Идиосинкразии каждого города, отмеченные изображениями, полными символов, и отсылками к предкам, которые занимали одно и то же пространство, постепенно открывались в сторону мешанины, если не единообразия, с остальными городами в областях все более широкого влияния.
Сегодня можно сказать, что идиосинкразия сместилась в сторону общего сознания, преобладающего в большей части мира.
Запад и большая часть Востока уже понимают мир, основываясь на сходных образцах, с точными местными нюансами различных религий как великих оплотов общей морали или других локальных аспектов меньшего ранга, которые легко усваиваются этим великим движением к сознанию. коллектив.
Этим я не хочу подразумевать, как и, конечно же, автор (не говоря уже о моей бессвязной попытке представить ее книгу), что человечество подвержено единообразию в любом типе социальных предписаний. У человека всегда есть и будет место, чтобы освободиться от тенденций или идей. Но для этого, а вот да что Шанталь Майяр подчеркивает, что индивид должен провести глубокий самоанализ, чтобы позиционировать себя в мире, чтобы не оказаться затуманенным и разочарованным из глубины своего существа из-за собственной неспособности достичь ни малейшей части самореализации.
Восприятие образования как инструмента, понимаемого как процесс обучения с первого момента до последней секунды, может помочь нам в поиске самих себя внутри спирали, которая управляет нами из этого общего сознания с его центростремительной силой.
Эссе, чтобы разоблачить и предложить, представить нашу жизнь как пирамиду Маслоу на пути к самореализации, единственно возможному пути.
Теперь вы можете купить эссе Эстетическая причина, новая книга известной поэтессы Шанталь Майяр, здесь: