතුන්මිත්තන්ගේ වෛරයන් මත පදනම්ව, විශේෂයෙන් ආදරය වසර ගණනාවක් තිස්සේ ස්ථානයක් හැර යන විට, සෑම අවස්ථාවකම පාහේ ...
ප්‍රධාන චරිත සහ අනුපූරක චරිත අතර ඇති විවිධ අක්‍රමවත් නාභිගත කිරීම් හැඟීම් සහ සත්‍යය අතර භින්නෝන්මාදය මත මායිම් වන කියවීමක් දෙසට යම් පූර්ව සැලසුම් කළ ව්‍යාකූලත්වයකට පක්ෂව රඟ දක්වයි. මක්නිසාද යත් අවසානයේ සත්‍යයක් නොමැති අතර සියල්ල පවතිනුයේ කියන දෙයට හෝ කීවා යැයි විශ්වාස කරන දෙයට අනුවය. ඉතා රසවත් කියවීමේ අභ්යාසයක්, සංකීර්ණ නමුත් සෑම විටම පොහොසත් වේ. ලේඛකයා විසින්ම හෝ ඒ වෙනුවට අප කතාවට ගෙන යන කටහඬම සහභාගී වී අපට ආරාධනා කරන්නේ එය ආසන්නයේ තරම් අමුතු තැනක ජීවමාන ලෙස ගමන් කරන නොසන්සුන් ජීවිතයට සහභාගී වන ලෙසයි.
රටේ හදවතේ හදවතේ
1968 දී එය ප්‍රකාශයට පත් කිරීමෙන් පසු, රටේ හදවතෙහි හදවත ඇමරිකානු සාහිත්යයේ සම්භාව්යයක් බවට පත් වූ අතර, ෆෝක්නර් සහ ගර්ට්රූඩ්ගේ ගද්‍යයට එකවර උරුමකම් කියන කතන්දර මාලාවක් වන ආගමික පොතක යම් ප්‍රභේදයක් පවත්වා ගෙන ගොස් ඇත. ස්ටයින්ගේ නූතනවාදය සහ ඩොනල්ඩ් බාර්තෙල්ම්, විලියම් ගාඩිස්, ජෝන් බාර්ත් සහ රොබට් කවර් වැනි කතුවරුන්ගේ කෘති සමඟ ඇගේ රටේ ආඛ්‍යානය අලුත් කරයි.
In the Heart of Country යන කෙටි නවකතා දෙක සහ කෙටිකතා තුන මැද බටහිර ප්‍රදේශයේ පිහිටුවා ඇති අතර ගැඹුරුම, සැබෑ ඇමරිකාවේ ප්‍රබල, මිත්‍යා රූපයක් සපයයි. ඔවුන් කතා කරන්නේ ප්‍රචණ්ඩත්වය, තනිකම, සොබාදහම සමඟ විශේෂ සම්බන්ධතාවයක් සහ, සියල්ලටත් වඩා, මිනිසාගේ අස්ථාවරත්වය සහ ඔහු තම පරිසරය සමඟ ඇති කර ගන්නා සබඳතා ගැන ය.
සාහිත්යයේ මෙතෙක් නොදන්නා මානයන් කරා යාමට ගෑස් කතාවේ සීමාවන් ගවේෂණය කර පුළුල් කරයි, වචන වලින් ක්‍රීඩා කරයි සහ ඒවා විකෘති කරයි. ඔහුගේ කෘතීන්ට ඩේවිඩ් ෆොස්ටර් වොලස් සහ සින්තියා ඔසික් වැනි ලේඛකයින්ගේ ගෞරවය හිමි වී තිබේ.
නිල් ගැන
පවත්නා දේ, යථාර්ථය පිළිබඳ සංකල්පය, අපේ කොන්දේසිය අප මත පනවා ඇති සීමිත ස්ථානයක සංයුතිය ගැන ය. එම අදහස් කතුවරයා ප්‍රබන්ධ අවකාශය තුළට ගෙන ගියේය. තවද මෙම ප්‍රබන්ධ නොවන කෘතියේදී ගැටලුව වඩාත් බුද්ධිමය, ඊටත් වඩා දාර්ශනික මට්ටමකට යයි.
විසිවන සියවසේ මුල්ම එකක් ලෙස සැලකෙන විලියම් ගැස්ගේ මෙම රචනාව ආරම්භ වන්නේ අපි සැම දෙනාම අවස්ථානුකූලව අපෙන් අසන ලද ප්‍රශ්නයකින් ය: එහි ඇති පාටද එය මගේ මනසින් දකින -උදාහරණයක් ලෙස , නිල් - අනෙක් අය දකින එකම එකද?
මෙම ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු දීමට, කතුවරයා අපව නිල් පැහැති වස්තූන්, ජීවීන්, ප්‍රකාශන සහ හැඟීම් - එසේත් නැතිනම් ඒවා නිල් ලෙස හඳුනාගත් ඒවා අතර 'නිල් දේශය' හරහා ගෙන යයි. නිල් යනු වර්ණයක් පමණක් නොව, එය ස්පර්ශ කරන සෑම දෙයක්ම වර්ණවත් කරන වචනයකි. ඇන්ග්ලෝ-සැක්සන්වරුන් අතර, ලිංගිකත්වය නිල් වන අතර, ගැස් මෙම රචනයේ වැඩි ප්‍රමාණයක් කැප කරන අතර සාහිත්යයේ එය බොහෝ විට අවුල් සහගත ලෙස සැලකේ.
ගැටලුව වන්නේ 'ප්‍රමාණවත් ලෙස ආදරය නොකිරීමයි' යන වචන, ලිංගිකත්වයේ සාරය - එහි නිල් බව - ඒවා නිසි ලෙස භාවිතා කිරීමෙන් පමණක් උකහා ගැනීමට හැකි වනු ඇත. මෙය නිදසුන් කිරීම සඳහා, Gass විසින් Virginia Woolf, Henry Miller, William Shakespeare සහ Colette වැනි විවිධ කතුවරුන්ගේ පාඨ භාවිතා කරයි.
