ජැරඩ් ඩයමන්ඩ්ගේ හොඳම පොත් 3

ව්‍යාප්ත කිරීමේ හැකියාව ගුණධර්මයක් වන අතර එමඟින් ශ්‍රේෂ්ඨ චින්තකයින් හෝ විද්‍යාඥයින්, කුමන ක්ෂේත්‍රයක් වුවත්, තාක්‍ෂණික හෝ වියුක්තභාවය හේතුවෙන් මුලින් ඉතා දුරස්ව පෙනෙන අවස්ථා වෙත ළඟා වේ. කතුවරු කැමතියි එඩ්වඩ් පුන්සෙට් u ඔලිවර් ගෝනි අසාමාන්ය උදාහරණ දෙකක් වේ කෘතීම පාඨකයාගේ රසය කාගේ ග්‍රන්ථ නාමාවලියෙහි ද අපට දක්නට ලැබේ, සමීප, රූපක, සමානක පැහැදිලි කිරීම.

ජැරඩ් දියමන්ති es ඒ ශ්‍රේෂ්ඨ සන්නිවේදකයන්ගෙන් කෙනෙක් එමඟින් වඩාත් මූලික සිට වඩාත් සංකීර්ණ දක්වා මානව විද්‍යාත්මක උත්සුකයන් බොහෝ පාඨකයින් වෙත ලඟා වේ. තවද එහි මැජික් එකිනෙකා කෙරෙහි පූර්ණ විශ්වාසය තුළ වාසය කරයි.

පරිණාමය අධ්‍යයනය කිරීම තරම් සාරධර්මයක් තරම් මානව විද්‍යාත්මක කිසිවක් නොමැත. සෑම පුද්ගලයෙකුගේම සාමූහිකය දක්වා සෑම අවකාශයක්ම හැඩගස්වන මානව ශිෂ්ඨාචාරයේ නිරන්තර සංචලනය කරා ළඟා වීම හැර පළමු අවස්ථාවෙහි පරිණාමීය වෙනස්කම් සහ සමාජ විද්‍යාත්මක, ආගමික හෝ දේශපාලන සංසිද්ධි හේතුවෙන් සෑම දෙයක්ම ඇතුළත් කළ හැකි කිසිවක් නැත.

මනුෂ්‍යයින් තම වාසයට අනුවර්‍තනය වන විටත් එම පරිසරය තම විශේෂයන් සඳහා ප්‍රමුඛ ස්ථානයක් වන විටත්, අන් සියල්ලෝම වර්‍ගයේ වර්‍ගයේ වර්‍ගයේ වර්‍ගයේ වර්‍ගයේ වර්‍ගයේ සිට පෘථිවිය මත අන්තර් ක්‍රියා කරන මානව ගෝලයෝ නිම්නයකට සමාන කළ හැකිය. .

එය මවාපෑමක් ලෙස පෙනෙන්නට පුළුවන, නමුත් ජෙරෙඩ් ඩයමන්ඩ් මෙම ක්‍රියාවලිය විවිධාකාරව හා කාලානුරූපව විස්තර කරන්නේ කෙසේදැයි දනී බහුල හා කෘතිම විස්තර සහිතව (පරස්පර විරෝධය වටී). ඇත්ත වශයෙන්ම, එවැනි දැනුම් ප්‍රභවයක් ප්‍රවීණයන් විසින් බහුලව භාවිතා වන අතර නොසන්සුන් වේ. එබැවින්, ඔබට ඉතා සම්පූර්ණ විද්‍යාත්මක සාහිත්‍ය කතුවරයෙකුට සමීප වීමට අවශ්‍ය නම්. ඔබ සිටින්නේ නිවැරදි ස්ථානයේ ය.

ජෙරෙඩ් ඩයමන්ඩ්ගේ නිර්දේශිත පොත් 3 යි

තුවක්කු, විෂබීජ සහ වානේ

වර්තමාන මිනිසා සඳහා ලෝකය, ලෝකයේ "බටහිර" ලෙස ලේබල් කර ඇති ලෝකය (සමහර විට පෘථිවියේ භූගෝලීය කොටසක් එහි විකාරරූපීතාවයට අනුගත වන සෑම දෙයකටම ව්‍යාප්ත කිරීමට උත්සාහ කරන උන්මන්තක ජනවාර්ගික අභිනයකින්) ලක්‍ෂණ සමූහයකි මුළු ලෝකයම දන්නා සහ උපකල්පනය කර ඇත.

අපේ රටා ඔවුන් හා සමාන වන අතර ඔවුන්ගෙන් අපට ලෝකය පෙනේ. සියවස් ගණනාවක් thatතට දිවෙන අවධානයකින් ඉවත් වීම සඳහා, ජෙරෙඩ් ඩයමන්ඩ් අප දෙස බලන ආකාරය මත පදනම්ව, අපේ ජීවන රටාව දුරස්ථ මනෝරාජික සිහිනයක් හෝ ඩිස්ටෝපියානු සිහිනයක් වීමට වසර දහස් ගණනකට පෙර අපව ගෙන යන්නේ එබැවිනි. වර්තමාන ජීවන රටාවේ සැප පහසු යැයි සැලකෙන මිනිසා මිනිසා ඉවත් කර ඇති බව අපට පෙනේ.

සම්පුර්ණයෙන්ම අවංක ලක්‍ෂණ දෙසට පරිණාමය වෙමින් සිටි හෝමෝ සේපියන්ස් සේපියන්ස් සොයා ගැනීමට පටන් ගැනීම සමහර විට කලබලකාරී විය හැකිය.

