ක්ලයිව් බාර්කර්ගේ හොඳම පොත් 3

මෑත දශක කිහිපය තුළ සාහිත්‍යයේ බිහිසුණු ප්‍රභේදය වාෂ්ප වී ගොස් ඇත, අවම වශයෙන් කඩදාසි මත පමණක් අපව භීතියට පත් කිරීමේ අරමුණින් කැප වූ කතුවරුන් අතින්. ඒ නිසා ක්ලයිව් බාර්කර් ප්‍රභේදයේ අවසාන ශ්‍රේෂ්ඨ මුක්කු වලින් එකක් ලෙස පෙනේ. සමඟ පටලවා ගන්න එපා ජේඩී බාර්කර්, තවත් සිත් ගත් කතුවරයෙක් නමුත් පිරිසිදු භීෂණයට වඩා සැකය කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කළේය.

සඳහා රස භීතියේ යතුර කියවීම එය අතුරුදහන් වී ඇති බව නොවේ. එය කතන්දර ත්‍රාසජනක හෝ කළු කුට්ටි සමඟ අනුපූරක වූ අංශ වලට මාරුවීමකි, අවශ්‍ය භීතිය, අප්‍රසන්න මනුෂ්‍යයා ආනයනය කරයි.

එම නිසා අසූව දශකයේ භීෂණ නවකතා ගෙන ආ යාන්ත්‍ර විද්‍යාව Stephen King සූත්‍රයක් ලෙස වෙහෙසට පත් වී ඇති බවක් පෙනේ. විශාල තිරය මත ඉතාමත් දුක්ඛිත කතන්දර පෝෂණය කිරීම ස්වාධීන ස්ක්‍රිප්ට් ය (ඔව්, සිනමා මට්ටමින් භීෂණය කිසිදා මැරෙන්නේ නැත).

නමුත් එය තබා ගැනීම භාරව කටයුතු කිරීමට යමෙකුට සිදු විය යුතුය උරුමය එඩ්ගා ඇලන් පෝ. සමහර ලේඛකයින්ට (බාර්කර්ගෙන් ඔබ්බට සිනමාව, වීඩියෝ ක්‍රීඩා හෝ විකට චිත්‍ර සඳහාම කැපවීම) පාඨකයින් භීතියට පත් කරන සරල කතාවක් හෝ නවකතාවක් ලෙස මුලින්ම සිතීමට සිදු විය. එය නිසැකවම ක්ලයිව් බාර්කර් ය.

ක්ලයිව් බාර්කර්ගේ නිර්දේශිත නවකතා 3 යි

හෙල්රයිස්ටර්

මිනිසා විකෘති කිරීම යනු යම් අයෙකු විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද ඩෝරියන් අළු නිරූපකය නැවත නැවත අවධාරණය කිරීමකි ඔස්කාර් වයිල්ඩ් වඩාත් බඩගා යන බඩ ඉරිඟු වල රසඥයා ද වේ.

පැහැදිලිවම, කුමන්ත්‍රණය අනුව හෙල්රයිසර් සහ ඩෝරියන් ග්‍රේ අතර කිසිවක් කළ නොහැක. නමුත් සංසන්දනය විශ්ලේෂණය කිරීමෙන් අපි සැම විටම මනුෂ්‍යයාගේ අපායට සාක්‍ෂි දෙන්නෙමු, එහිදී වරදකාරිත්වය, බිය සහ නරකම හැඟීම් වලින් හෘදය සාක්ෂිය නැවත ප්‍රබෝධමත් වන අතර අවසානයේදී හයිඩ් මහතා හෝ ඩොරියන් ග්‍රේ වැනි වෙනත් අවස්ථා ඉදිරිපිට නිරායුධ කරන්නා වැනි පැහැදිලි රාක්ෂයන් අවදි කරයි. මානව සමතුලිතතාවය බිඳවැටීම අවසානයේ ඩැන්ටේ විසින්ම දන්නා අපායේ අංශ අවදි කරයි. ඉතින්, ඔබට පෙනෙනවාද, මෙම යක්ෂයාගේ නිරය නැගී එන පුද්ගලයාගේ ස්වභාවය මම තවදුරටත් තහවුරු කළෙමි.

