Au fost mari scriitori care au luat ambarcațiunea ca pe o cârmă generală pentru întreaga lor viață. Și din această idee, scrisul devine o ambiție care ajunge să depășească personajul pentru a ajunge la umanitate în ansamblu. A trăi în jurul literaturii cu intenția de a o umple cu toate emoțiile și ideile care se pot încadra în ființa umană sună pretențios. Balzac El a încercat-o cu mare avere, în ciuda faptului că, desigur, nu și-a putut termina niciodată marea sa operă: Comedia umană.
Se spune despre Balzac care a fost unul dintre primii mari regalisti care a întrezărit orizontul încă îndepărtat al secolului XX și a înțeles trecerea prin lumea unui scriitor ca o mărturie paralelă cu Istoria. Subiectivul este ceea ce mărturisește cu adevărat ceea ce s-a întâmplat ..., orice altceva este o transcriere sau o dictare din intenționalitatea celor care reușesc să obțină un brevet asupra a ceea ce s-a întâmplat.
Care ar fi cunoștințele noastre despre noi înșine fără Artă sau Literatură? Simpla idee anticipează o senzație de gol, de date și povești oficiale, de umanitate ca o schiță continuă pe o pânză în final, prost mâzgălită de trăsături deconectate.
Deci, dacă Balzac a fost unul dintre primii realiști ai timpului său, după alte etichete anterioare ale romanticilor (pentru mine nu există prea multe diferențe atâta timp cât ceea ce se spune începe de la subiectiv, cu adevărat important al tuturor evenimentelor umane).
Dacă înțeleg vreo diferență între etichete, poate în acest caz este o intenție mai grosolană despre viața oamenilor, poate încercând să țină sufletul la pământ, împotriva romanticilor anteriori (care, apropo, au continuat să scrie, nu este asta un curent trage de pe fața pământului pe celălalt).
Paradoxul tuturor acestor curenți se reflectă clar dacă considerăm că una dintre marile influențe ale lui Balzac a fost Walter Scott, un mare romantic ... sau care cuprinde unele creații fantastice cu tonuri gotice. Greu de a face un autor, imposibil în cazul Balzac.
Să etichetăm, da, de dragul de a comanda totul. Dar nu vom avea întotdeauna dreptate. Chestiunea face parte din The Human Comedy, marea lucrare neterminată a acestui geniu francez.
3 romane recomandate de Balzac
Comedie umană
O mare lucrare, suma creației sale... Balzac s-a gândit să scrie cartea de cărți, la egalitate cu Divina Comedie, Don Quijote sau Biblia. Și l-a atins..., dar viața nu i-a dat putere să o ducă la bun sfârșit. O sumă de scene între eseistic și literar. Filosofie și gândire în fața (sau despre) personaje și avatare de tot felul.
În total 87 de romane care au plecat de la ideea inițială plus alte 7 neprevăzute (în proiectele mari se întâmplă de obicei să apară evenimente neprevăzute). Comedia umană este o lucrare extraordinar de paradoxală pentru Balzac, cu ea s-a întreținut financiar și din ea ies noi fronturi care trebuie acoperite în opinia sa pentru a finaliza lucrarea.
Deși nu a fost terminat, acest volum este pur și simplu copleșitor pentru cititor. Suma sa de scene, compoziția sa literară care abordează totul, nuanțele sale istorice și intraistorice. Lumea secolului al XIX-lea a inclus în această compoziție eterogenă.
Piele Zapa
Ce v-am spus deja. Nu totul este o etichetare uniformă ca un produs de serie din fabrică. În acest roman inițial al lui Balzac găsim hibridul fantasticului și realistului ca o tranziție la ceea ce va urma mai târziu.
În fantezia lui Balzac a găsit un spațiu fabulos pentru meditația filozofică, pentru că numai în scenarii comparativ acceptabile pentru un cititor poate fi propusă o filozofie care este pur și simplu asumată din interior. A privi fantasticul înseamnă a descoperi un scenariu în care totul este posibil și în care cititorul este predispus să gândească din exterior, fără condiții sau prejudecăți.
Un roman pe scurt care contrazice esența oficială a lui Balzac sau care cel puțin aruncă o palmă tuturor celor care încearcă să pună primul un criteriu unificator. Balzac a fost, de asemenea, fantezie și rătăcire. Este clar că intenția sa nu a fost simpla distracție sau alinarea sufletului, ci și a fanteziat.
Papa Goriot
Acest roman a fost încorporat în volumul Comedie umană, dar are propria sa entitate ca fiind unul dintre cele mai mari romane ale autorului. Portretul său al Parisului vremii, al scenariilor sale foarte disparate între clase, al mizeriei și politicii incapabile să guverneze planurile oamenilor. Oamenii pot deveni monștri. Din mizeria, frustrarea și ambițiile de a învăța fără rușine despre supraviețuire, Goriot descoperă că fiicele sale încetează să mai fie acele ființe minunate ale creației atunci când cedează în lumea interlopă.
Eugène Rastignac își caută locul printre clasele înstărite, descoperim împreună cu el cum inteligența spre înșelăciune poate ajunge să ajungă la vârf. Înalta societate, obiceiurile și meschinătatea ei. Realismul brut al acelor scene private pe care Balzac le-a dezvoltat atât de magistral.
