ජෝසප් හෙලර්ගේ හොඳම පොත් 3

සාහිත්‍යය ජෝශප් හෙලර් ඔහු උපත ලැබුවේ ලේඛකයාගේ පරිණතභාවයේ මුද්‍රාව සමඟින් දැනටමත් සියල්ලෙන් ආපසු ය. මෙම ඇමරිකානු කතුවරයාගේ ආඛ්‍යානය තුළ යමෙකු සොයා ගන්නේ එලෙස ය විකාරයට අඩු කිරීමට, හාස්‍යයට, පෙරහන් නොකළ විවේචනයට රස. සාහිත්‍යයට ඇතුළු වූ වෙනත් කීර්තිමත් නියමුවන් සමඟ කළ යුතු කිසිවක් නැත ශාන්ත එක්ස්පරි o ජේම්ස් සෝල්ටර් අවසානයේදී සාහිත්‍යය පිළිබඳ ඔහුගේ දැක්ම සාක්‍ෂිය සඳහා වඩා අතිමහත් වූ අතර එමඟින් තිත්තකම නැවත උගුරට පැනීමට පෙර එය මුදා හැරිය යුතු කෙලවරයක් නොවේ.

සෑම දෙයක්ම තිබිය යුතුය. සෑම විටම එක් ආකාරයක හෝ වෙනත් සාහිත්‍යයකට, උත්තරීතර වූ හෝ සියල්ල උපහාසයට ලක් කරන සාහිත්‍යයකට කාලය තිබේ. හෙලර්ගේ අමුතු, විකෘති දර්ශනයට වඩා වැඩි යමක් ඇත, තවදුරටත් විසඳුමක් හෝ දියුණුවක් අපේක්ෂා නොකරන සහ දුක්ඛිත තත්වයන් හෙළිදරව් කිරීමේ මෙහෙවරට පමණක් භාර දෙන කෙනෙකුගේ එම සංකල්පය විසින් සම්මත කරන ලද ම්ලේච්ඡ යථාර්ථවාදයකි. මක්නිසාද යත් එකක් ඇඹරුම් ගල් සමඟ සන්නිවේදනය නොකිරීම සහ තවත් දෙයක් නම් නීරස හෘදසාක්ෂිය සඳහා වඩාත්ම අවශ්‍ය පැහැදිලිකම ලබා දීමේ විශ්වාසයෙන් ඒ ගැන ලිවීමට අවස්ථාව හෝ ආශාව තිබීමයි.

ඒක හරියට අර පරණ කියමනක් වගේ "කෙනෙකුට ඒක කරන්න තිබුනා." ඇමරිකානු 20 වන ශතවර්ෂයේ සාහිත්‍යයේ, හෙලර් ඇමරිකානු සිහිනයේ අළු ප්‍රදේශ ඉදිරිපත් කිරීමට පටන් ගැනීමේ කර්තව්‍යය තමාටම පවරා ගත්තේය, ඇමරිකාවට එහි සෑම පුරවැසියෙකුම නිශ්චිතවම සැක නොකළ ශේෂයන් ආරක්ෂා කර ගැනීමට අවශ්‍ය බව විශ්වාස කරයි.

ජෝසප් හෙලර් විසින් නිර්දේශිත නවකතා 3 යි

උගුල 22

හෙලර් පැමිණ සම්භාව්‍ය කෘතියක් ලිවීය ... නිසැකවම ඔහු සිතුවේ මතුපිට සිට ගුවනට මිසයිල, බෝම්බ සහ මහා පිටත් කර යැවීමේ සොල්දාදුවන්ගේ ශුද්ධ බිත්තර අතර ඔහුගේ කාලය පිළිබඳ ඛේදවාචකයක් ලිවීමට පමණි ...

