د فیودور دوستوفسکي لخوا 3 غوره کتابونه

هیڅوک به دا ونه وایی چې دوستوفسکي د رومانتيک لیکوالانو څخه مننه د ادب لاسونو ته تسلیم شو. که یو څه په کې روښانه شي لوی دوستوفسکي دا د دې هر یو شخصیت د انسانیت په زړه راښکونکي احساس کې خامتیا ده.

مګر دا حتما وه. رومانټیک خوځښت ، کوم چې که څه هم هغه دمخه د هغه د وتلو په مینځ کې نیول شوی و ، لاهم په لوستلو باندې بنسټیز نفوذ و چې د فیوډور لپاره د لومړي خواړو په توګه یې کار کاوه.

هغه څه چې باید پیښ شوي وي دا دی چې دا لیکوال کشف کړی چې واقعیت ضد دی. د روسیې د خلکو کړکېچن شرایط او ټولنیز خرابوالی د یو بل ډول موزونو په راوړلو سره پای ته ورسید چې خورا ډیر ریښتیني او د روح وروستي آرامۍ ته د رسیدو لپاره هوډمن وو.

له دې سره سره د افسانوي جمالیات په اړه د دې عمومي استدلال د عمومي ستړیا احساس جذب کړ، چې لږ تر لږه د خلکو لخوا اداره کیږي، تر ټولو پورته، د ویره او د مرګ یو ډول انګیرنه چې د هغه خلکو یوازینۍ برخلیک دی چې د زارزم لپاره وقف شوي. .

سربیره پردې د هغه هیواد ټولنیز داخلي عکاسی کولو ارادې سربیره او د هغه د شخصیتونو ژور روح په لټه کې ، دوستوفسکي نشي کولی د ادبي محرک په توګه د خپل ژوند تجربې څخه ډډه وکړي. ځکه چې د هغه سیاسي دریځ ، یوځل څرګند و ، او کله چې د هغه ادبي وقف خطرناک ګ consideredل کیدی شي ، هغه یې په سایبیریا کې د جبري کار سزا ته ورساوه.

خوشبختانه هغه د توطیې له امله د مرګ له سزا څخه وتښتید او د روسیې په اردو کې د خپلې سزا د دویمې برخې په توګه د خدمت کولو وروسته، هغه د بیا لیکلو توان درلود.

3 د دوستیوفسکي لخوا وړاندیز شوي ناولونه

بې وجدانه

بې له شکه موږ د یو لوی کرکټر ناول سره مخ یو. هرڅه چې په دې ناول کې پیښیږي د نړۍ د ادبیاتو د دې مطلق کردارونو له لید سره پیښیږي. یو عام تار چې په دودیز داستاني جوړښت کې تشریح کول ستونزمن دي او په هرصورت، یو همغږي ټول چې پای ته رسیږي د انساني فکر، احساساتو او استدلالونو یوه پراخه نقشه چې موږ ټول حرکت کوي پای ته رسوي.

هغه شخص چې د شخړې سره مخ کیږي، له لاسه ورکولو، نا امیدۍ سره مخ کیږي، په خپل ځان کې د وتلو پای ته رسیږي، خپل دوزخ او د وجود وروستي واقعیتونه کشف کوي. که دوستوفسکي د رواني ناروغیو متخصص وای، ښايي د ناروغ په سترګو، د هغه په ​​اشارو، د هغه په ​​ریکټس کې یې د ناروغۍ علت معلوم کړی وای. په دې ناول کې د کرکټرونو توضیحات په ښکاره ډول د بل قلم لخوا د لاسرسي وړ ندي.

لنډیز: د هغه کلونو په اوږدو کې لیکل شوی کله چې فیوډور ایم دوستویوسکي (1821-1881) په اروپا کې د خپلو پور ورکونکو ، ناروغ او اړو خلکو لخوا ځوریدلی و ، "دی ایډیټ" (1868) بې له شکه د ادبیاتو یو لوړ پوړ دی.

