فرانسوي ادبیات په خپل میشل کې د نن ورځې دوه عالي لیکوالان لري چې د افسانې او انعکاس ټول اړخونه پوښي. له یوې خوا میلیل هیلیل بیکق دا موږ د ناول کیسې په حد کې د خپلو پلاټونو سره حیرانوي. دوهم میشل آنفای ایا د انسانیت تاریخ لیکنه د نه ختمیدونکي شدت کیسې په توګه زموږ د تمدن نښې نښانې پای ته رسوي.
پرته لدې چې د آنفري کار ځینې ځانګړتیاو سره تړلو هڅه کول جرئت لري که سپکاوی ونلري. ځکه چې دا د لیکونو سره ډالۍ شوی فلسفه د خپرونو نه ختمیدونکی ټپیسټري کوي چې له مقالو څخه تر خورا میتودیک تحلیلي فکر پورې اړه لري.
شاید د اونفري په کتابچه کې یو ظاهري ټکی شتون ولري ، یو څه چې د حجمونو لاندې ښخ شوی "د نړۍ لنډه پوهنغونډه. مګر دا دا دی چې د هغه میراث لا دمخه زموږ د پیړۍ حوالې ته اشاره کوي چومسکي او یو څو نور. نو پرته لدې چې په لسګونو کتابونو کې خپاره شوي دومره پوهې پوهیدو ځان وژونکي ماموریت ته تسلیم شو ، تسلیم شو ، موږ کولی شو د دې فرانسوي فیلسوف خورا اړین او پیژندل شوي لیدنه وکړو.
د میشل اونفري لخوا غوره 3 وړاندیز شوي کتابونه
د بغاوت سیاست
دا د ریښتینې ازادۍ مسلې ته د رسیدو لپاره عجیب وختونه دي. د اورویلین تمایلاتو هاخوا ، د وبا رارسیدل هرڅه ګډوډوي او یو څوک اکثرا نه پوهیږي چې د آزادۍ پاتې کیدو په شرایطو کې څه باید وساتل شي ، څه شی د لازمي شر په توګه رامینځته کیدی شي او په پای کې به څه پاتې شي ...
پدې کتاب کې آنفري خپله ازادي غوښتونکې سیاسي ایډیالوژي افشا کوي ، چې د کی left اړخو نیټشینیزم پر بنسټ رامینځته شوی ، د کومو په مینځ کې چې فوکولټ ، ډیریډا او بورډیو ولاړ دي. د هغه د خپل ښار پنیر فابریکه کې د هغه د ماشومتوب او ځوانۍ تجربو څخه ، هغه د پانګوالې ټولنې عکس د لوی په توګه رامینځته کوي. لیویتان دا په ناڅاپي ډول د انسانیت انسانیت اخته کوي ، او د ډانټین دوزخ په نمونه کې وړاندې کوي ، زموږ د اوسنۍ نړۍ هغه ، چې د دې استحصال شوي ، حاشیه ای ، وتلي ، لیوه ، فاحشه ، ناروغ ، زوړ ، مجرم ، سیاسي کډوال ، کډوال ، او نور ، د ځمکې لاندې مختلف حلقو کې توزیع شوي.
بیا هغه د فلسفي هیډونیزم پراساس د خپل ټولنیز افکارو اصول افشا کوي ، کوم چې د کتاب وروسته کتاب کې دفاع کیږي او د هغه اعظمي "خوند واخلئ او تاسو خوند واخلئ." هغه دا پروژه د می 68 غورځنګ پای ته رسیدو په توګه وړاندیز کوي او د هرډول ایډیالوژیک ریښو پروړاندې چې د مرګ څخه هاخوا نړیوال ، مطلق یا د مفاهیمو مفکورې غوښتنه کوي ، ترڅو د بدن حقونه وغواړي چې پدې نړۍ کې رنځیږي او خوند ترې اخلي. له همدې امله دا ځان له ټولو پالیسیو څخه لرې کوي چې د توکمپالیزم لامل کیږي او په راتلونکي کې د سولې او خوښۍ په لور سترګې پټوي چې هیڅکله نه راځي. مګر دا پدې معنی ندي چې هغه د نافرماني ، مقاومت ، سرغړونې او بغاوت د تخلیقي رول ملاتړ کول ودروي.
کاسموس: یو مادیاتي اونټولوژي
فلسفه تر هرڅه پورته ستوري اسمان ته ګوري او د ډیری شکونو سره مخ کیږي. ځکه چې د نه لاسرسي وړ حکمت ، له کوم ځایه چې توضیحات واقع کیدی شي ، د شتون شاخص او حتی د هغې غلطی ، زموږ د بدن لپاره د دې نه میشت ځای څخه راځي.
او بیا هم، ځینې وختونه موږ احساس کوو چې موږ پوهیږو. دې بې بنسټه وړاندوینې ته د رسیدو ساده حقیقت مګر د یقین سره سم زموږ پوټکی راښکته کوي او موږ ته قانع کوي چې هرڅه یو معنی لري ، یو سکریپټ لري. Onfray د دې احساس څخه د نظرونو د بیرته راګرځولو مسولیت لري، هغه د ژباړونکي او اعتراف کونکي په توګه کار کوي، د هغه ځایبو سره چې زموږ د اړینو حجرو، نیورونونو کیمیا څخه راوړل شوي.
