مارٽن ڪيپروس پاران 3 بهترين ڪتاب

ارجنٽائن جو ليکڪ مارٽن ڪيپرس هن جي ڪم ۾ هن فڪر ۽ مضمون جي وچ ۾ ٽرانسميشن بيلٽ طور concernsاهيل خدشن جو هڪ تمام وسيع دائرو شامل ڪيو آهي. هڪ وجود پرست جهاز کان شاندار طور تي به سامھون آيو سائنس جا افسانا dystopian to a social critique that delves delmic endemic evil in our society.

اچو ، جيڪو عام طور تي بيان ڪيو ويندو آهي هڪ پرعزم ليکڪ جي طور تي ، هن جي ڏينهن جو هڪ تاريخدان جيڪو وensي و ،ي ٿو ، پرفارمنس ۽ پروجيڪشن جو اهو مشق انجام ڏئي ٿو جيڪو ادب آهي ، آباد ٿيڻ جي خواهش سان ، ماورائيت جو.

جيڪڏھن اسان پڻ شامل ڪيون ٿا سندس ڪردارن جي ھڪڙي شاندار خصوصيت ان سچائيءَ ۾ ، جتان ڪا به ارادي جي تخليق شروع ٿئي ٿي ، اسان ختم ڪريون ٿا پنھنجي ڏينھن جو ھڪڙو لا narاپيل راوي ingولڻ ، ھڪڙو ماڻھو جيڪو پڙھڻ ۾ خوش آھي ھر شيءِ تي inkيھر غور ڪرڻ لاءِ تنقيدي ڏسڻ کان ايڪشن ۾. مڪمل طور تي برقرار ناول.

مٿيان 3 تجويز ڪيل ناول مارٽن ڪيپريس پاران

لامتناهي

اهو ي صورت ۾ نه ٿي سگهي. هر شي جنهن ۾ اسان کي tellingائڻ شامل آهي هڪ cifi بجيٽ مان مون کي اisڪٿي ڪري ٿي ته مان هڪ اضافي قيمت جو تعين ڪريان ته يقينا others forين لاءِ ايترو جائز ناهي ڪنهن به ليکڪ جي باقي ڪم جي مقابلي ۾. پر اھو آھي منھنجو ذوق ڪيئن آھي ۽ ھي منھنجو پسنديده آھي.

Sinfín ھڪڙو ھائپربولڪ ڊسٽوپيا آھي جيڪو گردش ڪري ٿو عظيم انساني جنون جي چو aroundاري: امرتا. ھڪڙو ناول جنھن ۾ ارجنٽائن جو اديب ۽ صحافي مارٽن ڪيپريس بھترين صحافتي لکڻين ۽ افسانن کي گڏ ڪري ٿو.

غلطي آھي جسم جي. مرڻ ناڪامي آهي. 2070 ۾ ، دائمي زندگيءَ جو ھڪڙو نئون روپ بڻجي ويو آھي اسان جي تهذيب جي س achievement کان وڏي حاصلات. واضح ڪيل چيني لفظ تيسين - پارائيسو- اها ايجاد آهي جيڪا عظيم سامر دنيا کي پيش ڪئي ۽ جنهن اربين ماڻهن جي زندگين ۽ موت کي تبديل ڪري ڏيو آهي. پر ان کان whatاهر جيڪو سرڪاري افسانا tellsائي ٿو ، ڪو به ان جي سچي ڪهاڻي نٿو اڻي.

لامتناهي اھو شروع ٿئي ٿو ھڪڙي نن townڙي شھر ۾ Patagonian جنگل ۾ ، ھڪ دور دراز جاءِ منجمد ٿي وئي وقت ۾ جتي بيماري ، وڏي عمر ۽ موت ا .ا تائين موجود آھي. اتي شروع ٿئي ٿي ان عورت جي whoولا جيڪا سچي ڪهاڻي ظاھر ڪندي: خاموش ٿيل انساني قربانيون ، پوشیدہ مفاد ۽ حالتون جيڪي دنيا ۾ انساني ٽيڪنڪ ۾ س surprising کان و surprisingيڪ حيران ڪندڙ اapتي و thatڻ جو سبب بڻجن ٿيون ، ساwhileئي وقت ، مذهبي جنگين ۽ لڏپلاڻ ۾. لامتناهي.

