අද දවසේ සිත්ගන්නාසුලු කථිකයෙකු ගැන අපෙන් අසන විට අපට පෙනෙන්නේ හොඳම සාහිත්‍ය ප්ලේසෙබෝ සෙවීම සඳහා රාජකාරියේ යෙදී සිටින පාඨකයාගේ ආත්මය අප වෙත පැවරී ඇති බවයි. එවිට අපි උපුටා දැක්වීමට පෙළඹිය හැකිය මුරකාමි හෝ a හුවෙල්බෙක්; සෑම විටම අපේ පාඨකයා මෙම නවකතාවෙන් එකක් හෝ එකක් නොදන්නා නමුත් දැනටමත් පිළිගත් වර්තමාන කතුවරුන් ගැන බලාපොරොත්තුවෙන්.
නමුත් එවිට අපට මතක තබා ගත හැකිය ටීසී බොයිල්අසූව දශකයේ සිට දහස් ගණන් සටන් වලදී දැඩි වූ අතර එසේ තිබියදීත් ඔහුගේ පරම්පරාවේ අනෙකුත් ඇමරිකානු ලේඛකයින්ගේ ශ්‍රේෂ්ඨ ප්‍රතිරාවය කරා නොයා ඔස්ටර්.
මෙම ප්‍රහේලිකාවක් ඇති නමුත් චුම්භක ලේඛකයෙකු වූ ඔහු, ඔහුගේ නිශ්චිත ප්‍රිස්මයට එය නැවත සකස් කිරීමට උත්සාහ කළද, ඉන්ද්‍රජාලික යථාර්ථවාදයට ආදරය කරන අපි බොහෝ විට නිවැරදි වනු ඇත. අපේ කාලයේ කතන්දරකරුවෙක්, නිර්දෝෂී වංශකතාකරුවෙකු වන අතර ඒ සමඟම ඔහුගේ විවිධාකාර බිම් කොටස් වර්චූසෝගේ විචිත්‍රතාවයෙන් සරසයි. මන්ද අවසානයේදී සාහිත්‍යය තුළ ද හොඳම පසුබිම ඕනෑම පසුබිමක් ශක්තිමත් කිරීමට උපකාරී වේ.
ටීසී බොයිල්ගේ නිර්දේශිත නවකතා 3 යි
ටෙරනාට්ස්
සිනමාව සහ සමාජ විද්‍යාත්මක අත්හදා බැලීම් සාහිත්‍යය ට Truමන් ප්‍රදර්ශනයේ සිට ගෝලාකාරය දක්වා දැනටමත් තමන්ගේම ප්‍රභේදයක් තිබිය යුතුය Stephen King, සමූහ පරීක්‍ෂණ සඳහා මිනිසාගේ කැමැත්ත යොමු වන්නේ කොතැනදැයි සොයා ගැනීමේ ඔට්ටුවක් ලෙස, කතන්දර රාශියක් මනෝරාජිකයන් සහ ඩිස්ටෝපියානු ජාතිකයින් අතර දැක්මක් අපට කීම පුළුල් කරයි.
මෙවර එය අ ටීසී බොයිල් නොදන්නා දේට මිනිස් ප්‍රතික්‍රියා පිළිබඳ තේරුම්ගත නොහැකි ප්‍රශ්න සමඟ ඔහුගේ චරිතවලට මුහුණ දෙන විට ජලයේ මාළුවෙකු මෙන් ගමන් කරයි.
1994 දී ඇරිසෝනා කාන්තාරයට අලුතින් පැමිණි "ලොස් ටෙරනෞටාස්" නම් විද්‍යාඥයින් අට දෙනෙකුගෙන් යුත් කණ්ඩායමක් (පුරුෂයින් සිව් දෙනෙකු සහ කාන්තාවන් 2 දෙනෙකු), ලොව පුරා සාර්‍ථකව විකාශය වූ සාර්ථක රියැලිටි වැඩසටහනක රාමුව තුළ ස්වේච්ඡාවෙන් ඉදිරිපත් වී ස්ඵටික නම් ගෝලාකාරය යට සිරවී සිටියහ. පාරිසරික යටත් විජිතයක මූලාකෘතියක් වීම අරමුණු කරගත් ඊකොස්ෆියර් XNUMX ", එමඟින් ඔවුන්ට ලෝකයේ සෙසු ප්‍රදේශ වලින් මාස ගණනක් හුදෙකලා වී ස්වයංපෝෂිත විය හැකි බව පෙන්නුම් කිරීමට උත්සාහ කරයි.
ගෝලාකාරය යනු "ඩීසී" -"නිර්මාතෘ දෙවියන් වහන්සේ" ලෙස හැඳින්වෙන පාරිසරික දැක්මක් ඇති ජෙරමියා රීඩ්ගේ කෘතියක් වන නමුත් ඉක්මනින් විද්‍යාත්මක සොයා ගැනීමක් කර තිබේද නැතහොත් එය සරල ප්‍රචාරණ කොක්කක්ද යන ප්‍රශ්නය මතු වීමට පටන් ගනී. ලෝකයේ වඩාත්ම අභිලාෂකාමී පාරිසරික අත්හදා බැලීම සඳහා නිදහසට කරුණ. මෙම විද්‍යාඥයින් වෙනත් පර්යේෂකයන් වන පාලක දූත මණ්ඩලය විසින් නරඹනු ඇති අතර, ඔවුන් "ව්‍යසනය" වෙත යොමු වන අතර එමඟින් ජීවිත විනාශකාරී ව්‍යසනයන් මාලාවකට මුහුණ පෑමට සිදු වන බැවින් මෙම "නව ඒදන්" හි සිට ඔවුන්ගේ චලනයන් නිරීක්ෂණය කරනු ඇත.
