جارڊن بي پيٽرسن پاران 3 بهترين ڪتاب

تصور ڪريو مفڪر جيڪو فلسفي ۾ ھڪڙو نئون رستو کولڻ جي قابل آھي. اها پڪ آهي اردن بي پيٽرسن اھو فرض ڪري ٿو ظالمانه پنھنجو بار جيڪو فرض ڪري ٿو centuriesيھر سوچڻ صدين يا ھزارين سالن کان پھرين مفڪرن کان.

پر جيئن اردن بي پيٽرسن ان کي ٻڌائي ٿو، اهو تعصب يا وڏائي بابت ناهي. ڇو جو مسئلو اهو آهي ته فڪر جي هميشه موضوعي جزو کي ممڪن بقايا اعتراضيت سان متوازن ڪرڻ، ان ذيلي ذخيري سان سڀني انسانن طرفان وڏي يا گهٽ حد تائين حصيداري ڪئي وئي آهي.

ھڪڙو عزت وارو فلسفي مدد نٿو ڪري سگھي پر شروع کان شروع ڪرڻ جي ڪوشش ڪري پنھنجي نظريي کي تعمير ڪرڻ لاءِ ، سندس خاص مابعدالطبيعاتي علم ، سندس علم جو ، جيڪو پيٽرسن جي صورت ۾ بطور نفسيات پسند ، شروع ٿئي ٿو گھٽ ۾ گھٽ معروف احاطي کان.

ائين ناهي ته اسان هڪ ۾ هلڻ وارا آهيون Nietzsche XNUMX صديءَ جو ، نه ئي سان پاڻ جي مدد ڪتابن جي مدد يا ڪوچنگ جيڪا هن اجنبي سماج ۾ مشروم وانگر وڌندي آهي جيئن اڳ ڪڏهن به نه. پيٽرسن صرف سوچي ٿو ۽ اسان کي سوچڻ جي هدايت ڪري ٿو ته جذباتي ذهانت جي اصول وانگر، جيڪو 20 صدي عيسويء ۾ ٺهرايل اصطلاح کان ٻاهر، هميشه انسانيت جو جوهر رهيو آهي.

پوءِ اتي آھي اھو عمل makingاھڻ جو س انتظام ڪنھن به قسم جي پڙھندڙ ​​پاران. ۽ اھو معلوماتي طاقت اھو آھي جيڪو اھو ليکڪ آخرڪار بھترين طريقي سان سن novelاليندو عملي طور تي ناول وانگر ، چ wellي طرح تيار ڪيل راويءَ وانگر ، ھر شيءِ جيڪا Dantean جي سفر ۾ جوانيءَ ڏانھن سکي ، اھي دوزخ ھجن يا جنت.

اردن بي پيٽرسن جا مٿيان 3 تجويز ڪيل ڪتاب

زندگي گذارڻ جا 12 اصول. انتشار جو ضد

افراتفري اسان جي رهائش آهي ، ڪوبه فرق نٿو پوي ته ظاهري حڪم ۽ نام نهاد ڪنٽرول اسان کي خوابن جي تسڪين ڏانهن ڪي ٿو. اسان matterاھيا ويا مادي مان لکين ٽڪرن ۾ teredاٿل ھڪڙي خوفناڪ وڏي bangماڪي سان ۽ اسان جاري رکون ٿا غلطيءَ سان ، بغير آرڊر يا ڪنسرٽ جي. اسان جو دماغ ۽ اسان جي سوچ قائم ڪرڻ جو ارادو رکي ٿي.

ڇا پوءِ اسان ان کي خراب ڪيو آهي؟ اسان کي هڪ منصوبي جي ضرورت آهي؟ پڻ. تنهن ڪري اهي ٻارهن قاعدا جيڪي سڄي دنيا ۾ فتح ٿيا ۽ يقيناً نه ته ٻارهن ضابطا آهن ۽ نه ئي ٻارهن. اهو ئي مذاق آهي، ڪتاب جي متضاد پيشڪش جو، جنهن جو ٻارهين اصول اهو آهي ته توهان هڪ ٻلي کي پاليو ٿا جڏهن توهان ان کي گذرندي ڏسندا آهيو ... پڙهڻ جي تمام مزاحيه تصور کان، اهو مون کي برائن وانگر لڳي ٿو. فلم هن پنهنجي زندگي کي مسيحا طور ٻڌايو. هر ڪو جواب ڳوليندو رهيو، گم ٿيل جوتن کي مذهبي ٽوٽم ۾ تبديل ڪري ڇڏيو.

برائن نه چاهيندو هو ته ڪو به هن جي پيروي ڪري. هن جي بلڪل سادگي واري خيال ۾، هو چاهيندو ته ماڻهو پنهنجي زندگي گذارين ۽ هن کي اڪيلو ڇڏي ڏين، ۽ اهو ئي آهي جنهن بابت هي ڪتاب آهي. پنھنجي زندگي گذارڻ لاءِ، گرون تي ڀروسو ڪرڻ يا انھن تي ڀروسو ڪرڻ جڏھن اھي انسپائريشن يا placebo طور ڪم ڪن. واحد ليڊر توهان پاڻ کي يقين ڏياريو آهي.

انھيءَ لاءِ اھو شاندار آھي ته ھڪڙو و completeيڪ مڪمل نظريو ماڻھوءَ تي ظاھر ٿئي جيڪو اخلاقي ، سماجي ، سائنسي ۽ فلسفي جي لحاظ کان ھر قسم جي مصيبتن ۾ .اٿل آھي. رھڻ لاءِ ضروري اصول thatا آھن جيڪي اسان س allني کي shouldاڻڻ گھرجن؟ قاعدو # 1: ڊگھو ٿي بيھو پنھنجي ڪلھن سان پوئتي ھڻو… جھڙا لوبرسٽر قاعدو # 8: سچ tellايو ، يا گھٽ ۾ گھٽ ڪوڙ نه ؛الهايو. قاعدو # 11: bارن ​​کي تنگ نه ڪريو جڏھن اھي اسڪيٽ بورڊ ھڻندا آھن.

اردن پيٽرسن، "اسان جي وقت جو سڀ کان وڌيڪ تڪراري ۽ بااثر مفڪر"، اسپيڪر جي مطابق، خيالن ۽ سائنس جي تاريخ ذريعي هڪ دلچسپ سفر پيش ڪري ٿو - قديم روايتن کان جديد سائنسي دريافتن تائين - هڪ ضروري سوال جو جواب ڏيڻ جي ڪوشش ڪرڻ لاء: ڇا؟ بنيادي معلومات اسان کي مڪمل طور تي زندگي گذارڻ جي ضرورت آهي. مزاح، سهولت ۽ هڪ معلوماتي روح سان، پيٽرسن ملڪن، وقتن ۽ ثقافتن ذريعي سفر ڪري ٿو جڏهن ته تصورات جهڙوڪ جرئت، نظم و ضبط ۽ ذميواري تي ڌيان ڏئي ٿو. اهو سڀ ڪجهه انساني علم کي زندگيءَ لاءِ ٻارهن عميق ۽ عملي قاعدن ۾ ورهائڻ لاءِ جيڪي بنيادي طور تي سياسي صحيحيت جي عام جڳهن کي ٽوڙي ڇڏيندا آهن.

سياسي درستگي

عظيم مفڪرن وٽ آھي تحفي جو موقعو becauseو ته انھن کي اندازو آھي ته نوان سماجي منظر ناما جيڪي حقيقت جي وچ ۾ liاٿل آھن ، ان جي تمام گھڻي مختلف حالتن مان نڪرڻ سان.

اها چڱائي ۽ درستي، جيڪا حقيقت پسنديءَ لاءِ ضروري آهي... ۽ نه رڳو سياست، پر لڳ ڀڳ هر شعبي تائين پکڙيل آهي، اها لڳ ڀڳ هڪ وبائي برائي آهي، هڪ خود غرضي، جنهن ۾ ڪن جا پير مڙيا وڃن ٿا ۽ ٻين کي سنگسار ڪيو وڃي ٿو. اخلاقي برتري، سڀ کان وڌيڪ ناقابل اعتماد نظرياتي گردشن جي ذريعي وڌيڪ مضبوط ۽ صحيح ثابت ٿي. ڇا سياسي درستي اظهار جي آزادي، کليل بحث ۽ خيالن جي تبادلي جي دشمن آهي؟

يا ، ان جي برعڪس ، reformوليءَ کي س byاريندي ان ۾ اقليتي گروپن کي شامل ڪرڻ ، weا اسان و moreيڪ انصاف پسند ۽ برابري وارو سماج buildاھيون؟ نتيجو آھي سينسرشپ جي ا riseار جو ، شامل languageوليءَ جو ۽ وooندڙ فهرستن جي ممنوع عنوانن جو.

howeverيا ، بهرحال ، اصرار ڪن ٿا و delيڪ برابريءَ واري ۽ رواداري واري دنيا ۾ داخل ٿيڻ جي سياسي درستگيءَ ذريعي. لمحن جي بحثن مان.

حواسن جا نقشا. عقيدي جو فن تعمير

هر مفڪر وٽ آهي سندس پلنگ ڪتاب ، سندس نظريو. افلاطون جي ضيافت کان و Desي ڊسڪارٽس تائين پنھنجي گفتگوءَ جي طريقي تي. ڪيترن سالن جي عڪاسي ۽ محنت جو ميوو ، اردن بي پيٽرسن پنھنجي نقشن ۾ نظرياتي بنياد رکيا انھن نقشن ۾.

هڪ امڪاني ، خطرناڪ ۽ انتهائي ذاتي مضمون جيڪو ، طبقاتي مفڪرن جي انداز ۾ ، انساني تجربن جي بنيادي سوالن کي مخاطب ڪري ٿو اصليت سان بغير ڪنهن تعصب جي. هي هڪجهڙائي usا tellائي ٿي اسان کي دماغ ، اخلاق ۽ دنيا جي تشڪيل بابت؟

ھن يادگار ڪتاب ۾ ، ليکڪ د pressائيندڙ سوال جو جواب ڏئي ٿو ته اسان برائيءَ جي قابل (و آھيون (جيتوڻيڪ ان جي گھڻي گھڻي سماجي ورزن ۾ جيئن آشوٽز ۽ گلاگ) ، پر ، اڪثر نفسيات پسندن ۽ فيلسوفن جي برعڪس ، اھو ائين ڪري ٿو و moreيڪ ج placeھ تي ٿيڻ سان. امڪاني جلاد جو شڪار جي مقابلي ۾. هڪ پريشان ڪندڙ ۽ رڪائيندڙ خيال. اھو کيس و leadsي ٿو سائيڪلپين ڪم کي بيان ڪرڻ جو ”عقيدي جو فن تعمير“ ، حواسن جي پيدائش ، languageوليءَ جي نئين سر استعمال کان شروع ٿيڻ ۽ ڪلاسيڪل تصورات - افراتفري ، حڪم ، خوف ، هيرو ، لوگو ... - ، ۽ هڪ تي lyingروسو ڪرڻ. مفڪرن ۽ ڪمن جي وسيع فهرست جيڪي عھد جي ڪردار ۽ اخلاقيات جي احساس تي ظاھر ٿيا آھن ، خاص ڪري ڪارل جي.