සාහිත්‍යය තුළ ඇති මේ සියලු බිය කුමක් දැයි දැන ගැනීමෙන් එය ඔබව තවත් බිය ගන්වයි. මන්ද, ගැඹුරින් ඔබේ ආත්මය එහි ඇත ... ඔබට නව සංශෝධිත සංස්කරණයක් මෙතැනින් සොයා ගත හැකිය.

කබල්

පැහැදිලිවම මානව හිතවාදී පෞරුෂය තුළ පවා බලාත්මකව පවතින මිනිසාගේ ද්විත්ව භාවය, ද්විත්ව පැතිකඩ, ආලෝකය සහ අන්ධකාරය සංකේතවත් කරන බව හයිඩ් මහතා දෙස බැලීමට පෙර අපි සඳහන් කළෙමු.

ආරොන් බූන් මරා දමයි, ඔහු එය සිහිනෙන් කරන බව විශ්වාස කරයි, සරලව ඔවුන් තුළ. නමුත් යථාර්ථය නම් ආරොන් ජීවත්වීම සඳහා ඔහුගේ මනස විසන්ධි කිරීමට ඉතා හොඳින් සැලකිලිමත් වන බවයි. සමහර විට විකෘති පැත්ත අවසන් වන තුරු ඔහු තුළ ඉතිරිව ඇති කුඩා යහපත් මිනිසා ජය ගනී. මක්නිසාද යත් ඔහුගේ අපරාධ පැත්තේ බිහිසුණු සොයාගැනීම ආරොන් බූන් බලාපොරොත්තු සුන් කරවන බැවිනි.

මත්පැන් වලට ඇබ්බැහි වූ හෝ තමාට බියෙන් නිවසට අගුලු දමා සිටින මිනිසෙකු මෙන්, ආරොන් භූගතව, මිඩියන්හි රාක්ෂයන් සඳහා ගෝලාකාරය ලෙස පෙනෙන සෙසු අයගේ සිරුරු යට තමාවම ගෙන යයි. උමතුකම සහ විනාශය සඳහා වූ ඔහුගේ නපුරු ගමනේදී, ආරොන් බූන් පසුපස ඔහුගේ පෙම්වතිය ලෝරි පැමිණේ. සමහර විට සියල්ල නැති වූ විට, බූන් සමාව නොදී සෙවනැල්ලට යටත් වූ විට, ඔහු රැවටුණු බවත්, යමෙකු නොවී තමා මිනීමරුවා යැයි විශ්වාස කිරීම සඳහා යමෙකු තම සිහින වල රැඳී සිටි බවත් ඔහු දැන සිටින්නට පුළුවන.

ලේ පොත්

80 ගණන්වල බොහෝ දුරට ව්‍යාප්ත වූ භීතිය ජනිත කරන ලෝකයක බාර්කර් දැඩි වී ඇති අතර, අසුභ දේ පිළිබඳ මේ ආකාරයේ කෙටි කතාන්දර සඳහාම එය ලබා දී ඇත. සමහර විට හිච්කොක්ගෙන් උරුමයක් ලෙස ..., කාරණය නම් ලිංගික හෝ ප්‍රචණ්ඩකාරී සියලු ආකාරයේ පැහැදිලි පැතිකඩයන් සමඟ අඳුරු කතාවේ නව ක්ෂේත්‍රයට වැඩිපුරම ඇතුළු වූ අයගෙන් කෙනෙක් බාර්කර් වීමයි.

පළමු බාර්කර්ගේ කෙටිකතා නිෂ්පාදනය පාහේ අනුපූරක වූ මෙම මෑත වෙළුමේ සහ අනෙකුත් ඒවා තුළ අපට සෑම පැත්තකින්ම භීතිය දක්නට ලැබේ. සෞඛ්‍ය සම්පන්න නොවන මානසික රෝගීන්, දැඩි ආශාවන්, ඕනෑම දෙයකට හැකියාව ඇති වෛරය ... නමුත් අඳුරු හා අපූරු ලෝකයන් හඳුන්වා දීම සහ වෙනත් බියජනක මානයන් සමඟ සම්බන්ධතා. රුධිරය, බඩවැල්, භීතිය මෙතැනින් මෙතැනින් සෑම විටම ඇඳ යට බැලීමට හෝ ඔබේ නිවසේ ශාලාව හරහා පිටුපසට වී බිත්තියට ඇලවීමට බල කරයි.