Jednym z pisarzy, który najlepiej odnalazł równowagę między formą a treścią (ideał dla każdego pisarza, aby potrafił uchwycić w bogactwie języka wymagających czytelników, a także tych, których porywa dobra treść), był Gustave Flaubert.
W młodości Flaubert mógł z powodzeniem reprezentować współczesnego młodego człowieka z zamożnej rodziny, który miał zostać skierowany na wykształcenie akademickie, które zadecydowało o obiecującej przyszłości (tym bardziej w czasach, gdy niewielu młodych ludzi mogło sobie pozwolić na studia).
Pero FlaubertPomimo prób ukończenia studiów prawniczych, jego umysł był zaprzątnięty obawami ukrytego twórcy. Literatura była jego drogą, mimo że wciąż nie była dla niego do końca jasna.
W rzeczywistości na życiowej ścieżce genialnego pisarza pojawia się niewiele wyraźnych rzeczy. Nic z miejskiego życia, w którym mógłby się rozwijać jako syn, ani publicznych i notorycznych związków miłosnych, poza burzliwą dekadą zbliżeń i rezygnacji z poetką Louise Colet.
Chodź, stereotyp nonkonformisty, który mógł znaleźć kanał tylko w dziedzinie takiej jak literatura dla twoich obaw i placebo dla twojego emocjonalnego i intelektualnego spokoju.
I pomimo niestabilnego i kruchego wyglądu Flauberta, jego dzieło miało już wyczekiwany punkt poszukiwania doskonałości, być może w przeciwieństwie do jego własnego świata w rozpaczy.
Top 3 polecanych powieści Gustave'a Flauberta
Madame Bovary
Jako czysta powieść żadna inna praca nie zbliża się do szczytu Don Kichot Jak się masz. Konstruowanie postaci tak kompletnej i złożonej jak Emma Bovary udaje się wypełnić każdą scenę. Wszystko kręci się wokół Emmy i jej walki z przeznaczeniem. Nad Emmą czai się nieustające nieszczęście, naznaczone narzuconymi przez nią czasami.
I dzięki temu pojawia się fundament tego, po co Vargas Llosa byłby najlepiej ukrytym argumentem poruszającym powieść, cztery wielkie rzeki:
- Bunt, Emma, która prowadzi ją do stawienia czoła burzy jej okoliczności.
- przemoc: to, co wynika z rozczarowania, z niemożności znalezienia szczęścia, z ogólnego narzucenia moralnego jednostce.
- Melodramat: Emma, jako postać jest całością. Kiedy czytelnik odkrywa całą postać i jest w stanie wczuć się w nią, narracja staje się własnym melodramatem, który wykracza poza lekturę i rozlewa duszę czytelnika.
- Seks: Rozpoznanie siły, jaką historia seksu oddziałuje na czynność intelektualną, taką jak czytanie, zakłada nieomylne połączenie, które nie tylko dodaje energii historii, ale także przybliża popędy do intelektu.
Emma jest chyba pierwszą wielką postacią kobiecą uwolnioną od ideału, który ciążył i ograniczał kobiety.
Pokusa San Antonio
Duch Flauberta poruszał się pomiędzy niepokojącymi zmartwieniami, tego rodzaju zmartwieniami, które mogą teraz zaowocować czymś pozytywnym, ponieważ ostatecznie paraliżują lub oddalają nas od reszty świata.
Powieść ta, będąca w połowie drogi między wykładem filozoficznym a dantejską przygodą, przybliża nas do teatru człowieka, do życia jako sumy teatralnych postaci z niczego, do piekielnej ręki, która sprawia, że wszystko zbliża się do upadku istnienia i śmierci.
Pokusa diabła ma w tym kontekście wiele sensu. Zbyt łatwo poddać się diabłu wiedząc, że nic w teatrze życia nie może nas bardziej zadowolić. Niepoddanie się temu to po prostu kwestia dobrego samopoczucia i wiary w to, że może istnieć coś, co usprawiedliwia trudy, nawet bez choćby najmniejszego wyobrażenia sobie, co to może być.
Wspomnienia szaleńca
Wbrew temu, co można wywnioskować z tytułu, tytuł ten precyzyjnie oddaje ideologię ku przejrzystości. Człowiek rekonstruuje swoją rzeczywistość, dekomponuje ją.
Kiedy udaje mu się pozbyć swojej tożsamości, może wreszcie żyć swoim wspaniałym delirium, wyimaginowaną przestrzenią, w której osiąga sławę, chwałę, seks i luksusy. Kompletny szaleniec, który osiąga wszystko bez cierpienia z powodu porzuconej fizycznej egzystencji.
Inni tacy jak on nazywają go wariatem, rzeczywistość może być taka, że szaleńcami są wszyscy inni, przynajmniej ci, którzy nie uczestniczą w tym stworzonym fantastycznym świecie, który ma swoje prawdziwe odzwierciedlenie na innych poziomach społecznych.
Wyższe klasy społeczne to te, które ostatecznie kontemplują innych z bezpieczeństwem i całkowitą pewnością, że chodzą jak szaleni, szukając tego, kim nigdy nie będą po tej stronie rzeczywistości.
