අද්විතීය සිග්මන්ඩ් ෆ්‍රොයිඩ්ගේ හොඳම පොත් 3

අපේ ඉතිහාසයේ සමහර ශ්‍රේෂ්ඨ චින්තකයින් තම කෘති පිළිබඳ සාහිත්‍යමය අදහසක් ඉදිරිපත් කරති. දාර්ශනිකයෙක් කැමති තොරතුරු චරිතය හැර නීට්ෂේ, සමාජ විද්‍යාඥයෙක් වගේ මාක්ස් නැත්නම් විද්‍යාඥයෙක් වගේ ෆ්රොයිඩ්, ඔහුගේ කෘති කියවීම අවසානයේ චින්තන සාහිත්‍යය බවට පත් වේඕනෑම සුදුසු ක්ෂේත්‍රයක ශිෂ්ඨාචාරයක් ලෙස අපගේ පරිණාමය පිළිබඳ විස්මිත වික්‍රමාන්විතයකදී.

මෙම සාහිත්‍යමය විග්‍රහය සිදුවීමට සහ හුදු තොරතුරු වලින් ඔබ්බට යාමට පූර්‍ව පූර්‍වය ආරම්භ වන්නේ අදාළ චරිතය එම අපරාධය, කැඩීම සහ ඇවන්ගාඩ් යන කරුණ සඳහා දායක වන බැවිනි. නීට්ෂේගේ අදහස්, මාක්ස්ගේ ප්‍රවේශයන් හෝ ගුණාත්මක පිම්ම ෆ්රොයිඩ් මනෝවිද්‍යාවේදී ඔවුන් මේ මොහොතේ හොඳින් වැඩ කළ සිතන්නන් විසින් සාකච්ඡා කරන ලද අඩිතාලම දැමූහ. එනම්, අවිවාදයෙන් තොරව, ඉතිහාසය සාහිත්‍යය කළේ අපේ ශිෂ්ටාචාරයේ අව්‍යාජ වීරයන් සමඟ, දියුණුවේ ප්‍රතිගාමී දුෂ්ටයන්ට මුහුණ දීමෙනි.

පැහැදිලිවම ශාස්ත්‍රීය සාහිත්‍ය ක්‍ෂේත්‍රයට අයත් නොවන, නමුත් අප කුමක් සහ කොතැනද යන්න තේරුම් ගැනීමට අවශ්‍ය අනුපූරක දැක්ම ලබා ගැනීම සඳහා අවසානයේදී කියවිය යුතු කතුවරුන් මම වරින් වර මෙම බ්ලොග් එකට ගෙන එන්නේ එබැවිනි. අපට යා හැකිද ...

ෆ්‍රොයිඩ් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, අද අපි සියල්ලෝම මනෝ විශ්ලේෂණය ගැන කතා කරමු, ලිංගිකත්වය හේතුව සමඟ සම්බන්ධ වූ ධාවකයක් ලෙස සහ සම්බන්ධය සුදුසු ආකාරයෙන් සිදු නොකළහොත් බෙහෙවින් වෙනස් philias හෝ phobias වලට තුඩු දිය හැකිය. ළමා ලිංගිකත්වය ගැන කතා කිරීම හෝ ලිංගිකත්වය මානව අභිප්‍රේරණයන් ගණනාවකට මුල් තැන දීම නිසා ඔහුගේ කාලයේ ප්‍රතික්ෂේප වූ ඔහු මනෝවිද්‍යාත්මක තත්ත්වය සඳහා ප්ලේසෙබෝ සොයා ගැනීමට උත්සාහ කිරීම සඳහා එක් එක් පුද්ගලයාගේ යටි සිත දෙසට සිතුවිලි ගලායාම ස්වාභාවික කරමින්, ප්‍රතිකාර ක්‍රමයේ නවෝත්පාදකයෙකි. මූලයම අපගේ වළලනු ලැබූ රහස් සමඟ සන්නිවේදනය කරයි.

ෆ්‍රොයිඩ්ගේ අතිවිශිෂ්ට පරිකල්පනය සමහර විට ඔහුව සෑම විටම මුලුමනින්ම පදනම් නොවූ න්‍යායන් වෙත ගෙන ගියද, අද විවෘතව සලකා බලන පරිදි, ඔහුගේ රූපය ඉතා අවශ්‍ය විය, හරියටම, පර්යේෂණාත්මක සමඟ ඇති වූ නව හැකියාවන් සඳහා පරිකල්පනය විවෘත කිරීමට.

ෆ්‍රොයිඩ් කියවීම යනු මනෝ වෛද්‍ය විද්‍යාව හෝ මනෝ වෛද්‍ය විද්‍යාව සඳහා වූ චිකිත්සක වෛද්‍යවරයාගේ පියා සොයා ගැනීමයි, මන්ද මානසික වෛද්‍යවරුන්ට අවසානයේදී ඔහුට ලබා දීමට හැකි වූ සෑම දෙයක්ම පදනම් වී ඇත්තේ මිනිසාට වඩා සාමාන්‍ය ප්‍රතිකාරයක් මත වන අතර අනෙක් කාලවල සුලභ ආවේගයන් නොමැතිව. අපේ කාලයට වැඩි notතක නොවී, උමතුවට ප්‍රතිකාර කිරීම, ලොබොටෝමි හෝ විද්‍යුත් විච්ඡේදක ප්‍රතිකාර මගින් ප්‍රතිකාර කරන ලදි ...

සිග්මන්ඩ් ෆ්‍රොයිඩ්ගේ නිර්දේශිත පොත් 3

සිහින වල අර්ථ නිරූපණය

ෆ්‍රොයිඩ් ප්‍රපංචය තරම් තීව්‍ර වූ බලපෑමක නරක දෙය නම් එයින් අප සිතන සෑම සිහිනයක්ම එහි සංකේත අනුව සීමා කළ හැකි යැයි සිතීමයි.

නිසැකවම, සිහිනය සංස්කෘතික යොමු කිරීම්, පෞද්ගලික තත්වයන් සහ තවත් බොහෝ විචල්‍යයන්ට යටත් වේ. කෙසේ වෙතත්, සිහින වල අපැහැදිලි අර්ථ නිරූපණයට අපි සියළු දෙනාම පැමිනීම ආරම්භ වන්නේ ෆ්‍රොයිඩ් වැනි මෙම සිහින වල නොහැකි භාෂාව තවත් බොහෝ තොරතුරු සැඟවිය යුතු යැයි සිතූ ෆ්‍රොයිඩ් වැනි අයෙකුගෙනි.

තවද, සිහින අර්ථ නිරූපණය කිරීමෙන් අපි මනෝ විශ්ලේෂණය සහ එහි ක්‍රමවේදය වෙත එළඹෙමු. විශ්ලේෂකයෙකු විසින් මෙහෙයවනු ලබන මෙම සිහින යටි සිතට ප්‍රවේශ වීම, වරදෙන් හෝ බියෙන් නුසුදුසු යැයි සලකුණු කළ සැඟවුනු ආශාවන්ගෙන් උපදින ගැටලු පවිත්‍ර කිරීම අවසන් කළ හැකිය.

ඔබ දැනගත යුතු වන්නේ එකිනෙකාගේ ඇටසැකිල්ල ඉවත් කරන්නේ කෙසේද යන්නයි, එම කර්තව්‍යය සඳහා මනෝවිද්‍යාවේ ශ්‍රේෂ්ඨ චින්තකයාගේ බහුල කෘතියක් මෙම පොතේ දක්නට ලැබේ.