දෙවන ලෝක සංග්‍රාමයේදී, කුඩා ඉතාලි දූපතක ඇමරිකානු කඳවුරේ රෝහලේදී, යොසාරියන් නම් බෝම්බ හෙලන ගුවන් නියමුවා පිස්සුවක් ලෙස පෙනී සිටියි. ඔහුට අවශ්‍ය වන්නේ ඔහුගේ මීළඟ ගුවන් මෙහෙයුමේදී ඕනෑම වියදමකින් තම ජීවිතය නැති කර නොගෙන ආපසු නිවසට පැමිණීමටයි. ඇයි දෙයියනේ හැමෝම එයාව පහල ඉඳන් මරන්න හදන්නේ, බෝම්බයක් හෙලන හැම වෙලාවෙම එයා තමන්ගෙන්ම අහනවා. Yossarian ඔහු පිස්සෙකු බව ඔප්පු කිරීමට උත්සාහ කරයි නමුත් "අල්ලා 22" තුළට වැටේ: යුද්ධයට යාමෙන් වැළකී සිටීමට උමතු බව ප්රකාශ කරන අය බුද්ධිමත් බව ප්රකාශ කරන විකාර සහ විකෘති මිලිටරි පාලනයකි. ඔබ සිහිබුද්ධියෙන් සිටී නම්, ඔබ නිරෝගීයි, ඉතින්... ඔබට වෙනත් විකල්පයක් නැත!

මුලින් 1961 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද 22 වන උගුල නිසැකවම විනෝදකාමී හා කීර්තියට පත් වූ විශිෂ්ඨතම කෘතියක් වන අතර එය XNUMX වන සියවසේ හොඳම පොත් ලැයිස්තුවක් ලබා ගත් ඇමරිකානු සාහිත්‍ය සම්ප්‍රදායේ මුල්ගලකි. යුද්ධයේ සහ මනුෂ්‍යයාගේ මෝඩකම අවධාරණය කරන විකාර සහගත තත්ත්‍වයන් සහ මායාවන් මුසු සංවාද වල පාඨකයා ගිලී යනු ඇත. "අපායි, අපි හැම විටම, අපිමයි" යනුවෙන් ලෝරා ෆර්නැන්ඩස් පෙරවදනේ පවසයි. මම අපාය ගැන විස්තර කිරීමට යන්නේ නම්, එය විකාර සහගත විහිළුවක් වනු ඇත. මොකද ඒ තරමටම ලෝකය හාස්‍ය ජනකයි. […] එබැවින් මෙම මනුෂ්‍යත්වය තමා ගැන යමක් ඉගෙන ගැනීමට උත්සාහ කරයි. "

උගුල 22

යමක් සිදුවුණා

සියළුම අම්ල විවේචන පිටුපස, සමච්චලයට හෝ උපහාසයට ලක් කිරීමට ඇති සියළුම ආශාවන්හිදී, සෑම විටම සංකීර්ණ, වරදකාරී බව තුළ අපව නැවත නැවතත් පැකිලීමට අපව පොලඹවන්නේ කුමක් දැයි හෙළිදරව් කිරීමට ගත් උත්සාහයේ දී, කථකයාගේ රාජකාරියේ අප්‍රසාදය අපට සැමවිටම දක්නට ලැබේ. සමාජ සාර්‍ථකත්වය යනු කෙලෙස් වලින් පිරි නූතන සමාජයේ නරකම ඉලක්කයයි. බිඳවැටීමක කතාව මෙයයි.

බොබ් ස්ලොකම් බලාපොරොත්තු තැබිය හැකි පුද්ගලයෙකි. විධායක හා සාර්ථක වූ ඔහුට ආකර්ෂණීය බිරිඳක් සහ දරුවන් තිදෙනෙක් සිටින අතර, "මිත්‍රයෙක්" සහ ඔහුගේ තනතුර නිසා, ඉබාගාතේ යන හෙරමයක් ඇත. කෙසේ වෙතත්, යමක් සිදුවී ඇත. ඔහුගේ ධූරාවලියෙන් පහත් වීමේ හැකියාව, තීරණ ගන්නා තැනට නොපැමිණීමට ඇති බිය සහ ඔහුගේ පවුල් ජීවිතයේ බිඳවැටීම සමඟ මිශ්‍ර වූ ඔහුගේ උසස් නිලධාරීන්ගේ වෛරය ස්ලෝකම් සඳහා නිරන්තර පීඩාවක් ඇති කරයි.