لامتناهي اھو افساني کان سواءِ ناول ناھي پر ھڪ ناول کان سواءِ افسانو آھي. اھو آھي ڪنھن الھ جو اعتبار جو accountو حساب جيڪو ا happeningا تائين ختم نه ٿيو آھي: ھڪڙي دلچسپ ۽ ظاھر ڪرڻ واري toldالھ toldائي وئي آھي بهترين تاريخن جي انداز ۾ ، بھترين مضمونن جي انداز ۾ سوچيو ويو آھي ، گھٽ ۾ گھٽ dataاتل ڊيٽا پيش ڪرڻ ، تمام دلير مفروضا ، حتمي. تجزيو. جينيئس جي ان اسٽروڪ بابت جيڪو ختم ڪندو دنيا کي تبديل ڪرڻ.

جيئرو

ھڪڙو پيدائشي پورٽريٽ ، ھڪڙي وقت جو ھڪڙو ميوزڪ بيونس آئرس جي شھر ۾ س aني ارجنٽينا لاءِ ھڪ سنيڪوڊچ جي طور تي. ڪجھ ڏکوئيندڙ ڏينھن جتي نوجوان مارٽن ڪيپاريس ideڏي ويو ھو پنھنجي آدرشن سان ۽ ھڪڙي ظالم دنيا ۽ ھڪڙي سماج بابت سندس پھريون عظيم تصور جيڪو اڪثر غافل رھندو آھي.

Nito enائو ھو بوينس آئرس ۾ جنھن ڏينھن Juan Domingo Perón جي وفات ٿي ، جولاءِ 74. سندس نن childhoodپڻ ھڪڙو نن childhoodپڻ آھي جھڙوڪ گھڻو ، مٽيل ، معاف نه ڪرڻ وارو ، ممڪن ۽ ناممڪن محبتن ، ingsالھين ۽ خوفن مان ، ارجنٽينا جي انتشار واري تاريخ جي پس منظر جي خلاف.

هن جا شروعاتي سال پڻ نشان لل آهن هن جي پيارن جي الجهيل موت: هن جو پيءُ ، هن جو ڏاڏو. ۽ نيٽو و transitيڪ ۽ و moreيڪ متاثر محسوس ڪري ٿو ھن ٽرانزٽ کان ، و doubtsيڪ پريشانين سان :ريل: مئل سان اسان جو تعلق ا آھي؟ youا توھان انھن سان رابطي ۾ رھي سگھوٿا؟ theyا اھي ا stillا تائين اسان سان گڏ آھن؟ سالن کان پوءِ ، جڏهن هو پادريءَ سان ملي ٿو ۽ هن جو تيز ترين هٿيار بڻجي و ،ي ٿو ، زنده رهڻ جي ايجاد کيس اجازت ڏيندي ته جواب ڏئي - عارضي ، نازڪ - انهن سوالن جو ، ممڪن جواب کانسواءِ.

سان جيئرو ، عظيم ارجنٽائن جو اديب مارٽن ڪيپاريس اسان جي تعلق سان deathني ٿو موت سان ، مئل سان ۽ انهن جي گم ٿيڻ سان اسان جي زندگين مان. جيئرو اها هڪ ڪهاڻي آهي جيڪا پريشاني کان و tragedyي و tragedyي ٿي سانحي تائين - ۽ ان جي برعڪس - بغير ڪنهن تيز نظر ، جذبات ، حيرت انگيز نثر کي و losingائڻ جي. هڪ جرئت مند ، چمڪندڙ ناول ، مزاح ۽ اداسيءَ سان رپور ، جيڪو اسان کي پيش ڪري ٿو معاصر دنيا جو هڪ تيزابي نظارو ، ان جي dsڪتاڻ ۽ حيرت ان جي بنيادي خاموشيءَ جو. لازمي.

تاريخ

پنھنجي theولا کان و ،ي ، پاڻ کي locولڻ جي ضرورت ر beyondو ھڪڙي نن countryڙي ملڪ کان thatاھر جيڪا ٿي سگھي ٿي ماءُ جي گود. هر شيءِ کان confاهر پريشان ڪندڙ آهي ، وطن ، ملڪ ، قوم ، تعلق ، ثقافت. تنھنڪري ھن ناول ۾ Martín Caparrós alين امڪاني storiesالھين بابت افسانا بيان ڪيا آھن جيڪي ڪڏھن به ا blackي تي ڪارو نه پھچندا.