ටොටම් සහ තහනම්

විද්‍යාත්මක මානව විද්‍යාව තුළින් අපි මෙතැනට ආවේ කෙසේද යන්න ගැන ඩාවින් හෙළි කළ එක් දෙයකි. (නිසැකවම මම වෙනත් තනතුරකින් වර්ධනය කරන්නෙමි) කතුවරයෙක්) සහ ඊට හාත්පසින්ම වෙනස් එකකි, සාමූහිකත්වයේ මිනිසාගේ පසුබිම, එම විඥානය ඒකාබද්ධ කිරීම තුළ, සදාචාරය වර්ධනය වන ආයතනගත වීම සහ එහි අර්ථයන් ස්ථාපිත නිර්ණායකයේ අපගමනයෙහි වරද.

මෙම නොගැලපීම පරිණාමීය මනෝ විශ්ලේෂණය හා සම්බන්ධ විද්‍යාත්මක මානව විද්‍යාවේ කොටසකි. එම නිසා ආගමික සංකේත හෝ වෙනත් ඕනෑම අංශයක් පිළිබඳ අදහස් උපදී, පොදු හෘද සාක්‍ෂියෙන් නමස්කාර කිරීමට ඇති ටොටම් සහ ඒවායින් ලබා ගත හැකි තහනම් කිරීම් සහ ඒවා අවශ්‍ය ඒකාබද්ධ කිරීම සඳහා අභ්‍යන්තරීකරණය වී ඇති අතර ඕනෑම පුද්ගලයෙකු තුළ ඔවුන්ගේ මානසික ප්‍රබෝධය හොඳින් අගය කළ හැකිය.

මනෝ විශ්ලේෂණයේ මූලාරම්භය

එක් දෙයක් නම් අත්හදා බැලීම් හා න්‍යායාත්මකව ෆ්‍රොයිඩ් සිය පරිකල්පනීය සම්පත් යෙදවූ අවසාන කෘතිය වන අතර තවත් දෙයක් නම් ෆ්‍රොයිඩ් එහි ගියේ කෙසේද යන්නයි.

මෙම පොත ක්‍රියාවලියේ සිත්ගන්නාසුලු එකතුවක් වන අතර, සදාකාලික විකාශනය වෙමින් පවතින මනෝවිද්‍යාත්මක විද්‍යාව පිළිබඳ මහත් ප්‍රශ්න වලට පිළිතුරු සමීපව දැනෙන දක්‍ෂ හා විද්වතාගේ දැඩි උත්සුකතාවයෙන් ලිපි වලින් පිළිබිඹු වේ.

මෙම පොතේ අකුරු ලබන්නා වෙන කිසිවෙකු නොව, මිනිසාගේ සහජ අංගයක් ලෙස ද්වීලිංගිකත්වයේ න්‍යායාචාර්ය විල්හෙල්ම් ෆ්ලීස් ය.

ෆ්‍රොයිඩ්ගේ කෘතියෙන් අවසානයේදී විදහා දක්වන දෙය නම් සමාජ වාතාවරණය අනුව මනෝ විශ්ලේෂණ පාසලක් භෞතිකකරණය විය හැකිද යන්න පිළිබඳව කතුවරයා සිය සැකයන් ප්‍රකාශ කරන මෙම පොතෙනි. කෙසේ වෙතත්, මෙම කාරණය සම්බන්ධයෙන් ඔහුගේ නොපසුබට උත්සාහය පිළිබඳ සාක්ෂි අවසානයේදී එන සෑම දෙයකටම සහය වනු ඇත ...

5/5 - (ඡන්ද 6)

“ඒකීය සිග්මන්ඩ් ෆ්‍රොයිඩ්ගේ හොඳම පොත් 3” පිළිබඳ අදහස් 3ක්

අදහස අත්හැර

මෙම වෙබ් අඩවිය ස්පෑම් අඩු කිරීම සඳහා Akismet භාවිතා කරයි. ඔබේ ප්රතිචාර දත්ත සැකසූ ආකාරය ඉගෙන ගන්න.