ਨਾਵਲਕਾਰਾਂ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਨ ਦੇ ਆਮ ਰੁਝਾਨ ਨੂੰ ਤੋੜਦੇ ਹੋਏ, ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਲੱਖਣ ਚਿੰਤਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ 'ਤੇ ਰੁਕਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਮੇਰੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਇੱਕਵਚਨ. ਨੀਚੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਫੋਰਮ ਨਾਲ ਸਖਤ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ ਉਸ ਹਉਮੈ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਕੱ extractਣ ਲਈ ਜਿਸਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਅਲੌਕਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਚੇਤਨਾ ਤੇ, ਅੰਤਮ ਗਿਆਨ ਵਿਗਿਆਨ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਰੱਬ ਜਾਂ ਨਰਕ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ.
ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਉਹ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਨਰਕ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਚੀਜ਼ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦੁਆਰਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਮਨ ਦੇ ਭਰਮ ਭੁਲੇਖਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦੰਤੇ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਰਗੇ ਸਿਰਫ ਗਾਣੇ ਉੱਤੇ ਕਾਬੂ ਕੀਤੇ ਬਗੈਰ ਹੀ ਨਾ ਆਵੇ. ਉਸ ਦੇ ਆਖਰੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਗਲਪਨ ਦੇ ਪ੍ਰਕੋਪ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਘੇਰ ਲਿਆ, ਉਸ ਚਿੰਤਕ ਦੀ ਹਾਰ ਦਾ ਸਵਾਦ ਜੋ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸੀ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਜਾਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ .ਰਜਾ ਦੀ ਅੱਗ ਨਾਲ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ.
ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਫੜਿਆ ਗਿਆ, ਕਈ ਵਾਰ ਰੱਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਜਗਵੇਦੀਆਂ ਤੇ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਗਿਆ ..., ਮੇਰੀ ਨਿਮਰ ਰਾਏ ਵਿੱਚ ਨੀਤਸ਼ੇ ਨੇ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਸਹੀ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਸਹੀ ਜਵਾਬਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਦਿਨ ਗੁਫਾ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਆਧੁਨਿਕ ਸੋਚ ਦੇ ਇਸ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦੁਆਰਾ ਤਿੰਨ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਦਿਲਚਸਪ ਖੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਨੀਤਸ਼ੇ ਦਾ ਸਾਰਾ ਕੰਮ।
ਫਰੀਡਰਿਕ ਨੀਤਸ਼ੇ ਦੁਆਰਾ 3 ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜ਼ਰਾਤ੍ਰੁਸਤਾ ਬੋਲਿਆ
ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਕਬੂਲ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਮੇਰੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਨੀਤਸ਼ੇ ਦੀ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਕਿਤਾਬ ਸੀ, ਤਾਂ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਵਰਗੀ ਚੀਜ਼ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਿਤਾਬ ਹੋਵੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਗਿਆਨਵਾਦੀ ਹੋਣ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ ਇਰਾਦੇ ਵਾਲੇ ਅਗਿਆਨਵਾਦੀਆਂ ਲਈ ਬਾਈਬਲ।
ਸੁਪਰਮੈਨ ਦੇ ਉਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਮਾਰਿਆ, ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਥਾਪਿਤ, ਭਰੋਸੇਮੰਦ, ਪ੍ਰੇਰਣਾਦਾਇਕ ..., ਪਰ ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਹਾਰੇ ਹੋਏ ਆਦਮੀ ਦੇ ਬਹਾਨੇ ਵਾਂਗ ਵੀ ਵੱਜਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਖਾਲੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੇ ਅਯੋਗ ਸੀ।
ਸੰਖੇਪ: ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਇੱਕ ਅਲੌਕਿਕਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਰੂਪ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੁਪਰਮੈਨ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਲਈ ਨਿਰਧਾਰਤ ਹੈ. ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਜ਼ਰਾਥੁਸਤਰ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਵਿਰੋਧੀ ਅੰਕੜਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੱਚ, ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਬਿਸਤਰੇ ਵਾਲੀ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਗਠਨ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੀ ਧੁੰਦ
ਨੀਟਸ਼ੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਨੀਟਸ਼ੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੇਦਖਲ ਜਾਪਦੀ ਹੈ. ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਵਿਚਾਰ ਬਿਨਾਂ ਸਮਰਥਨ ਜਾਂ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦੇ, ਇੱਕ ਖਾਲੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਬਣ ਗਿਆ.