නහඹර වියේ කලාකරුවන්ගේ නිරූපණය, පැරණි

එය පෞද්ගලික දෙයක් නොවේ, ජේම්ස් ජොයිස්. හෙලර්ට ඩොරියන් ග්‍රේ යොමු කිරීමක් ලෙස ගත හැකිය. කාරණය වූයේ කලාව සහ එහි අරුත හෝ එහි මූලාශ්‍රයන් ගැන විවර කරන කෘතියේ අතිරික්ත වීමේ ලක්‍ෂණය ගලවා ගැනීමයි. නව යොවුන් වියේ නිරූපණය, පැරණි කලාකරුවා යනු ආශ්වාදයේ ප්‍රභවයක් සෙවීම සඳහා ඔහුගේ ජීවිතය ගැන මෙනෙහි කරන කලාකරුවෙකුගේ මනසට චලනය වන හා සිත් ඇදගන්නා සුළු ඇවිදීමකි. නිර්‍මාණාත්මක බව පිළිබඳ සුවිශේෂී, චලනය වන සහ සිත් ඇදගන්නා සුළු පෙනුමක්, එහි බලාපොරොත්තු සහගත මායාවේ සහ දැඩි බලාපොරොත්තු සුන්වීමේ සියලු අවස්ථා.

ඉයුජින් පෝටා, තමාට කැමති නවකතාකරුවා හෙලර් ඔහු පුරාවෘත්තයක් බවට පත් වී ඇත, ඔහුගේ පළමු නවකතාවට ස්තූතිවන්ත වන සංස්කෘතික නිරූපකයක් වන අතර, ඔහුගේ දිනවල පහත වැටීම දැනෙන විට ඔහු සිය නිශ්චිත වැඩ සඳහා තර්කයක් සොයයි. එම පළමු නවකතාව ඔහුගේ සාහිත්‍ය ජීවිතය සනිටුහන් කළේය. ඒ මොහොතේ පටන් ඔහුගේ සියලු කටයුතු විචාරකයින් විසින් තරයේ විසන්ධි කරන ලද අතර කෙටි කාලීන සාර්ථකත්වයක් හැරුණු විට එය අඩුපාඩුවක් ලෙස සැලකේ.

කුමන්ත්රණයක් සෙවීමේදී ඔහු තම බිරිඳ, ඔහුගේ නියෝජිතයා, ඔහුගේ කර්තෘ, ඔහුගේ හිටපු පෙම්වතුන්, ඔහුගේ වෛද්යවරයා පවා වෙත හැරේ. සෑම කෙනෙකුම ඔහුට අදහස් ගෙන එයි, නමුත් ඒවා කිසිවක් ඒත්තු ගැන්වෙන අතර, කලකිරීමෙන් පහළට ඇද දමනු ලැබේ. ආස්වාදය සමග ඔහුගේ නොසන්සුන් අරගලයේ දී, පෝටා, "වෙනස් ඊගෝ" හෙලර්, ස්කොට් ෆිට්ස්ජරල්ඩ්, හෙන්රි ජේම්ස්, ජැක් ලන්ඩන් සහ ජෝශප් කොන්රඩ් වැනි ලේඛකයින්ගේ ජීවිතයේ "ඛේදජනක අංගය" සොයා බලයි; මුල් සාර්ථකත්‍වය ඔවුන් කෙරෙහි ඇති කළ විනාශය, පසුව ඔහුගේ ඉතිරි වැඩ වලදී ඔවුන් සොයා නොගත්තේය. මාර්ගය වන විට, ඔහුගේ ජීවිතයේ වික්‍රමාන්විතයන් සහ ඔහුගේ අසාර්ථක නවකතා ආරම්භයන් අතර, ඔහු සිය ප්‍රියතම කතුවරුන්ට උපහාර පුද කරයි; සෙසු අය අතර, මාර්ක් ට්වේන්, ෆ්‍රාන්ස් කෆ්කා සහ ජේම්ස් ජොයිස් යන නාම පද ඇසින්. නව යොවුන් වියේ, පැරණි කලාකරුවාගේ ප්‍රතිමූර්තිය පිළිබඳ අවසාන කථාව විය ජෝශප් හෙලර්.

නහඹර වියේ කලාකරුවන්ගේ නිරූපණය, පැරණි



අනුපාත තනතුර

අදහස අත්හැර

මෙම වෙබ් අඩවිය ස්පෑම් අඩු කිරීම සඳහා Akismet භාවිතා කරයි. ඔබේ ප්රතිචාර දත්ත සැකසූ ආකාරය ඉගෙන ගන්න.