ناول، چې پراختیا یې د اخلاقي بشپړتیا د لرغوني بڼې د نمایندګۍ د مفکورې په شاوخوا کې ګرځي، شهزاده میشکن د هغې د اصلي کردار په توګه لري - یو کرکټر چې په جرم او سزا کې د راسکولینیکوف یا "شیطان" کې سټاوروګین سره پرتله کیږي - د هغه شخصیت، د پام وړ، کار ته د هغې لقب ورکوي. د مسیحي روح سره تړلي د ټولو فضیلتونو مجسم، میشکین، په هرصورت، په متضاد ډول، د هغه د خپل ژوند سره، د ډیری خلکو ژوند ګډوډ کوي چې هغه ته راځي.

جرم او سزا

زه پوهیږم چې تاسو ممکن د دې کار لپاره د ورکړل شوي دوهم ځای په اړه موافق نه یاست. مګر ما یقینا The Idiot ډیر خوښ کړ، ځکه چې ما مخکې یادونه کړې ده. ښکاره خبره ده چې دا ناول به د بل هر لیکوال لخوا لیکل شوی وي، په لومړي مقام کې به وي ځکه چې دا ناول د نړۍ په ادبیاتو کې ترټولو غوره مابعدالطبیعاتي دلیل ګرځي.

لنډیز: دا ناول ، چې د نړۍ په ادبیاتو کې یو له خورا لوی او تلپاتې څخه دی ، د دوستوفسکي دوه ځانګړتیاوې لري: د ګناه او مجازاتو تر مینځ اړیکې او د انسان رنځ وړونکي ځواک مفکوره ، د ښه او بد تر مینځ شخړه په کلکه راپورته کوي. ، دا اخلاقي دوه اړخیزتوب چې د لیکوال په کار کې ثابت دی.

د مقالې ناول طبیعي چوکاټ لاندې ، یو مابعدالطبيعي او اخلاقي تمثیل پروت دی. دوستوفسکي وايي چې سزا مجرم نه ډاروي ، ځکه چې هغه په ​​اخلاقي ډول د سزا غوښتنه کوي.

د کارازاموف ورو brothersه

انساني اړیکې نیمګړې دي. دا فکر کیدی شي چې انسان واقعیا د انسان لپاره لیوه دی یا برعکس ، دا تشریح کیدی شي چې د ثابت ټولنیز جوړښتونو په شاوخوا کې روزنه او تعلیم د وخت په تیریدو سره د یو ښه په شاوخوا کې راټول شوي چې کله ناکله د بدۍ په لور حرکت کوي دوی د هغه وروستي بدیو څخه رنځ وړي چې انسان یې کوي. مخلوقات په پای کې د طبیعي شی په توګه غوره کوي. د ټولنیزو تعاملاتو په اړه یو ناول. د روسیې د واقعیت عکس د انعکاس په توګه چیرې چې موږ کولی شو بله ټولنه ښه پیژنو.

لنډیز: د کرامزوف ورو brothersو کې ، د هغه د فکر او هنر وروستی کار او یادګار ترکیب ، هغه د انسانیت ټولنیز او اخلاقي برخلیک کې د بنسټیز بدلون اړتیا ته د هغه قوي باور رامینځته کوي.

لیکوال د هغه وخت د ټولنې یوه غمجنه انځور انځوروي او د پیسو د ځواک ، غیر کنټرول شوي جذبو ، ځان غوښتنې او روحاني سپکوالي له امله رامینځته شوي فساد غندي. دا ناول - د لوی لیکوال وروستی کار - د نولسمې پیړۍ په مینځ کې د روسیې ټولنې بشپړ شوی تصویر افشا کوي.

دوستوفسکي د الفاظو په نقاشي کولو کې غوره ماسټر دی چې څنګه خلک خرابې اړیکې رامینځته کوي ، د پیسو لپاره یو بل سره لاس او ګریوان کوي ​​، او د زړه غوښتنې څرګندوي. د کرامازوف مړینه - یو ظالم او غاصب زمیندار - د هغه دوه زامنو باندې شک راپاروي ، څوک چې له خپل پلار څخه د کرکې یو څخه ډیر دلیلونه لري.

دریم زوی ، الیوشا ، مهربانه او پاک ، راتلونکي ته د ټولو تورونو او پروژو څخه پاک دی. دا ناول د دوستوفسکي فلسفي او مذهبي اندیښنې لنډیز کوي: نړیواله ورورولي ، د "وحشي" روسیې راڅرګندیدل ، او د ریښتیني مذهبي احساس بیرته ترلاسه کول.