ਪਰ ਆਓ ਕਠੋਰ ਨਾ ਹੋਈਏ, ਇਹ ਕਿਸੇ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ ਦੇ ਉੱਚੇ ਸਤਿਕਾਰ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਸਿਰਫ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਇਕੱਲਤਾ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਸਮਝਣ ਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਅਤੇ ਸਧਾਰਨ ਵਿਚਾਰ ਬਿਲਕੁਲ ਥਕਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ.
ਸੰਖੇਪ: ਨੀਤਸ਼ੇ ਨੇ ਸੁਕਰਾਤ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾ ਫਰਜ਼ੀ ਕਿਹਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦੇ ਉਲਝੇ ਹੋਏ ਗੀਤਕਾਰੀ ਅਤੇ ਮਾਏਉਟਿਕਸ ਨੇ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਗਿਆਨ ਦੇ ਦਾਇਰੇ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਹੋਰ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕਾਂ ਲਈ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜੋ ਡਾਇਓਜੀਨੇਸ ਵਾਂਗ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਸਨ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੂਜਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨੀਤਸ਼ੇ ਫ਼ੋਨੀਜ਼ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਕਾਂਟ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਾਰ ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਉਸ "ਈਸਾਈ" ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਛੂਹਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਕੋਲ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਗਿਆਨ ਦੀ ਬੇਕਾਰਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਰੌਲਾ ਪਾਉਂਦਾ ਸੀ ਜੋ ਕਾਂਟ ਨੇ ਖੁਦ ਬਣਾਏ ਸਨ.
ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ "ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਚੀਜ਼" ਅਤੇ "ਆਪਣੇ ਲਈ ਚੀਜ਼" ਹੈ, ਨੀਤਸ਼ੇ ਇਸ ਨੂੰ ਲੋੜ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਕਰਨ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦੀ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਲਗਾਮ ਲਏ ਬਿਨਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤੱਥ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਨਾ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਲਈ ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਛੱਡੇ ਬਿਨਾਂ, ਅਪ੍ਰਾਪਤ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।
Ecce Homo, ਕੋਈ ਕਿਵੇਂ ਬਣਦਾ ਹੈ ਉਹ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ
ਨੀਤਸ਼ੇ ਦੀ ਸੁਹਿਰਦਤਾ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਗੁਆਚਿਆ ਹੋਇਆ ਮਨੁੱਖ, ਜੀਵਨ ਦੁਆਰਾ ਕੁੱਟਿਆ ਗਿਆ, ਖੁੱਲ੍ਹੀਆਂ ਨਾੜੀਆਂ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਕੰਡਿਆਂ ਦੇ ਤਾਜ ਨਾਲ, ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖੀ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦੇ ਘਾਤਕ ਕਾਰਨ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ. ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਈਸੀ ਹੋਮੋ ਜੋ ਦੁਬਾਰਾ ਸਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀਉਂਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ.
ਸੰਖੇਪ: ਨਾਟਕੀ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਗਈ ਇੱਕ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਬੁਝਾਰਤ ਕਿਤਾਬ (ਨਵੰਬਰ 1888 ਵਿੱਚ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਈ, ਇਸਦੇ ਲੇਖਕ ਦੋ ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੀ ਮਾਨਸਿਕ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਗੁਆ ਦੇਵੇਗਾ), ਏਕਸੇ ਹੋਮੋ ਫ੍ਰੈਡਰਿਕ ਨੀਤਸ਼ੇ (1844-1900) ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਆਮ ਸੰਖੇਪ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੈ ਉਸਦੀ ਬੌਧਿਕ ਯਾਤਰਾ ਲਈ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ.
ਇਹ ਸੰਸਕਰਣ ਆਂਡਰੇਸ ਸੈਂਚੇਜ਼ ਪਾਸਕੁਅਲ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਜਾਣ -ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਭਰਪੂਰ ਨੋਟਸ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਰਜ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦਕ ਵੀ ਹੈ. ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ, ਇਸਦੇ ਲੇਖਕ ਦੀ ਸੋਚ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੇ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਦੇ ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੇ ਅੰਤਮ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ.