هڪ نامعلوم ارجنٽائن مؤرخ دريافت ڪيو هڪ فرانسيسي لائبريريءَ ۾ هڪ پراسرار ڪتاب جنهن ۾ شايد شامل آهي پنهنجي ملڪ جو بنياد وجهندڙ افسانه. مؤرخ فيصلو ڪري ٿو ته پنھنجي زندگي وقف ڪري ھن متن کي پڙھڻ ۽ لکڻ لاءِ ، جيڪو everythingائي ٿو ھڪڙي اڻ civilizationاتل تهذيب بابت ، جنھن جو اثر ، ،ولي سگھجي ٿو روشنيءَ جي سوچ ۾ ۽ جديد انقلابن ۾.

انھيءَ تاريخ جو عنوان آھي تاريخ ۽ سندس عقيدت جا نوٽس تفصيل سان پيش ڪن ٿا ان خيالي تهذيب جي زندگي: ان جون جنسي رسمون ، ان جي معدي ، ان جي مرده خاني جون رسمون ، ان جو واپار ، ان جي جنگ جا فارم ، ان جو ادب ، ان جو فن تعمير ، ان جو پيار ، ان جون بيماريون ، ان جي صنعت ، ان جو نظريو ، ان جي درlyاري سازشون ، ان جي پ endاڻي ... جديد علم جو مجموعو ، ڪوڙو يا سچ جو پگھلڻ وارو برتن؟ تاريخ اھو آھي پڙھندڙن لاءِ ھڪڙو چئلينج چئلينج ، ھڪڙو يادگار ناول جيڪو ڪم ڪري ٿو ھڪڙي آئيني وانگر جيڪو اسان ڏانھن موٽي ٿو ، بگڙيل ، اسان جو وقت ، ان جا تعصب ۽ حاصل ڪيل حقيقتون ، ان جو ڪوڙو ٽينسل ۽ ر justو عظمتون.

نتيجو آهي ايجاد جو ضايع ڪرڻ ، هڪ پُرجوش متن جنهن جو بورجس خواب ڏسي سگهي ٿو: هڪ هزار پاگل ، ليبارينٿائن ۽ ضروري صفحا جيڪي لاطيني آمريڪي ادب ۾ سنگ ميل جي نشاندهي ڪن ٿا.

ٻيا تجويز ڪيل ڪتاب مارٽن ڪيپرروس پاران

سرميني

هن ارجنٽائن جي صدر وانگر مقامي پروفائل سان هڪ ڪردار جي ڪيترن ئي حوالن کان سواءِ ، اڳ ۾ ئي XNUMX صدي ۾ ، ڪئپرروس جي صلاحيت جي چوڌاري انسانيت کي طاقت جي چوڌاري پيدا ڪرڻ جي صلاحيت سان دنيا کي گهٽ يا گهٽ منصفانه فيصلن ۾ تبديل ڪرڻ جي صلاحيت. تبديليون جيڪي، يقينا، جڏهن ناول ڪيو ويو، پڻ سرمينٽو وانگر هڪ مکيه ڪردار جي چمڙي کي تبديل ڪري ٿو.

پنهنجي زندگيءَ جي پڄاڻيءَ جي پڄاڻيءَ تي، ڊومنگو Faustino Sarmiento سڀ کان وڌيڪ عوامي قسطن ۽ سندس ڪيريئر جي سڀ کان وڌيڪ خانگي ڪنارن جو جائزو وٺي ٿو. ٻوڙن کان بيزار ٿي، آواز اٿاري ٿو. هو پنهنجي پٽ جي موت جي ڳالهه ڪري ٿو. هو ان وبا جي باري ۾ ڳالهائي ٿو جنهن تقريبن هن کي ماري ڇڏيو. هو اُن ناپسنديده جنگ جي ڳالهه ڪري ٿو، جنهن کي هو ڇڏي نه سگهيو، پراڻا رشتا، مخالفن لاءِ غير متوقع احترام، انهن لاءِ حقارت، جيڪي هن جهڙا آهن، هميشه لڪل گلا، طاقت جي شڪست.

هو ڳالهائي ٿو: ”جيڪڏهن اهو پنهنجي دشمنن جي بيوقوفيءَ لاءِ نه هجي ها ته ڪو به صدر هڪ هفتو نه رهي ها.