ඇල්ඩස් හක්ස්ලිගේ හොඳම පොත් 3 සොයා ගන්න

ඔවුන්ගේ හොඳම කෘති පිටුපස සැඟවී සිටින කතුවරු සිටිති. එය සිද්ධියයි ඇල්ඩස් Huxley. ප්‍රීතිමත් ලෝකයක්, 1932 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද නමුත් කාලානුරූපී චරිතයක් සහිත, සෑම පාඨකයෙක්ම හඳුනාගෙන අගය කරන්නේ එම විශිෂ්ට කෘතියයි. ඒ සමාජීය හා දේශපාලනය ගැන සොයා බලන ලෝකෝත්තර විද්‍යා ප්‍රබන්ධ නවකතාව, 20 වැනි සියවසේ ආරම්භයේ දී දැනටමත් අවබෝධ කර ගෙන ඇති ඉදිරිදර්ශනය අනුව, එහි වැඩි වැඩියෙන් නිලධරීකරණය වූ සහ එහි සාමාජිකයින්ගෙන් බහුතරයකට ප්‍රවේශ විය නොහැකි සමාජ සංවිධානයේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස මානව ශිෂ්ටාචාරය කුමක් විය හැකිද යන්න පිළිබඳව.

පවතින සදාචාරය තුළ, අදාළ නීති සම්පාදනය තුළ සහ යෝජිත ආයතනික පද්ධති තුළ පුද්ගලයාගේ ගැළපීම සැමවිටම දුෂ්කර නවාතැනකි. සෑම විටම ස්වභාවයෙන්ම පරස්පර විරෝධී වන මිනිසා, නායකයින්ට අප සියල්ලන්ටම යටත් වීමට බලපෑමක්, රැවටීමක්, උපක්‍රමයක් සාක්ෂාත් කර ගැනීමට හැකියාවක් නොමැති නම්, ස්ථිර නියෝගවලට යටත් විය නොහැක.

විසිවන සියවසේදී, කතුවරුන් හක්ස්ලි හෝ ඔහු වැනි ය ජෝර්ජ් ඕවල් පුවත්පත් වලට හා පශ්චාත් සත්‍යයට භාජනය වී, ඩිස්ටෝපියානු අනාගතයකින් ඔවුන් බලාපොරොත්තු වූ දේ ඔවුහු මතු කළහ. අපේ වර්තමානය අනාගතය තුළ ගිලී ඇති බව මේ කලාතුරකින් හෝ කලාතුරකින් හෝ සොයා ගත නොහැකි වූ අතර, දේශපාලනඥයින් මෙන්ම දේශපාලන විද්‍යා ප්‍රබන්ධයන් සොයා බැලූ වෙනත් කතුවරුන් වැනි ස්වයං තෘප්තිමත් අනාවැකියක් අප වෙත පැමිණ ඇත.

ඇල්ඩස් හක්ස්ලිගේ අත්‍යවශ්‍ය නවකතා 3 ක්

ප්‍රීතිමත් ලෝකයක්

එය වෙනත් ආකාරයකින් විය නොහැක. මෙම කතුවරයාගේ ශ්‍රේණිගත කිරීම්වල පළමු ස්ථානයේ සහ 20 වැනි සියවසේ සාහිත්‍යයේ තරමක් පුළුල් ශ්‍රේණිගත කිරීමක් තුළ විය හැකිය. ඔබට කලකිරීමක් දැනේ නම්, සෝමා මාත්‍රාවක් ගෙන පද්ධතිය ඔබට ලබා දෙන සතුට දෙසට ඔබේ චින්තනය නැවත සකස් කරන්න.

මානුෂීය නොවන ලෝකයක ඔබට සපුරාලීමට නොහැකි නම්, සෝමා මාත්‍රාව දෙවරක් ගන්න, එවිට ලෝකය ඔබව .ත් කිරීමේ සුඛෝපභෝගී සිහිනයකින් වැළඳ ගනී. සන්තෝෂය යනු රසායනික ගැලපුම් හැර වෙන කිසිවක් නොවේ. ඔබ වටා සිදුවන සෑම දෙයක්ම පුරෝකථනය කළ හැකි සාමාන්‍ය සැලැස්මකි, ස්ටොයිස්වාදය, ශුන්‍යවාදය සහ රසායනික සුඛෝපභෝගවාදය අතර අඩක් තිබියදී මූලික මාර්ගෝපදේශන සහිතව ...

නරකම අනාවැකි අවසානයේ සත්‍ය වූ ලෝකය ගැන නවකතාව විස්තර කරයි: පරිභෝජනයේ සහ සැනසිල්ලේ දෙවිවරුන්, සහ කක්ෂය පැහැදිලිවම ආරක්ෂිත හා ස්ථාවර කලාප දහයකට සංවිධානය කර ඇත. කෙසේ වෙතත්, මේ ලෝකය අත්‍යවශ්‍ය මානව වටිනාකම් පරිත්‍යාග කර ඇති අතර, එහි වැසියන් එකලස් කිරීමේ රේඛාවක ස්වරූපයෙන් හා සමානකමෙන් ප්‍රජනනය කෙරේ.

ප්‍රීතිමත් ලෝකයක්

දිවයින

නිර්භීත නව ලෝකය පිළිබඳ පුපුරන සුලු අදහස, එහි අසාමාන්‍ය ප්‍රදර්ශනය සහ ඇදහිය නොහැකි සමාජ බලපෑම කතුවරයාගේ පරිකල්පනය තුළ සැමවිටම ඇතුළත් විය යුතුය. විශිෂ්ට කෘතියක් නැවත බැලීම පහසු දෙයක් නොවේ, එබැවින් අදහසට යට නොවී සිටීම හොඳය. නමුත් හක්ස්ලි හොඳ මනෝභාවයකින් යුක්තව, ඔහුගේ විශිෂ්ට කෘතියේ ඩිස්ටෝපියාව අභිබවා යා හැකි යුතෝපියාව ගැන ලිවීමට සිතුවේය.

දුපත තුළින් ඉගෙනීම සහ ප්‍රඥාව දුක තුළින් ලබා ගත හැකි අතර ජීවිතය සතුටින් ගත කිරීමට ඉඩ සලසන එම අවස්ථාවන්හිදී මිනිසුන්ට තම ජීවිතය තෘප්තිමත් කර සතුටු විය හැකි ලෝකය නියෝජනය කළ හැකිය. ස්වයං අවබෝධයේ සමබරතාවය. ඇත්තෙන්ම මනෝරාජිකයෙකු වුවත් හැඟීම්බර විඥානවාදියෙකු ලෙස පව් කළද හක්ස්ලි ද මෙම නවකතාවේදී අවදානම් සැමවිටම පවතින බවට ඉඟි කළේය.

මනෝරාජික පාලි දූපතේ, මනඃකල්පිත පැසිෆික් සාගරයේ, මාධ්‍යවේදියෙකු වන විල් ෆර්නබි නව ආගමක්, නව කෘෂිකාර්මික ආර්ථිකයක්, විස්මිත පර්යේෂණාත්මක ජීව විද්‍යාවක් සහ ජීවිතයට අසාමාන්‍ය ආදරයක් සොයා ගනී. නිර්භීත නව ලෝකය සහ නිර්භීත නව ලෝකයෙහි නියම ප්‍රතිලෝමව, දිවයින 20 වන සියවසේ වඩාත්ම නිර්භීත හා සිත්ගන්නාසුලු කතුවරුන්ගෙන් කෙනෙකු වන, දිවංගත ඇල්ඩස් හක්ස්ලිගේ සියලු ප්‍රතිබිම්බ සහ උත්සුකයන් එකට ගෙන එයි.

මෙම විපරීතයෙන්, බටහිර ලෝකයේ වර්‍ණබිගේ සාරධර්ම පිළිබිඹු කිරීම පහසුවෙන් ලබා ගත හැකි අතර එය ඔවුන්ගෙන් ප්‍රශ්න කරයි. මෙම විදේශීය දූපත සහ බටහිර ලෝකය අතර සංවාදය, සියල්ලටත් වඩා, බටහිර රටවල ජීවිතය සහ මෙය මිනිසුන්ට ඇති විය හැකි අවදානම් අවධාරණය කරයි.