دا د دې کتاب د پیل ټکی دی ، په کوم کې میشل آنفای دا موږ ته وړاندیز کوي چې د کاسموس سره مستقیم تماس کې د فلسفي مراقبت سره وصل شو. د نړۍ په اړه فکر کول ، د وخت ، ژوند ، طبیعت بنسټ ایښودل بیرته راګرځول ، د دې اسرار درک کول او هغه درسونه چې موږ ته یې راکوي. دلته د دې خورا شخصي کار هیله ده ، کوم چې د نړۍ سره په همغږۍ کې د انساني عقل یوناني او کافر اډیال سره وصل کوي.
حکمت: پوهیږئ چې څنګه د آتش فشان په پښو کې ژوند وکړئ
دا ریښتیا ده چې په پای کې موږ ټول کولی شو خپل ځان د نوسترادموس په توګه څرګند کړو څوک چې دمخه پوهیده چې یو څه لوی پیښیږي. زموږ د الوتنې په جریان کې د دې نړۍ څخه زموږ د تیریدو په جریان کې ، د کاسموس په پراخه کچه کې د قیمتي ساه په څیر ، موږ تل پوهیږو چې موږ تیریدلو ، زموږ سیارې محدودیتونه درلودل چې زموږ د هیلو څخه تیریږي. هو، دا معلومه وه او دا پدې معنی نه ده چې موږ باید د دې په اړه فکر کولو ته مخه کړو، له ځانه وپوښتو چې ایا موږ بله لاره لرو. یو کتاب چې د ناورین په مقابل کې د ځان سره مرسته کوي، د تایتانیک د موسیقارانو په څیر د وقار سره د زغملو لپاره ...
په داسې تمدن کې څنګه چلند وکړو چې د سقوط ګواښ کوي؟ د رومیانو لوستل چې فلسفه یې د رول ماډلونو پراساس ده او نه مغشوش تیورۍ. دا کتاب خورا مشخص پوښتنې ځوابوي: د وخت څخه څنګه ګټه پورته کړو؟ څنګه په درد کې ثابت اوسئ؟ ایا دا امکان لري چې ښه عمر ولرئ؟ مرګ څنګه وساتو؟ ایا موږ باید ماشومان ولرو؟ زما د وینا ساتل څه معنی لري؟ د مینې یا ملګرتیا سره مینه کول څه معنی لري؟ ایا موږ پرته له ملکیت لرلو واک لرو؟ ایا موږ باید د سیاست په اړه اندیښنه ولرو؟ طبیعت موږ ته څه درس راکوي؟ د عزت اخلاق څه ډول ښکاري؟
د میشل اونفري لپاره ، حکمت دا دی چې زموږ نظر لرغوني روم ته واړوو ، لکه څنګه چې موږ یو فلم ګورو ، او د پلیني لوی او مرګ خوښونکي جګړو شاهدان یو ، د لوی ځان وژنې او د مسخرو فیلسوفانو میلمستیاو ، عالي ملګرتیا شاهد یو. او وژنې چې لاره بدلوي. ژوندی تاریخ او د سینیکا او سیسرو ، ایپیکټیوس او مارکو اوریلیو سره مل. پداسې حال کې چې ناورین ته انتظار باسئ ، تاسو تل د رومي په څیر ژوند کولی شئ: دا مستقیم او مستقیم دی.
د میشل آنفري لخوا نور وړاندیز شوي کتابونه
انیما: د لاسکاکس د روح ژوند او مرګ تر انسانيت پورې
د هغو مقالو لوی فضیلت چې زموږ د وخت لوی مفکرانو لخوا څرګند شوی دا دی چې دوی د دومره تاریخي او انساني تمرکز له مجموعې څخه واقعیت ته د رسیدو توان لري چې هرڅه پای ته رسوي په یوه صلیب کې چې مینه کیږي ، زموږ د حالت د عقل لپاره خواړه. او زموږ تمدن. ځینې وختونه خپل ځان د انسانیت له عالي احساس څخه جلا کول ترڅو ځان په هغه څه بدل کړو چې موږ یې یو، د تیریدو مخلوق.
د میشل اونفري په وینا، په ټوله نړۍ کې یو مادی پرست فیلسوف، روح هغه څه دی، چې د انسان ژوند یې انسان جوړ کړی دی، یا زموږ د پای ته رسیدو مراقبت چې موږ یې په خپل کلتور کې څرګندولی شو. د روح د تاریخ لیکل، او زموږ د نسلونو د تکامل سره تړل، د دې د ستاینې وړ او حیرانونکي حجم (بریالی) شرط دی.
د تاریخي، فلسفې، بشری او ټیکنالوژیکي نښو ترمنځ د بې پروایۍ سره حرکت کول، Onfray د انسان له سهار څخه تر سبا پورې سفر تعقیبوي: هغه نړۍ ته چې د مصنوعي استخباراتو لخوا په بشپړه توګه د ځمکې هاخوا د ژوند پلي کولو پروژو سره بیا ډیزاین شوې.
لکه څنګه چې ډیری وختونه پیښیږي، تاریخ د هغه څه په اړه لیکل کیږي چې نور شتون نلري یا د ورکیدو په حال کې دی. ډیجیټل روح ته د غیر مادي روح اوسنی بدلون چې موږ د خوښۍ او بې وزلۍ تر مینځ شاهدان یو موږ د حتمي غیر انساني راتلونکي احتمال سره مخ کوي: یو الټراپلانټري تمدن چې هرڅه به بیا تنظیم کړي (او اجناسو) به بدل کړي - یوازینی بدیل. دا د اندیښنې وړ ده، د Onfray په وینا - د دودیزو تمدنونو دور، په وخت او ځای کې محدود دی.
