ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੁਬਰਟ ਮਿੰਗਰੇਲੀ ਦੁਆਰਾ ਵਧੀਆ ਕਿਤਾਬਾਂ

ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਾਹਿਤਕ ਸਫਲਤਾ ਵਿੱਚ ਉਹ ਜਿੰਨਾ ਵੀ ਬਦਕਿਸਮਤ ਹੈ, ਹੂਬਰਟ ਮਿੰਗਾਰੇਲੀ ਉਸਨੇ 2020 ਵਿੱਚ ਫ੍ਰੈਂਚ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਸਦੀਵੀ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਿਆਂ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ. ਪਰ ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇਸ ਗਾਲਾ ਕਥਾ ਦਾ ਲੇਖਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚੰਗੇ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ ਤੇ ਦਬਦਬਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੌਲੇਬੇਕ, ਲੇਮੇਟਰੇ o ਫਰੇਡ ਵਰਗਾਸ. ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਚੀਜ਼ਾਂ ਇਸਦੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਖੜ੍ਹਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ.

ਪਰ ਜਿਹੜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਲੇਖਕ ਹੈ ਉਹ ਲਿਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੱਸਣਾ ਅਰੰਭ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਬੁਰਾਈ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਬਿਰਤਾਂਤਕਾਰ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ...

ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਪਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਉਣ ਦਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਚੰਗਾ ਸਮਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਸੀਨ ਛੱਡਣ ਲਈ ਜਵਾਨ ਹੋ। ਅਤੇ ਜੇ ਲੇਖਕਾਂ ਕੋਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕੁਝ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਭਵਿੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਖਾਲੀ ਪੰਨੇ ਦੇ ਅੱਗੇ ਝੁਕ ਕੇ ਮਰਨਾ ਵੀ.

ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਅਸੀਂ ਮਿੰਗਾਰੇਲੀ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਖੋਜ ਕਰਾਂਗੇ. ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਆਖਰਕਾਰ ਇਸਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹਨ. ਆਓ ਫਿਲਹਾਲ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਜੋ ਆਇਆ ਹੈ ਉਸ ਤੇ ਚੱਲੀਏ ...

ਹੁਬਰਟ ਮਿੰਗਾਰੇਲੀ ਦੁਆਰਾ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਨਾਵਲ

ਸਰਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭੋਜਨ

ਇਸਦੇ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਿੰਥੈਟਿਕ ਕਿਤਾਬ, ਇਸਦੇ ਕੁਝ ਪੰਨਿਆਂ ਤੋਂ ਇਸਦੇ ਛੋਟੇ ਵਾਕਾਂ ਤੱਕ। ਪਰ ਹਿਊਬਰਟ ਮਿਂਗਰੇਲੀ ਵਿਚ ਕੁਝ ਵੀ ਇਤਫ਼ਾਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਆਪਣੀ ਵਿਆਖਿਆ ਹੈ ...

ਸੰਖੇਪਤਾ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨੂੰ ਨਿਪੁੰਨਤਾ ਨਾਲ ਖੋਜਦੇ ਹੋ. ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੇ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਠੰਡਾ ਅਤੇ ਰੂਹ ਰਹਿਤ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹੈ, ਕੁਝ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਆਦਮੀ, ਮੌਤ ਦੀ ਸੁਗੰਧ ਜੋ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਪੋਲਿਸ਼ ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਠੰਡੇ ਕਰੰਟ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਫਾਂਸੀ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਪੀੜਤ ਭੁੱਖਮਰੀ ਨਾਲ ਮੌਤ ਦੇ ਸੰਖੇਪ ਨਿਆਂ ਵੱਲ ਇਕੱਠੇ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਇਸ ਅਤਿਅੰਤ ਸਹਿ -ਹੋਂਦ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਨਫ਼ਰਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਖੁਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਿੰਨ ਸਿਪਾਹੀ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਅਨਾਨਾਸ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਫੋਕਸ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਯਹੂਦੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੀਜੀ ਰੀਕ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਅੰਤਮ ਹੱਲ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀ ਆਪਣੀ ਮੰਜ਼ਿਲ ਤੇ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੁਆਰਾ ਦੱਸੀ ਗਈ ਹੈ ਜੋ ਨਫ਼ਰਤ ਵਿੱਚ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹਨ. ਉਸ ਦਾ ਸਾਥ ਦਿਓ Emmerich ਅਤੇ Bauer. ਤਿੰਨਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਸਵੈਚਲਿਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਟਰਿੱਗਰ ਨੂੰ ਖਿੱਚਣ ਦੇ ਆਪਣੇ ਔਖੇ ਕੰਮ ਤੋਂ ਇੱਕ ਬ੍ਰੇਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਭਿਆਨਕ ਤਿਕੜੀ ਜੋ ਘੁੰਮਣ-ਫਿਰਨ ਵਾਲੇ ਫਾਂਸੀ ਦੇ ਇੱਕ ਸੰਚਾਲਨ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਟ੍ਰੀਟ ਵਿਕਰੇਤਾ ਜੋ ਮੈਗਾਫੋਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਗੋਲੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ), ਆਪਣੇ ਭਿਆਨਕ ਨੇਤਾ ਦੇ ਮਾਣ ਲਈ ਨਵੇਂ ਲਾਈਵ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੀ ਭਾਲ ਅਤੇ ਫੜਨ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਅਤੇ ਉਹ ਜਲਦੀ ਹੀ ਆਪਣਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਲੱਭ ਲੈਂਦੇ ਹਨ. ਸਿਰਫ ਇਹੀ ਹੈ ਕਿ ਸੜਕ ਸਖਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਕੈਬਿਨ ਵਿੱਚ ਆਰਾਮ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਯਹੂਦੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਉਹੀ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਖੁਦ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਪਰ ਸਮਾਂ ਬੀਤਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੜਾਕੇ ਦੀ ਸਰਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੈਬਿਨ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਭੁੱਖ ਦੀ ਪੀੜ ਇੱਕ ਦਬਾਉਣ ਵਾਲੇ ਭਰਮ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਘੁੰਮਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਸਮਾਂ ਹਰ ਪਾਤਰ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਜ਼ਮੀਰ ਦੇ ਕੁਝ ਸੰਕੇਤ ਨੂੰ ਜਗਾਉਂਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ.