ටීසී බොයිල් විද්‍යාව, සමාජ විද්‍යාව, ලිංගිකත්වය සහ සියල්ලටත් වඩා පැවැත්ම පිළිබඳ නවකතාවකින් අපව පුදුමයට පත් කරයි.
කාන්තාවන්
ඩිස්ටෝපියානු ඉදිරිපත් කිරීම් කෙරෙහි මගේ විශේෂ රසයක් නොතිබුනේ නම් මෙම නවකතාවට පළමු තැන හිමි වීමට ඉඩ තිබුණි. නමුත් විවිධ රසයන් ඇති කර ගැනීම ගැන එය නේද?
වාස්තු විද්‍යාඥ ෆ්‍රෑන්ක් ලොයිඩ් රයිට්ගේ කෘතියේ ස්වාභාවික පරිසරය සමඟ වඩ වඩාත් integraත් වීම තුළ මිනිසාගේ පරස්පර විරෝධී හැඟීම පිළිබිඹු කරන දෙයක් තිබේ. සිතා ගත නොහැකි අවකාශයන්හි ගොඩනැගිලි කැකෑරෙන අතර ඒ සමඟම සහජීවනය, සමීප බව සහ සැනසීම ඇති කරයි. එබැවින් එහි සෑම ඉදිකිරීමක් කෙරෙහිම ලෝක ව්‍යාප්ත ආකර්ෂණය නිසැකයි.
බොයිල් විසින් රචිත සෑම රයිට් ගොඩනැගිල්ලකම අවසාන පන්ච්ලයින් එක ලෙස අවසන් වන චරිතාපදානයේ සිට ග්‍රන්ථ නාමාවලියෙහි නවකතාවේ කතාව දක්වා.
විස්කොන්සින්හි ගැඹුරු තලෙයිසින්හි ඔහුගේ බලවත් වතුයාය දෙවරක් ගිනිබත් කර නැවත ගොඩනඟන ලද අතර එහි අයිතිකරුගේ අපකීර්තිමත් ආදර ජීවිතය නිරූපනය කිරීමට උනන්දුවක් දැක්වූ මාධ්‍යවේදීන් විසින් වටලනු ලැබේ.
රයිට්ගේ පළමු බිරිඳ වන කිටීට තම සැමියාගේ අනියම් බිරිඳ මිරිඟුවක් පමණක් බව ඒත්තු ගොස් ඇත. මාර්තා "මාමා" බෝර්ත්වික් නම් මෙහෙකාරියක විසින් මරා දමන සුරූපිනියකි.
තවද, ඔහුගේ දෙවන බිරිඳ වන මීරියම්ට, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියාගේ හදවතේ සිංහාසනය ගැන වාද කිරීමට සිදු වන අතර, සර්බියානු නර්තන ශිල්පිනියක වන ඔල්ගිවන්නා සමඟ, ජීවිතය පිළිබඳ කුණාටු සහිත හා කැලඹිලි සහිත දර්ශනයක් ඔහු සමඟ බෙදා ගන්නා අතර පුපුරා යන සැබෑ කුඩු කාරයෙක් ද වේ.
ජල සංගීතය
අවසානයේදී, ඕනෑම කතුවරයෙකුගේ වඩාත්ම විස්මිත හා නිර්භීත කෘතිය සාමාන්‍යයෙන් පළමුවැන්න වේ. පසුව, තර්කයේ හෝ විලාසිතාවේ ගුණාත්මකභාවය විනිශ්චය කළ හැකිය (සියල්ල හොඳින් සිදු වුවහොත් අනාගතයේදී සියල්ල නැවත සංශෝධනය කළ හැකිය, සහ වැඩ කටයුතු නව සාර්ථකත්වයක් ලෙස නැවත ආරම්භ වේ), නමුත් සැකයක් නොමැතිව මල් පිපීම සත්‍ය රටාව බව නිසැකයි. කතුවරයාට ලිවීමට අවශ්‍ය වූ විශිෂ්ටත්වය සහ ඔහුගේ බොළඳකම හෝ වෙනත් ආකාරයක පාපයන්ගෙන් ආරම්භ විය.
බොයිල්ගේ ග්‍රන්ථ නාමාවලියෙහි වෝටර් මියුසික් යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ එයයි. වර්තමාන උතුරු ඇමරිකානු ආඛ්‍යානයේ එක් විශිෂ්ඨ දක්ෂයෙකුගේ උපත ලොවට නිවේදනය කළ විකට හා අශෝභන අංගයන්ගෙන් පිරි පළමු නවකතාව.
XNUMX වන ශතවර්ෂයේ අග භාගයේ දී සිදු වූ මෙම historicalතිහාසික ප්‍රබන්ධය, සිහින දකින මුංගෝ පාර්ක්ගේ වික්‍රමාන්විත වික්‍රමාන්විතයන් විස්තර කර ඇති අතර, සාමකාමී ස්වදේශික ස්කොට්ලන්තය අතහැර කළු අප්‍රිකාවේ වල් සහ ගවේෂණය නොකළ හදවත සඳහා වීදි මත යාමට උත්සාහ කළ කඩිමුඩියෙකු වූ නෙඩ් රයිස්. කාලකණ්ණි ලන්ඩනයේ
බටහිර මිනිසා නයිජර් මුලාශ්‍ර වෙත ගෙන ගිය පළමු ගවේෂණයේදී ඔවුන්ගේ ඉරණම සමඟ එක්වන චරිත දෙකක සමාන්තර ජීවිත එකට මිශ්‍ර වන අරාජිකත්වයන් සහ හාස්‍ය ජනක බලපත්‍ර වලින් පිරුණු කථා දෙකක්.