දිවයින, හක්ස්ලි

කාලය නැවැත්විය යුතුයි

හක්ස්ලි තුළ විද්‍යා ප්‍රබන්ධවලට වඩා ජීවයක් තිබේ. සෑම විද්‍යා ප්‍රබන්ධ කතුවරයෙක්ම ලෝකයේ මිනිසුන් ගැන උපකල්පන ඉදිරිපත් කරන විභව දාර්ශනිකයෙකු බවට පත්වන බව මම සැබවින්ම විශ්වාස කරමි. මක්නිසාද යත් යථාර්ථයේ දී, ලෝකය, විශ්වය, අපට සම්පූර්ණයෙන්ම නොදන්නා දෙයක් වන අතර, විද්‍යා ප්‍රබන්ධ සෑම විටම නොදන්නා අංශ සමඟ කටයුතු කරයි.

මේ නිසා, මිනිසාගේ වර්‍ධනය, එහි ඉගෙනීම සහ අපේ ශිෂ්ටාචාරය විසින් නිර්‍මාණය කළ ආත්මීය ලෝකය පිළිබඳ දීප්තිමත් කෘතියක් අපට සොයා ගත හැකි වූයේ එබැවිනි. සෙබස්තියන් බාර්නාක්ගේ වයස අවුරුදු දාහතකි. ඔහු කවියෙකුගේ ආත්මය සහිත අතිශයින් ලැජ්ජාශීලී, කඩවසම් යෞවනයෙකු වන අතර ඔහුගේ බොළඳ ලක්‍ෂණයන් කෙරෙහි සෙනෙහස හා මුදු මොළොක් බව ඇති කරයි. එක් ගිම්හානයක ඔහු ඉතාලියට යන අතර ඒ මොහොතේම ඔහුගේ අධ්‍යාපනය ආරම්භ වනු ඇත.

ඔහුට අධ්‍යාත්මික දේ කියා දෙන දැහැමි පොත් අලෙවිකරුවෙකු වන බruනෝ රොන්ටිනි සහ ජීවිතයේ අශෝභන තෘප්තිය හඳුන්වා දෙන යූස්ටේස් මාමා ඔහුගේ ගුරුවරුන් වනු ඇත. නමුත් මේ සියල්ල ඇල්ඩස් හක්ස්ලිට තවත් බොහෝ goesතට යන කෘතියක් නිර්‍මාණය කිරීමට කඩතුරාව පමණි: අදහස් නවකතාවක්, චරිත නවකතාවක්, මානව ඉතිහාසය විචාරයක් සහ නොදන්නා යථාර්ථය කරා යන ගමනක්; නවකතාවක මානව හැසිරීම් හෙළිදරව් කරන තුරු, කථාංගය තුළ, එහි සියලු ශ්‍රේෂ්ඨත්වය සහ එහි සියලු දුක්ඛිත බව පෙන්නුම් කරයි.

ප්‍රථම වරට 1944 දී ප්‍රකාශයට පත් වූ අතර හක්ස්ලි විසින්ම ඔහුගේ හොඳම නවකතාව ලෙස සැලකෙන, ටයිම් මස්ට් ස්ටොප් යනු ෂේක්ස්පියර්ගේ කීර්තිමත් පදවල කොටසක් වන අතර, XNUMX ගණන් වල ඉංග්‍රීසි සමාජයේ සිත් ඇදගන්නා සුළු කවුළුවක සිට, හක්ස්ලිගේ දක්ෂතාව ගැන අප පුදුමයට පත් විය. නමුත්, සියල්ලටත් වඩා, XNUMX වන සියවසේ දර්ශනයේ ප්‍රතිවිරෝධතා, වේදනාවේ සැබෑ ස්වභාවය, බලාපොරොත්තුව සහ කාලය පිළිබඳ ඔහුගේ විස්මිත පරීක්ෂණය සඳහා.

කාලය නැවැත්විය යුතුයි
4.6/5 - (ඡන්ද 10)

අදහස අත්හැර

මෙම වෙබ් අඩවිය ස්පෑම් අඩු කිරීම සඳහා Akismet භාවිතා කරයි. ඔබේ ප්රතිචාර දත්ත සැකසූ ආකාරය ඉගෙන ගන්න.