ਪਰ ਭੁੱਖ ਤਾਂ ਭੁੱਖ ਹੈ। ਸਰਵਾਈਵਲ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਭੌਤਿਕ ਭੋਜਨ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਰਾਬ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਨਾਲ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਦਾ ਆਉਣਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਪੇਟ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਕਾਬੂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਣਾਅ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਿਪਾਹੀ ਹੁਕਮ ਅਤੇ ਹੁਕਮ ਦੁਆਰਾ ਯਹੂਦੀਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਹਮਦਰਦੀ ਵੀ ਨਾ ਹੋਵੇ। ਪਰ ਸ਼ਿਕਾਰੀ..., ਨਜ਼ਰਬੰਦ 'ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸਧਾਰਨ ਨਜ਼ਰ ਨਫ਼ਰਤ ਦੀ ਭਿਆਨਕਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਇੱਕ ਅਤਿਅੰਤ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਪਾਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਪਾਠਕ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਸੁਧਰੇ ਹੋਏ ਭੋਜਨ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਵਿੱਚ ਹਰੇਕ ਕਿਰਿਆ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਇਕੱਲੇ ਸਥਾਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਈ ਸੱਦਾ ਸਾਡੇ ਤੱਕ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਬੇਰਹਿਮ ਪ੍ਰਕੋਪ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਮਨੁੱਖ ਸੱਚਮੁੱਚ ਉਸ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਵੀ ਸਮਝਣਾ ਕਿ, ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਕੋਈ ਯੁੱਧ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕੋਈ ਖਾਈ ਨਹੀਂ ਹੈ ..., ਇਹ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਮਨੁੱਖੀਕਰਨ ਦੇ ਨਰਕ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜ਼ਮੀਰ ਦੀ ਲਹਿਰ ਦੀ ਇਕੋ ਉਮੀਦ ਨਾਲ.

ਬੁੱਕ-ਏ-ਸਰਦੀਆਂ-ਖਾਣਾ

ਅਦਿੱਖ ਭੂਮੀ

ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਅੰਗਾਂ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਨਾਵਲ ਜਦੋਂ ਦਹਿਸ਼ਤ ਹਾਰ ਗਈ ਜਾਪਦੀ ਹੈ। ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਗੁਆਚੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਦੀ ਉਦਾਸੀ ਲਈ ਇੱਕ ਗੀਤ। ਮਨੁੱਖ ਉਸ ਹਜ਼ਾਰ-ਗਜ਼ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਕਰਨ ਦੇ ਅਯੋਗ ਹਨ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਭਿਆਨਕ ਅਮਿੱਟ ਪਰਛਾਵੇਂ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ...

1945 ਵਿੱਚ, ਸਹਿਯੋਗੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਜਰਮਨ ਸ਼ਹਿਰ, ਡਿਨਸਲੇਕਨ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਯੁੱਧ ਦੇ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫਰ ਨੇ ਘਰ ਪਰਤਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ: ਤੀਜੀ ਰੀਕ ਦੇ collapseਹਿਣ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਝਟਕਿਆਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਨੇ ਮੌਤ ਦੇ ਕੈਂਪਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਵੇਖੀ. ਹੁਣ, "ਇੱਕ ਆਮ ਜੀਵਨ" ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇਹ ਸੋਚਣ ਲਈ ਵੀ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਵਾਪਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਦੁਬਾਰਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਘਰਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਫੋਟੋਆਂ ਖਿੱਚਦੇ ਹੋਏ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜੋ ਸਹਿਮਤੀ ਦਿੰਦੇ ਸਨ. ਨਾਜ਼ੀ ਬਰਬਰਤਾ.

ਰੈਜੀਮੈਂਟ ਦੀ ਕਮਾਂਡ ਵਿੱਚ ਕਰਨਲ ਜਿਸ ਨੇ ਲੇਜਰ ਨੂੰ ਰਿਹਾ ਕੀਤਾ, ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਹਨ ਅਤੇ ਡਰਾਈਵਰ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਭਰਤੀ ਹੁਣੇ ਹੀ ਮੁੱਖ ਭੂਮੀ 'ਤੇ ਉਤਰਿਆ ਹੈ. ਬਾਕੀ ਚੁੱਪ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਨਰਕ ਦਾ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਭੂਗੋਲ ਹੋਵੇਗਾ.

ਅਦਿੱਖ ਭੂਮੀ
5 / 5 - (29 ਵੋਟਾਂ)

Déjà ਰਾਸ਼ਟਰ ਟਿੱਪਣੀ

ਇਹ ਸਾਈਟ ਸਪੈਮ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਅਕਕੀਮੈਟ ਵਰਤਦੀ ਹੈ. ਜਾਣੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਟਿੱਪਣੀ ਡੇਟਾ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.