Os 3 melhores livros da fascinante mitologia grega

Sem dúvida As culturas grega ou romana (a segunda grande importadora da primeira) têm muito mais encanto, com os seus deuses, os seus heróis e as suas viagens por um mundo ainda desconhecido, do que outras culturas monoteístas e simplistas. (veja também as nossas raízes católicas ou muçulmanas, às vezes uniformizando e radicalizando...)

Nos últimos dias do mundo antigo (o Antiguidade clássica) nasce um legado cultural, social, político e económico que é a base de tudo. É curioso que diante deste poder as novas religiões finalmente se encarregaram de destruir o vasto imaginário do Olimpo e seus desígnios sobre os humanos para acabar estabelecendo profetas únicos: Jesus ou Maomé, e Deus ou Alá conforme as entidades se difundem (o triângulo como o Olho da Providência no caso católico ou outro e irrepresentável no caso muçulmano).

A questão, que eu vou ao redor do mato, e falando claramente, é que a Bíblia é um panfleto literário contra a riqueza mitológica dos gregos e romanos com sua história da humanidade em fascículos divididos entre Ilíadas, Odisseias e diversas aventuras trágicas. Aventuras que também nos aproximam de um riquíssimo mosaico de deuses em seu particular jardim de delícias, de seus filhos bastardos, dos semideuses, dos heróis nos quais podemos buscar reflexão e todo tipo de tragédias ou histórias com moral sobre o bem e o mal, o mal que domina em sua exuberância de enredo.

Autores atuais gostam Irene Valejo recuperamos, se alguma vez perdemos, aromas a todos aqueles mundos que sustentam a nossa cultura com um conhecimento do humano que nos surpreende e nos convida a considerar sem dúvida que Nihil Sub Sole NovumOu seja, nada havia de novo sob o sol para esses sábios, pelo menos no que se refere à condição humana representada em tão vasto imaginário literário ...

Os 3 livros mais recomendados de mitologia grega

Odisséia

Herói dos heróis, Ulisses tem um encanto maior que Aquiles (a meu ver). Porque a bela metáfora da viagem, do reino perdido, das ausências e sofrimentos, das tentações, das trevas e da solidão. Toda noção atual de resiliência reside na capacidade de Ulisses de superar tudo o que é marcado por aquela fatalidade tornada prova vital. Sem um herói como Ulisses, noções humanamente necessárias, como superar a pior tragédia, não poderiam ter sido forjadas.

As aventuras e aventuras do grego Odisseu, vivido nos dez anos de seu retorno para casa após uma participação ativa na Guerra de Tróia, compõem o enredo estreito, quase romântico, de um dos grandes monumentos de nossa herança intelectual. Provavelmente composta no final do século VIII aC, a Odisséia nos leva a um mundo real, o antigo Mediterrâneo, mas cheio de perigos e povoado por seres fabulosos: mágicos, ninfas, gigantes, monstros ...

Os avatares marinhos do herói neste segundo grande épico grego distanciam Odisseu (Odisseu desde os Romanos) das cenas do épico, para colocá-lo em um ambiente fantástico, mais próximo do maravilhoso mundo dos contos de mistério.

Antigone

O trágico é transcendente porque aponta para a morte, no final, para uma possível, ou não (mas em última análise misteriosa), elevação do que somos para outro estado desencarnado. E, no entanto, a dor que precede toda esta noção do humano como finito é muito mundana, muito apegada às lágrimas que não germinam a vida na terra. Sófocles foi o melhor narrador daquelas tragédias em que o homem antigo expressava a sua particular frieza de viver, como ele diria.

Entre as sete tragédias de Sófocles (c. 496-406 a.C.) que se conservaram completas, Antígona ocupa sem dúvida um lugar privilegiado. Enquanto figura heróica, a transcendência do protagonista suscitou inúmeras releituras ao longo dos séculos (com excelente recepção no teatro contemporâneo) e deu origem a especulações filosóficas de todo o tipo.

O personagem, encarnação do conflito entre o indivíduo e a sociedade, o favorece e o anima. Creonte, rei de Tebas, impõe a proibição de enterrar Polinices, levantado contra o Estado e morto em uma luta fratricida. Antígona, contrariando essas ordens explícitas, joga um punhado de terra sobre o cadáver de seu irmão, proporcionando-lhe um sepultamento simbólico.

iliada

Ulisses mantém um equilíbrio fascinante entre o fantástico e o trágico, Aquiles é mais claramente épico embora no seu fundo também existam leituras do humano que podem ser extrapoladas para qualquer momento. A Ilíada é a história de histórias sobre a culpa e o ódio que os seres humanos são capazes de nutrir por causa de suas ambições frustradas. As guerras são basicamente isso, a guerra de Tróia delineia em cada personagem, de Aquiles a Heitor, passando por Agamenon ou Pátroclo, toda a gama de vontades que nos movem ao conflito e à guerra.

Poucos dias antes do último dos dez anos que durou o cerco dos aqueus à cidade de Tróia, eles fornecem o quadro cronológico para os eventos narrados na Ilíada, o poema mais antigo da literatura ocidental.

Produto de uma longa tradição oral, a epopéia, como adverte seu autor no primeiro verso, conta a história das consequências de uma paixão humana. Aquiles, irritado com a indignação de Agamenon, que como líder da expedição grega tirou sua parte do butim de Briseida, decide retirar-se do combate. Mas não demorará muito para que ele volte para ele, com fúria renovada, após a morte de seu companheiro Pátroclo nas mãos dos troianos.