සමහර කෘෂිකාර්මික හා පශු සම්පත් ප්‍රාථමික සූරාකෑම සඳහා සමහර සමාජයන් යොමු වූ ආකාරය සොයා ගත් විට තවත් සමහර අය දඩයම් කිරීම වැනි ක්‍රියාකාරකම් වලින් පළමු රණශූරයන් වීමට ඉතාමත් අමානුෂික බලය භාවිතා කළහ.

පරිණාමය සලකුනු කළේ බලයෙන් ද නැත්නම් සම්පත් පාලනය කිරීම සඳහා වූ නව බුද්ධියෙන් ද? පෘථිවි මාතාව ඉදිරිපත් කළ දේ සහ මිනිසා තම සෙසු මිනිසුන් සමඟ ඇති සබඳතාවයේ දී තේරුම් ගත් දේ අතර බල තුලනයකින් අදටත් ඉරණම උදාවී ඇත.

තුවක්කු, විෂබීජ සහ වානේ

කඩා වැටෙන්න. සමහර සමාජයන් නොනැසී පවතින අතර අනෙක් ඒවා අතුරුදහන් වන්නේ ඇයි?

මායාවරුන්ගේ හෝ ඉන්කාවරුන්ගේ පැරණි සංකේතය නම් ඔවුන්ගේ වඩාත්ම සංකේතාත්මක භූමි ප්‍රදේශ අතහැර දැමීම සහ ඉන් පසුව ඔවුන්ගේ ඉදිකිරීම් සොයා ගැනීමයි.

යම් ආවේණික නපුරක් හේතුවෙන් සම්පත් හිඟයක් හෝ වඳවීමක්? සමහර ශිෂ්ටාචාරවල සමෘද්ධියට සහ අනෙක් ඒවා වඳ වී යාමට හේතු වූ හේතු පිළිබඳ එය එක් උදාහරණයක් පමණි. කළු වසංගතය හෝ ස්පා Spanish් flu උණ විවිධ යුරෝපීය ප්‍රජාවන් ඒ වන විටත් අන්තර් ක්‍රියා කිරීමට පටන් ගත් විට බලවත් ලෙස පහර දුන්නේය.

නමුත් එම අවධීන් ජය ගැනීමට හැකි වූයේ යම් ආරක්‍ෂක පරිණාමයක් ඇති වූ ව්‍යසනය වලක්වාලූ ස්වාභාවික එන්නත වර්ගයක් නිසා ය. අද දේශගුණික, පාරිසරික හා ජීව විද්‍යාත්මක අභියෝග තවමත් පවතින අතර සමහර විට අපිම වසංගතයට පහසුකම් සපයන්නෙමු.

වර්තමාන ප්ලාවිතය ගැන සලකා බැලීම සඳහා අතීතය කියවීම සැමවිටම සිත්ගන්නා සුළුය. ජරෙඩ් ඩයමන්ඩ් ඔහුගේ අවසාන ඉරණම පිළිබඳ අනුමානයන් හා නිශ්චිතභාවයන් සහිතව එක් ශිෂ්ඨාචාරයකින් තවත් ශිෂ්ඨාචාරයකට අපව ගෙන යයි.

කඩා වැටෙන්න, ජැරඩ් දියමන්ති

ඊයේ වන තුරු ලෝකය

ඊයේ සමහර විට අපි එතරම් වෙනස් නොවේ. අපේ ශිෂ්ටාචාරයේ හරය සංලක්ෂිත වන්නේ ඩ්‍රයිව්, හැඟීම්, තාර්කිකකරණය සහ ඉන්ද්‍රියයන් ය. අප වටා ඇති වෙනස්කම් වල වෙනස්කම් තහවුරු වී ඇති අතර, සෑම විටම පාහේ වර්තමානයේ අප ලෝකය වෙන කවරදාටත් වඩා ආත්මීයව සැකසෙන කෘතිම පරිසරයක් ඇත.

මෙම පරිශ්‍රයන්ගෙන් ජැරඩ් ඩයමන්ඩ් අපේ වර්තමාන තත්වය ගැන කථා කරයි. අප සිටි ආකාරයටම සමාන යැයි අපි දකින විට මූලික දේට වඩා උපාංග පිළිබඳ එම සන්නද්ධ සංකල්පයෙන් අපව නිදහස් කළ හැකිය.

අදටත් එම ගෝලීයකරණය වූ ලෝකයෙන් liveත්ව ජීවත් වන විවිධ ශිෂ්ඨාචාරයන් පිළිබඳ කතුවරයාගේ අධ්‍යයනයන් අධ්‍යාත්මයේ සිට සමාජ විද්‍යාත්මක දක්වා වූ දැනුවත් වීමක් සඳහා හේතු වේ.

මානව විද්‍යාව පිළිබඳ ගැඹුරු අදහස් ආමන්ත්‍රණය කිරීමට මෙම කතුවරයාට ඇති ප්‍රියමනාප ක්‍රමය නම් අධ්‍යාපනය, මහලු වයස සහ අවකාශයන් වැනි භූමික කරුණු විසිරී යාම සහ නැති වූ ක්ෂිතිජය නැවත ලබා ගැනීම සඳහා අත්‍යවශ්‍ය දේ පිළිබඳ එම අදහස සැමවිටම වැදගත් කර ගැනීමයි. ඔවුන් අපව සතුට කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන අතර ලෝකය සමඟ අපගේ සමබර සහජීවනය එතරම් අනවශ්‍ය අංගයන්ගෙන් ඉවත් කර ඇත.

ඊයේ වන තුරු ලෝකය
5/5 - (ඡන්ද 1)

අදහස අත්හැර

මෙම වෙබ් අඩවිය ස්පෑම් අඩු කිරීම සඳහා Akismet භාවිතා කරයි. ඔබේ ප්රතිචාර දත්ත සැකසූ ආකාරය ඉගෙන ගන්න.